年初六的晚上，我接到青岛佛友的一个电话，说她在杭州的一位朋友想学佛，问我能不能帮她去要一些经书。她说，其他还有不少人想学，所以要十套。
我知道现在几乎所有寺庙都可免费请到各种经书。我曾在杭州上天竺的法喜寺看到，圆通殿前的桌上有厚厚的大本大本的经书，非常非常精美，边上是用象牙插的，一本就有好几斤重。成本之高自然不用说了。
前不久的腊月初八，我与浙大的一位老师去杭州的永福寺，在其中的一个寺院看到在免费提供经书，由于路过的人几乎人手一本，工作人员拆了一箱又一箱------
在佛友中，我也经常看到有人在索要经书，一开口就是五套八套。一套大约有五六本，都是崭新的纸张，油光发亮的封面，估计成本不低。但供书者是来者不拒，要多少给多少，也不了解对方的学佛态度或修行程度，也不知道这书送出去会不会真正实现它的价值。
当下学佛的人越来越多是好事。但如此拿取各种经书回家是不是好事呢？我看不一定。
就像前面讲的青岛佛友，如果我帮她去要的话，可能很容易，但我没有答应她。为什么，因为我一点都不了解她讲的那些朋友的学佛情况，甚至不知道是不是有这十个人。这些精美的，花费高成本印刷出来的四五十本书，送出去后会是一个什么样的情况呢。对方会如获至宝，经常阅读吗？抑或是将厚厚的一叠书取出一本翻看几页后便放置不动了呢？或是一年下来也没看多少甚至一点不看呢。我相信后者的可能性极大，这四五本书能看上多遍的人可能凤毛麟角，甚至没有。为什么提供经书者会对别人的索要有求必应呢，因为他认为自己出钱出力地印送经书，当然是越多功德越大。
其实啊，那么精美的书，即使你看了，但只看一遍就不看了也很可惜；如果只是一个人看也很可惜。想想那么多纸张和印刷的成本，这都是资源哪。难道这样看一下就搁置起来了吗？我这样说是有依据的。比如在某个学佛群中，大家做功课都很努力，每天念得多的人要六七个小时，念得少的也要两个小时，而即使是念两小时的人，他们也承认，自己是利用走路开车的时间念的。因为每天能念佛的时间实在有限（念六七小时的一般是退休的人），所以他们哪有其他时间来看那一本本的经书？！永福寺那些几乎一手一本经书的游客也一样，拿回家后真会好好地看吗？
那为什么当下仍会出现索求经书热呢，我想是有一些人在追求形式，或是为了满足自己某种需求，而且要经书不需要花一分钱。
其实不少人并不了解要怎么学佛，更不知道他请来的每一本经书其实都在向佛菩萨承诺一份学佛的责任；你获取了用资源印制的书，你就要对得起你的这份获取。如果做不到，那反而会因为你浪费了资源而成为一种业障。送印书的人也一样，如果你送出去的书，浪费了资源而没有相应的收获，也不会有功德的。
如今网络如此发达，什么经文网上都有，为什么学佛初期的你不去看，一定要数套，十多套地索要那些花费大量资源和经济成本印刷的经书呢？更何况请回家来后并没能好好地学习。
其实就像博友建议的那样，百度上搜“般若文海”，打开后什么经文都可以请到。
杭州净慈禅寺观音殿流通处过去一直很杂乱，各种经书被翻阅后丢得一团糟，后来我打印了一张“提醒文”，告诉大家对经文应有的尊敬，包括不能卷起来，不能在夹在掖下，不能随意乱丢，不看后要送到寺庙来结缘给他人；太破了要烧掉将灰掩埋-----之后情况好多了。此文许多年后仍在发挥作用。
我家除了佛台之外，其他地方没有经书了，过去有过的几本都送到庙里去结缘给他人了。我觉得我的时间都应该用来念佛持咒。既然已经明白了佛理，需要做的就是念佛持咒了。
这样既抓住了重点又不浪费资源，多好!
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