话题是从她同学的母亲突然得病说起的。老人家身体特好，近九十岁的老太太居然能背着双肩包一个人坐飞机去旅行。但前不久倒下了——仅仅是脸上生了一个孢症——就昏迷不醒，从而进了杭州第一医院的重症病房。而老太太的老伴早就离世了。
我88岁的丈母娘一直是我太太在与同学朋友交流时引以为豪的，因为她活了88岁进医院的纪录居然是0，为什么？因为从来没得过大病，有点小病便自己买点药吃吃。但恰恰是这样一个极不愿进医院的性格，让她在去年8月的一个晚上，铺被时突发脑溢血离开了人世。
再列数同学朋友中仍存留于世的父母，发现一年比一年少，一年比一年少-----
再过多少年，我们的孩子也会这么讨论长辈——某某没了，某某也没了，某某还活着，但身体已经很差了------
其实不仅是我们或我们的下一代会这样讨论，在我们之前的无数代、无数辈都这样讨论过。而那些讨论的人现在也没有了。
这就是人类毁灭前永远的循环。
让我们再联想开去——绝大多数中国人即使自己过得不怎么样，但愿意一辈子地劳作，为的是给子女积累钱财。我有一个同事，她家中条件很好，独生子也争气，学习成绩非常优秀。而她呢，自己很节约，但尽管孩子才读高中，她已经迫不及待地为孩子买好了结婚的房子。那天我与她交流，我说：“其实在我们的前面，包括秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，都有与我们有血脉遗传关系的祖先。没有他们就没有我们，所以他们对我们来讲非常重要。但事实是，今天的我们无人会想念他们。我们能往上惦记三四代已经不错了。所以你历经辛苦给孩子留的钱，很可能是白留的。为什么？因为你的孩子能干的话，是不会要用你的钱的，甚至他还会继续存钱给他的下一代。所以你这钱经过数代人遗传后，到了那些并不认识你、了解你的后辈手中。他们不会感恩你，因为他们不认识你。就像我们从来不曾感恩过明朝、宋朝、唐朝的祖先一样——虽然他们对我们的重要性值得我们千万次地顶礼膜拜。所以，你用自己的辛苦给孩子留的钱没有什么真正的意义。再反过来讲，如果这后辈需要自己的前辈遗留下来的钱，那这个子孙很可能是个败家子。为什么？因为他居然无能到连自己的生活都管不住，甚至还要动用祖辈的钱，不是败家子是什么？！给败家子留钱当然是白留的。”
从佛教的“转世轮回”的角度来讲，我们为后代留钱也是白留的。因为我们在轮回之后，根本不知道自己前世留下来的钱在何地何方。
而作为佛弟子，如果百年后能去极乐世界，那更不需要给子女留钱了。教育他信佛、信因果是给他的最大的利益。
深邃的佛家学说让世俗的观念变得如此简单。
看破了，想通了。其实人生就是这么回事。关健是看不看得破。
南无阿弥陀佛！
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