为父亲念诵《地藏经》，他30年的头痛病竟不药而愈了

爸爸听说我要念诵佛经为其治病，开始半信半疑，不相信佛法还能治病。他的头痛病时常发作，年轻时就开始了，一直查不出什么原因，犯病的时候自己弄些安神补脑液之类的吃吃。结果这些年疼的还越来越厉害，就像头要裂开一样。算算时间，这个毛病差不多有30年了。虽然我心里也不是十分有把握，但是我还会坚定的告诉他，地藏经一定管用。一方面要治病，另一方面我要让他对佛法起信，所以我一定要成功。带着这种使命感，我更加认真的念诵《地藏经》为父亲回向。

一段时间后，父亲说，头痛似乎好点了，发作时痛感减轻了。这下子给了我极大的信心。我继续念经。父亲还是时而犯病。我并没有气馁，坚持念诵。当还未满100部时，有一天父亲非常高兴的告诉我，他现在犯病少多了，发作时头也不痛，只是发闷。我感觉他已经很满意了。那天他非常高兴，因为他清楚自己并没有采取任何治疗措施，合理的解释只能是佛经显威力。

自己念诵《地藏经》消除了父亲多年的痛苦，心里感到无比的欣慰，难以用语言来表达；《地藏经》所讲的功德利益真实不虚。同时也忏悔多年以来多父母不够关心体贴，我对地藏经和地藏王菩萨的大威神力已经深信不疑，发愿继续念下去。我本来是一个缺乏毅力的人，而坚持念经极大地锻炼了我的恒心和毅力。父亲的头痛、头闷也渐渐不再发作了。到目前为止，父亲差不多有半年时间没有再犯病了。《地藏经》大威神力，彻底治愈了父亲三十年不能治好的头痛病。

不仅是治好了头痛病，地藏经还“顺带”治好了父亲的失眠症。父亲晚上经常失眠，哪怕特别困倦也睡不着，白天非常疲乏，昏昏沉沉的。我念经以后，他睡觉也逐渐安稳了，现在晚上睡得好，白天精神也不错。我发现他的脾气也变好了。

《地藏经》是佛门孝经。一切善行都源于孝行，因此有说：百善孝为先。在念诵地藏经之前，自我认为对父母也还可以。念经后，我开始经常反思自己的行为，才发现原来自己是个不孝的人！顶撞、吵架、挑错、看不起、让他们生气担心……这样的事已经太多了！而对他们的关心太少了！对父母的供养也较少。父母对我百般的疼爱，但我“孝”的观念却非常淡薄。念经以后，“孝”的观念越来越深，并且逐渐改变了我的行为。我现在不会顶撞他们，温和的跟他们说话，尽量随顺他们的心意，解决他们的忧愁，抓住机会让他们多了解佛法，关心他们的衣食住行……我发现，让父母生活的好其实一直是我最大的心愿，当我一点一滴去做的时候，自己其实是得到了极大的安慰和满足，内心感到非常的踏实。

想要在修行路上不断进步，我总结下自己诵经的体会，与大家分享：

我发愿在一年之内念诵200部地藏经，修持《地藏经》是出于以下几个理由：

一是《地藏经》是一切修行的地基，是佛法的基础，弘一法师也写了《普劝净宗道侣兼持诵地藏经》。二是《地藏经》是佛陀是为其母亲在忉利天所讲的佛法，据说在所有佛经中，惟有一部地藏经是十方诸佛如来都来当听众，是一切诸佛菩萨都来参加的法会，因此可见地藏经在这一点上的无比殊胜。三是地藏经可以超度众生，消除业障。初修行应念经打基础。初学佛的人容易打妄想，佛号伏不住妄念，而念经更容易摄心，因此第一阶段应以念经为主，念佛为辅，主要目的是先以念经来培养定力。综合这几点原因，我选择了《地藏经》，并发愿坚持念诵。初始阶段经历了一些障碍，主要是困，特别的困，眼皮子慢慢就合上了，怎么也睁不开，不念经的时候还真是难得有这么困。困劲上来时我索性顺势睡上一觉，睡醒了再接着念。一段时间后，困劲就慢慢消除了一是以菩提心、清净心来念诵。由于还要上班，一般我都是晚上诵经。每次念诵，都祈请地藏王菩萨的加持，并且发心为十法界众生而念，愿能以念经的功德使众生业障消除、离苦得乐、往生净土。以这样的发心，晚上念经也不会害怕，并且有使命感，容易坚持下来。

二是要尽量放松心态，专注于念经。尽量将注意力集中到自己诵经的声音上来，力争做到听清每一句经文。时有杂念也不要管它，尽量专心听自己的声音就行。时间长了，就会字字句句听得越来越清楚，念经的气势也越来越通顺。久而久之，定力就会逐渐增长。

三是念经要持之以恒。没有恒心和毅力，一曝十寒，难以成事。曾国藩先生说过，“志、恒、专、熟、裕”，这是做事业的诀窍，我认为这五个字不仅适用于世间法事业，同样适用于念经修行。在念经的过程中，有时会感到倦怠，有时有来自外界的阻力、障碍，看不到效果、又没有人支持你……这时必须自己鼓励自己，一定要坚持下去。

值遇佛法，是我生命的重要转折。就像给予我新的生命。内心更趋平和，生活、工作中的处事方式也发生了重大改变。除了尽到在家庭、工作中的责任，修行自度、弘法利生，同时也实现自我人生价值。也许这就是我的佛缘吧！