作者:jialin618 永明延寿大师是汉地佛教史上的大宗师,集禅宗法眼宗第三代宗师与净土宗六祖为一身,被认为是弥陀再来(他的生日因此被汉传佛教认为是阿弥陀佛的生日)。他在其著作《宗镜录》中提到了以下成就的标准。 一、还得了了见性,如昼观色,似文殊等否? 二、还逢缘对镜,见色闻声,举足下足,开眼合眼,悉得明宗,与道相应否? 三、还览一代时教,及从上祖师言句,闻深不怖,皆得谛了无疑否? 四、还因差别问难,种种征诘,能具四辩,尽决他疑否? 五、还于一切时一切处智照无滞,念念圆通,不见一法能为障碍,未曾一刹那中暂令间断否? 六、还于一切逆顺好恶境界现前之时,不为间隔,尽识得破否? 七、还于百法明门心境之内,一一得见微细体性根原起处,不为生死根尘之所惑乱否? 八、还向四威仪中行住坐卧,钦承只对,着衣吃饭,执作施为之时,——辩得真实否? 九、还闻说有佛无佛,有众生无众生,或赞或毁,或是或非,得一心不动否? 十、还闻差别之智,皆能明达,性相俱通,理事无滞,无有一法不鉴其原,乃至千圣出世,得不疑否? 里面的十条标准大多是证悟道境界及闻思有关,我们凡夫暂时无法去对照提高的,比如第一条,“了了见性,如昼观色”,我们暂时是无法思议的,但里面有两条是我们凡夫就可以去对照去提高的,暗合广钦老和尚说的“烦恼就是修行的下手处”,末学在里面用红笔标出,供各位同修参考。 |