一 1.做人的道理就好象木匠一样，锯木的时候需要绳墨，盖房舍时需要砖板，才能有所准则；一个人如果无绳墨、无砖板般的准则来匡正言行举止的话，那么偏离了轨道，命便不好，运就会不顺了。 2.修心很重要，如果心能笃行道德、监督嘴巴说好话、眼带关怀、耳听委屈，倾力遵守这四净，将会得到好福报。 3.如果活着必须有些辉煌色彩，慈悲就是最好的颜料。 4.人生在世，如果只是用来赚钱享受荣华富贵，那只能享受短短的几十年好命而已；但如果用来赢取道德，经营善良，便能脱离生死苦海，离苦得道，不必再受轮回之苦。 5.离苦得乐的方法贵于修道，把它当成奇缘潜心修行，必有后福。 6.人生在世，心的关系真的攸关重大，很多烦恼根源全因它而起，心正的人，看见幸福，心歪的人，看见不幸；心的正与邪，却是自己可以决定的。 7.风度虽然不是钻石，却是女人的最佳装饰品。 8.有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。 9.一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。 10.对人关怀一次，比说千百句恭维话更能打动其心。 11.谄媚从来不会出自伟大的心灵，而是小偷的技俩。 12.康德说：「一张笑脸可以引起无数张笑脸，但是一张哭丧的脸却永远孤独。」 13.心怀坦率与慈悲的心，就是最好的外交手段。 14.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 15.礼貌是儿童与青年应该特别养成习惯的一件大事。 16.礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的事。若因非必要或任性的无礼以致树敌，犹如在自己家里纵火一样。 二 1.在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 2.礼貌像只气垫，里面可能什么也没有，但是却能奇妙地减少颠簸。 3.崇尚时髦的人，与其说获得了快乐，不如说装作快乐。他们甚至牺牲了快乐以求炫耀，拋弃享受以求虚饰。 4.关心和善意，比任何礼物都能产生更多的效果，比任何礼物都有更多的实际利益。 5.生活里最重要的是有慈悲的心与诚实的态度，它比最高智慧和一切学识都重要。 6.给人方便就是慈悲。慈悲为本，方便为门，是慈悲的信念。 7.对所有人感恩，就是接纳被自己拒绝的某个面向。借着这项修持，我们会跟自己不喜欢的人达到和解。 8.学习爱你自己，和学习爱你的邻人是一体的两面；你不可能爱你的弟兄却恨自己，也不可能只爱自己却恨弟兄。你对弟兄的感受不过反映出你对自己的感受罢了。 9.你愿怎样爱自己，就怎样爱你的邻人，把他看成和你一样重要。不必为他牺牲，也不要他为你牺牲，只是尽可能地帮助他，并在你需要时，安心地接受他的帮助。 10.这种单纯而高贵的互助，充分表达出接纳与爱心的初衷，自自然然地流露出彼此的信任和相互的关怀。 11.面对困境时，有三种非常实际的对治方法，可以帮助我们觉醒和心生喜悦： 一、不再挣扎，勇于面对。 二、将毒药当作解药。 三、将眼前出现的每一个困境视为佛菩萨的示现。 三 1.如能用最好的饮食来供养佛、法、僧三宝，可获得五种利益： 第一、拥有身相庄严及美丽的身材。 第二、气力充沛。 第三、寿命延长。 第四、快乐安稳。 第五、成就辩才。 2.丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子： 一、称赞对方的优点。二、永远不轻视对方。 三、对她忠贞不二。四、授与处理家务的职权。 五、常送给她精致的服饰。 3.妻子应以下面五种方式来对待丈夫： 一、把家务处理得井然有序。二、帮助丈夫的亲属。 三、对丈夫忠贞不二。四、勤劳而不怠惰。 五、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。 4.服务社会有四项原则： 一、慷慨施舍；二、体贴的言谈； 三、互相合作；四、行为合乎时节而且彬彬有礼。 这四项原则宛如车子的轴，能使车轮转动。 5.你们应当知道下面这四种人是真正的朋友： 一、帮助和支持你的朋友；二、同甘共苦的朋友； 三、能使你得到益处的朋友；四、具有爱心的朋友。 6.对待人的三大原则： 第一、不要责备人，应该了解他，同情他，鼓励他。 第二、找他的优点，不要专找他的缺点。 第三、尊重别人的高贵感。 四 1.不憎恨、不生气的方法如下： 第一、看一切众生无时无刻对我都有恩惠。 第二、看一切众生和我都有因缘。 第三、看一切众生皆在受苦而不再加害他。 第四、看一切众生都是我的子女而不再损害他。 2.爱生气，有憎恨心的人有十种损失： 一、冤家一直增多，人人都嫌你而且讨厌你。 二、出生在僻远之地，远离正法。 三、贫乏困难，病苦缠身。 四、死后堕落变禽兽。 五、出生变毒蛇。 六、五官长得很丑，而且眷属远离。 七、时常受苦。 八、全身瘦而黑。 九、闲言很多，诽谤圣人。 十、永远在地狱、恶鬼、畜生轮回不停。 3.供养有七种： 第一、如说修行供养；第二、利益众生供养； 第三、摄受众生供养；第四、代众生苦供养； 第五、广修善根供养；第六、不舍菩萨业供养； 第七、不离菩提心供养。 4.如果你一定要批评别人，请试着用以下的方法： 一、先从称赞、真诚和欣赏开始。 二、间接指正他的错误。 三、批评人之前先说自己的缺点和错误。 |
