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宣化上人开示:不如供养一个无心道人

2021-7-22 23:11| 发布者: admin| 查看: 156| 评论: 0

摘要: 供养无心道人功德无量经云:“供养一百个恶人,不如供养一个善人;供养一千个善人,不如供养一个受持三皈五戒的人;供养一万个受持三皈五戒的人,不如供养一个出家比丘;供养一百万个比丘,不如供养一个初果须陀洹; ...


供养无心道人功德无量


经云:


“供养一百个恶人,不如供养一个善人;供养一千个善人,不如供养一个受持三皈五戒的人;供养一万个受持三皈五戒的人,不如供养一个出家比丘;供养一百万个比丘,不如供养一个初果须陀洹;供养一千万个初果须陀洹,不如供养一个二果斯陀含;供养一万万个二果斯陀含,不如供养一个三果阿那含;供养一百万万个三果阿那含;不如供养一个四果阿罗汉;供养一千万万个四果阿罗汉,不如供养十方诸佛;供养一万万万十方诸佛,不如供养一个无心道人。”必须真正无心,才配受这供养。


何为无心道人?


“无心道人”乃是内无心身、外无世界,与虚空同体者。


要修成“无心道人”,首先要去我执、法执;欲破我法二执,唯有参禅打坐,念兹在兹的用功。


用功的方法,犹如猫捕鼠,猫耐心地守在老鼠洞口,等老鼠出来,即把老鼠捕捉。参禅亦复如是,参话头──“念佛是谁?”这个“谁”字,就如老鼠,“参”就是猫;又如鸡孵卵,又如龙养珠;时时刻刻专心致志,不打其他妄想。


所谓“一念不生全体现,六根忽动被云遮”,一念不生即坐禅,至内无心身、外无世界时,呼吸气也断了,但并没有死。外表看来呼吸气断了,可是内里仍有呼吸气,这时能转大法*,转无形的轮,但是千万不要执着这种境界。


这几天用功坐禅的人,要更加努力,所谓“百尺竿头,更进一步”。没有用功的人,要好好把握光阴,不可让光阴空过。古人云:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”勉之!勉之。

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