佛说经咒甚多.谁能一一遍持。古人择其要者列为曰课. 早课 早则楞严大悲十小咒心经.念毕.则念佛若干声.回向净土。 晚课 晚则弥陀经.大忏悔.蒙山.念佛回向。今丛林皆图省工夫.早则只念楞严咒心经.晚则单曰念弥陀经.蒙山.双曰念大忏悔.蒙山。汝言禅门曰诵经咒甚伙者.不知乃朝暮课诵外之附录者。 在家居士的早晚课 在家居士.功课亦可照禅门朝暮功课做.亦可随自意立。如早晚专念弥陀经往生咒念佛.或早则专念大悲咒念佛.晚则念弥陀经往生咒念佛。或有持金刚经者亦可。然无论诵何经持何咒.皆须念佛若干声回向.方合修净业之宗旨。 礼忏及功课的注意事项 礼忏无定规,但致志诚恳切即已。卧室供佛,除贫无余屋则可。若有余屋,断不可在卧室供也。功课各随己意,亦无定章。光则早晚必按朝暮课诵直念。凡起腔唱者,亦作直念,但稍缓点。光绝未学唱念。然在丛林中,只可小声,不得声闻于外,以致惊动别人。先则日礼数百拜,近数年来事多,只二时功课。冬则日过百拜。夏则只数十拜。亦只拜释迦,弥陀,净土三经,及诸大乘经,观音,势至,清净海众,尽虚空,遍法界,过去,现在,未来,一切诸佛,一切尊法,一切贤圣僧。(弥陀之拜,多少不定,按精神天时增减,余各三拜。) |