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《贤愚经》里少年比丘轮回变狗的故事

2017-12-11 21:20| 发布者: admin| 查看: 1629| 评论: 0

佛在世之时,有批商人前往他国经商,他们带了一只狗。行至途中,人马困顿,商人们就地休息。

在闲静之时,趁人不备,狗便去偷吃商人的肉,不幸被众人发觉,遭受一顿猛打,脚被打断,最后被弃于旷野之中。

当时舍利弗尊者看见此狗,挛躃在地,饥饿困笃,奄奄一息。舍利弗尊者随即著衣持钵,入城乞食。

得食之后,立即飞临,慈心哀切地将所得之食喂与狗吃。并给它说法:“你要知道四大是苦,这身体是假的,你放下,不要起瞋恨。”

舍利弗尊者这么一说,狗就不叫了,欢喜而死,第二生又转成人,生在舍卫国一婆罗门家。

在七岁的时候又出家,给舍利弗做弟子,就是均提沙弥。舍利弗给他说法,证阿罗汉果。

后来,阿难问佛:这狗往昔造何恶业,导致今生堕落为狗。

佛告阿难:过去迦叶佛时,有众比丘聚会一处,其中一年少比丘音声清雅,梵呗唱赞十分善巧,人皆爱听。

另一老比丘,音声浊钝,不能经呗,每每出声自娱自乐,但此老比丘,实是沙门功德圆满具足的圣者罗汉。

当时年少的妙音比丘,见老沙门音声浊钝,自恃傲慢,就呵斥道:“长老出声真象狗吠。”

等他骂完,老比丘便喝道:“你认识我吗?”年少比丘回答:“怎么不认识?你不就是迦叶佛时的比丘吗?”

上座点醒他:“我已成就阿罗汉道。沙门仪式,悉皆具足!”年少比丘一闻此言,顿时心惊毛竖、惶恐自责,随即近前忏悔过失。

当时老比丘虽然接受了他的忏悔,免去了地狱受报。但因为这一恶口的罪业还要受报,年少比丘在此后的五百世中,常受狗身,饱尝痛苦。

过去生是个沙弥,沙弥又转成狗,在这世里遇到到尊者舍利弗又托生人。这狗因为宿世有善根,能懂人语,欢喜而死,所以第二生又做出家人,做舍利弗的弟子。

均提沙弥一直没有受比丘戒,因为受比丘戒,不能再像茶房似的侍候人,所以他这一生就永久做沙弥,侍候舍利弗,以报答舍利弗的恩。

可见人身是多么的难得、珍贵,佛法又是多么的难闻!

人身难得今已得,佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,更向何生度此身!

在贤劫千佛出世

第一至第八中劫:无佛出世。

第九中劫:
人寿八万岁时:拘留孙佛出世,为贤劫第一尊佛。
人寿四万岁时:拘那含牟尼佛出世,为贤劫第二尊佛。
人寿二万岁时:迦叶佛出世,为贤劫第三尊佛。
人寿一百岁时:释迦牟尼佛出世,为贤劫第四尊佛。

第十中劫:人寿八万四千岁时:弥勒佛出世,为贤劫第五尊佛。

第十一至第十四中劫:无佛出世。

第十五中劫:有九百九十四尊佛相继出世。

第十六至第十九中劫:无佛出世。

第二十中劫:胜解佛(胜解佛也称楼至佛也就现在的韦驮菩萨)出世,为贤劫最后一尊佛。

至此,贤劫千佛已圆满出世。关于这方面的道理,可参阅《贤劫千佛名经》及《贤劫经》。

如今,我们正处于第九中劫人寿百岁之时,刚好释迦牟尼佛的教法没有隐没,此时来到这个世间,值遇如此殊胜的正法,你是怎么想的?应当扪心自问。我经常想:我们前世的确造了很好的善缘,不然,那么多众生都没有趋入佛门,我们却有这样的福报,实在是不容易的事!

佛说:“纵使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”

【所以无论是修行人还是普通人,只要是没有往生净土在六道里轮回,他所作的善恶业不会消亡,纵使经过百千万劫,因缘会遇时,果报还自受。】

——节选《因果明镜论》

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