| 「礼敬诸佛」要学，为什么?《无量寿经》第二品，「德遵普贤」，我们就晓得，西方极乐世界是怎么成就的，完全是普贤菩萨十大愿王，跟阿弥陀佛四十八愿相结合成就的。十大愿王展开就是四十八愿，四十八愿浓缩就是十大愿王，不一不异，所以西方极乐世界，是普贤菩萨十大愿王的世界。 一定要修礼敬，平等的礼敬，没有分别的礼敬，对任何人，跟对待阿弥陀佛完全相同。在日常生活当中练，练成了你就入境界了，你往生有把握。 「称赞如来」，诸佛是从相上说的，如来从性上说的，意思不一样。从相，任何人我都要礼敬，跟对佛一样;称赞那就不一样，是善的称赞，不善的不称赞。 善财童子五十三参，有三位善知识，有礼敬没有称赞。这三个善知识是代表贪瞋痴的，胜热婆罗门代表愚痴，有礼敬没有称赞;甘露火王代表瞋恚，有礼敬没有称赞;伐苏蜜多女代表贪爱，有礼敬没有称赞，贪瞋痴是负面的，善财童子表演给我们看。 供养是平等的，你看礼敬是平等的，供养是平等的，只有称赞有差别。为什么?他那些不善你要称赞，人民都学，社会就乱了。不是为他也不是为我，是为整个社会大众考虑，不能让他们心行有所偏、有所邪，不正那就错了。 「忏悔业障」是从自己本身做起，别人的业障不要去放在心上，不要挂在口上，要真正自己忏悔。自己忏悔依照这些方法，在日常生活当中磨炼，把那个最不喜欢的人，变成我们心里欢喜了，最讨厌的人念头都能转过来，恭敬心能够生起来，业障就忏悔了。 |
