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祸福相依、回头是岸

2016-12-29 18:31| 发布者: admin| 查看: 1281| 评论: 0|来自: 网络

摘要: 作者:杨 钊 道德经曰:「祸兮福所依,福兮祸所伏。」意思是说在我们日常生活中遇到挫折,甚至是受到伤害,其实不完全是坏事,其中也有好的一面,最简单的例子是「失败乃成功之母」。另一方面,当你成功的时候,其实 ...
作者:杨 钊 

道德经曰:「祸兮福所依,福兮祸所伏。」意思是说在我们日常生活中遇到挫折,甚至是受到伤害,其实不完全是坏事,其中也有好的一面,最简单的例子是「失败乃成功之母」。另一方面,当你成功的时候,其实也有不好的一面,因为一个人,如果成功,很容易由自信变成自大,从而产生骄傲;经验主义有其优点,但其缺点是很容易令我们片面看问题,只听一方面意见便下结论。这样,挫折与失败便会跟着而来,所以俗语说:「兼听则明,偏听则暗。」

祸福相依在生活中的例子很多,其中有「生於忧患,死於安乐。」「衰极必旺,旺极必衰。」另外,从「因果律」的角度去看,当你遇到挫折或伤害,是以前所欠的债,当你还了债,而你以前有做过好事,自然有收成。这样,好的事情就会到来,所以达摩祖师教我们在生活中要持「报冤行,随缘行」的心态。

道理虽然很简单,但当我们受到挫折时,受到伤害时的感受是不好过的。应如何面对?其中方法是:我们不能改变已经发生的现实,但我们可以改变对待事物的心态。例如,地震发生了,许多人受到伤害,事实是不能改变的,但我们用什麽态度去面对呢?这个主动权则在於我们,是被悲伤的感情牵着我们走呢?还是用积极的态度去面对呢?若我们整天沉迷在悲痛的情绪中,於事无补,可能更坏;若我们能从中反省、检查因由,诚心忏悔……若能为社会,为众生广发善愿,诚心善行,那麽,坏事就会变成好事。所以永嘉禅师说:「观恶言,是功德;此则成吾善知识,不因讪谤起冤亲;何表无生慈忍力。」一句话「事在人为」。

怎样才能防止祸之产生而令福降临呢?道理很简单:「善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到;日子一到,一切都报。」静观世事,屡见不鲜。所以,我们劝人不要做损人不利己,以及损人利己之事,要做利己利人的事。

在日常工作中,我们很容易被惯性所蒙蔽。当我们成功了,自然就会满怀信心,骄傲自大。所以,要防止失败,务必培养警觉性、危机意识。只有警觉性和危机感才能令我们保持谦虚的态度,谨慎的态度。所以「谦虚、谨慎、戒骄、戒躁」是防止祸害的良方。

细阅一下我们自己与我们的企业,有哪些是由祸而变福呢?又有哪些由福又向祸的方向移动呢?其中较为明显的是我们赖以成功的结构:垂直综合,因为我们有了垂直综合一条龙的结构,令我们能不分彼此,团结一致,大大地提高了战斗力和竞争力。因为一加一不只等於二,所以我们取得了比想像中大的成功。但是时至今日,我们有些公司、有些部门没有继续发扬「垂直综合一条龙」的优势;没有互相帮助、互相支持、互补缺点、互补优势的原则;没有坚持每人多走一步、改善由自己做起的原则;反而是互相依赖、互食老本;认为底子丰厚,走慢一步也死不了的心态;令到我们由优势变成劣势,由领先而变为落後,令我们的对手在某些领域超越了我们。

另一例子,就是ISO9000,我们的企业由於引入了ISO9000,令我们能够更加地规范化、系统化,从而减低了成本、提高了效率、提高了品牌,从而获得了飞跃,上了一个台阶。时至今日,ISO9000是否对我们属下的每间公司,每个部门都产生正面的效益,那是值得研究和探讨的;是否会流於形式主义而令我们浪费人力、物力和财力,更严重者是误导我们以为持有成功的工具,产生麻痹大意。可幸者我们的制度还存在:自负盈亏、独立核算提醒了我们,令我们不致於一沉不起,旭日文化中坚持的企业精神是效果主义,实践是检验真理的唯一标准。

但愿我们能保持不断改善,改善由自己做起的优良传统,我们这样才能从挫折中成长,从失败中取得胜利。

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