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心量在哪里,你就在哪里!

2016-8-13 21:06| 发布者: admin| 查看: 822| 评论: 0|来自: 新浪博客/我心深处

摘要: 人人都梦想成功,有的人成功了;有的人却没有成功;人人都希望生命状态的提升,有的人提升了;有的人却仍在原地。 为什么?真的是命运?机遇?老天爷?或者其它一些不可掌控的外力的因素造成的吗?理性的现代人会直 ...
人人都梦想成功,有的人成功了;有的人却没有成功;人人都希望生命状态的提升,有的人提升了;有的人却仍在原地。

为什么?真的是命运?机遇?老天爷?或者其它一些不可掌控的外力的因素造成的吗?理性的现代人会直面自己、从自己身上找原因;我是理性的现代人,更是真诚的佛弟子,因而更相信成功或失败、提升或堕落,无论过去、现在、未来,一切因果只是自己!

原因只在自己,却为什么努力了,有的人能成功有的人不能成功?为什么有时候看起来已经尽力了,但仍不能实现所有的梦想呢?

因为实现梦想的秘诀在于心量的提升!

心量的提升,才会使梦想有实现的真正可能;心量的提升,才是生命状态真正改变的原因;心量的提升,才会有生命的自由!

为了说清楚这个道理,我们先试着举一些较容易理解的例子:

比如对一般小孩子来说,要求去运作一个公司,简直是不可能做到的事;但对一个同样是没有经验的成年人有同样的要求,这种可能性就会大很多。我们会说成年人是有了社会阅历、人际经验所以才可能,但其实成年人之所以是成年人,根本上是因为经过这么多年的学习、历练,他的“心量”是成年人的心量,所以才可能。相反,即使对这个小孩子进行集中的经营管理理念技术方面的培训,一般小孩子仍不可能运作好一个公司,根本原因就在于,他还是小孩的“心量”--站在小孩子的心量角度上,看这个突然出现在眼前的公司,如庞然大物,就是掌握再多的理念与技术都是很难有掌控感的。

这种感觉,就好象我们一般成年人,对于自己的家庭、本职工作、公司运作,都会有游刃有余的掌控感,但如突然委以重任:管理一个地区人民的生活、管理整个国家的正常发展,这时我们一般人一定会感觉不可能做到:我们的视野、我们心量,只是普通人的心量,对于我们从未关注的东西,对于超出我们心量的事物,自然会有失控感。

再举一个典型的例子,过去村里有一种特殊人群,我们称之为“村里的高中生”。(这里举例只是为了说明问题,没有任何褒贬之意。)因为高考失利,所以仍被留在了村里,村里需要劳力,却因多年耽于学业,早已养成了手无缚鸡之力的习惯;满脑子走出村庄的梦想,却不得不为五斗米而面对现实。村民看不惯他的“四体不勤,五谷不分”,他看不惯也不想过大伙满脑子吃喝拉撒睡没有思想没有梦想的生活,就这样很可能一辈子都不得志郁郁在村里终老一生。

为什么“村里的高中生”会这样子不得志呢?根本上是因为他的脑子里虽然有了很多不一样的知识、想法甚至思想,但是他的心量仍停留在原有的状态中--根本上与村民们是一样的,所见所想所思喜怒哀乐其实都与其他人一样,只是在一样的心量、视野范围内,认为自己与别人不一样,所以才会烦恼。

这个道理似乎很难理解,我们可以试着举例:比如当我们是人时,我们不会天天因为与一只猫不一样,且不被猫理解与爱戴而郁闷;比如当我们每天觉得自己跟谁不一样,却不得不与谁生活在一起时,其实我们与这个人是一个生命层次的。就象某位哲人所言:爱一个人,恨一个人,其实你的心思都是停留在这个人身上的。就是这个道理。
特别想考大学的高中生,也许努力程度、学习能力都一样,但其实也是两种不同心态的:一种是村里太苦了太闷了,我要离开--其实心心念念都在这个村里;一种是大学的生活很美好、外面的世界很精彩,我要去那里--也许从没去过,但念念心心都在大学、外面;心是不一样的,结果所以也不一样。

这就是心量。心量与脑子里想想是不同的,脑子里向往、了解、熟悉,这些都可以成为心量提升的过程,但心量一旦提升,就会成为一种本能--是不需要理由的。这种感觉,就象恋爱:是因为爱了,才觉得对方好;不是因为对方好,才会爱--真爱是没有理由的。心量的提升也是如此,一旦打开了,认定了,当你问时,也会讲很多理由,但实际的情形是:本来就是这样,不需要理由。

心量在哪里,未来的现实就在哪里;心量在什么位置,成就就在什么位置!

成功的例子,首举敬爱的周总理:年少时即讲“为中华崛起而读书!”这样的心量,故有同样的成就。同样的例子历史中我们也能找到,其实一个人的成就,是决定于这个人的心量大小的,有了这样的心量--往往这时的目标在现有的视野之外,与此同时再为此理想而全力以赴,自然会有成就!

行文至此,我们可以试着总结一下:

心量究竟是什么?

心量,就是内心真正全力关注的内容。有人关注自己的家庭幸福,就是普通人的心量,故有普通人的成就;有人关注周围人的幸福,就是一般成功人士的心量,故成为了成功人士;有人关注一个国家人民的幸福,就是国家领导人的心量,故成为了国家领导人;有人关注全人类的幸福,故有了这样一部分受全人类尊敬的人的心量,故成为了这一部分人。。。。。。

心量,内心真正关注的东西,不在于嘴上怎么讲,也不在于脑中怎么想,更不在于知识有多少,甚至不在于行为中怎么做,而是成为一种本能:本来就是这样!心中真正认定,且会内化为一切语言、行为、思想的动力,而指导一个人努力向前,如此,心量在哪里,成就一定会到哪里!
 
心量扩展,才有梦想的真正实现。

心量提升,才有生命状态的提升。

由此,当我们内心所关注的东西都是现实视野中的一切时,也就是说心量只在现状中,我们生命的轨迹也只能在原地徘徊,是没办法进步的;要想进步,首先应把我们所关注的焦点转向未来:比如“大学”,比如“成功”(可以具体,但一定不在你能体会的现实之中),梦想在现实之外,则心量也应扩展到现有的现实圈子之外,才有可能把梦想囊括成为现实的一部分!

说到这里,想起大家喜欢用一个模糊的词“现实”――现实一些吧!其实这个词,在心理学界已经有新的定义“只有心理现实,没有客观现实!”只是你和我类似的经验体会,我们共同认知为“现实”:对于原始部落中的人群而言,电影、飞机、网络就不是现实;但对于走出来,到达现代社会的人来讲,这些就是现实。一样的道理,对于没有考上大学的“村里的高中生”来讲,大学就不是现实,但对于大学生而言,大学是真正的现实。

那么,对于还在村里,想考大学的高中生而言,什么是现实呢?我认为最现实的态度就是:心心念念在大学,为了大学结合实际的情况全力以赴努力学习!--大学似乎并不在村里的现实中,甚至这个想考大学的孩子也可能没见过大学,但正是为着内心全力为实现这个梦想,心量在此,才会真正把梦想收回现实中。

这就是心量--关注你所身处的现实以外的目标,并全力以赴,生命才会有真正的超越!

心量不是想想就能扩展,心量也不是说说甚至不是做做就能提升的,要成为内心真正关注的东西,并能内化为全身的动力,那么,心量是怎样提升的呢?

我们读书、学习、思考、语言、行为,所见、所听、所闻。。。。。。每天所接触的任何资源都是心量提升的过程。心量的扩展、提升是结果,这些学习、思考、实践则是手段、方式、过程:当我们每天所学、所思、所行都只是满足我们现状的享受以及对自我现状的价值肯定,那我们可能会一辈子都停留在此--其实很多人,从很早开始就已经不再进步了;相反,如果我们每天所学、所思、所行都是为了实现自己的梦想,提升自己的生命状态:比如为了大学,为了成功,为了某种意义。。。。。。当我们生命的一切行为都指向现实前面的理想,则有一天,经由这些思想言语行为日日的熏习,一定会成为内心真正关注的本能,则必有心量的提升!

其实,努力是过程,成就、梦想实现是结果,而心量的扩展、提升,才是生命状态提升的根本、实现生命自由的真正原因! 

如此,我们可以试着检审一下自己的现状及心量:

有多少日子、多少年,我们的生命状态没有过改变了?从什么时候开始,似乎我们的生活变成了流水线一样的日复一日,年复一年的重复了?生命中,是对未来的憧憬的喜悦常会撞击我们的心灵?还是对现实生活中的亲人、拥有得失的担心总会袭击我们脆弱的心?

我们内心真正关注的东西,在哪里?是在现实前面的梦想?还是只在这一切现实中寻找自己的物质与精神需要?是希望竭尽全力以现实中一切为梦想努力呢?还是只在竭尽所能为保护现实中的一切了?

我们的心量在哪,未来的现实就在哪!

我们再看一看不同的人,不同的心量,不同的生命状态:

世间一切有成就的人,如前面所例,心量或在自己的前途、或在国家的发展、或人类的命运,皆在如何能让自己、他人能在生命状态中、在这个世间活得更好,所以这些人为着自己真正关注的目标,努力顺应生命的规律,造福了自己、他人,甚至全人类,同时他自己的生命状态也得到了相应的提升!

还有一些人,他们的心量不在关注“如何活得好”,从而象前一类人一样去发现并顺应生命发展的规律,而是关注生命现象本身:人,乃至一切生命,为什么必须受这生命规律的束缚?活得好也罢、坏也罢,都必须在这个生命规律下如奴隶一般被动地活着,被动地死亡,他们不想再这样被束缚,故全心的关注在于:如何才能摆脱生命现象的约束,用佛法中的话来讲,即是想要从生死轮回中解脱出来,因而这一部分人的心量在“活得好活得坏”之外,却在如何解脱生死上,因此,这些人全部的身心都在努力探寻解脱,他们的成就也是解脱--对于心量在生命规律束缚下希望活得好的人来讲,这个解脱自然在我们的“心理现实”之外,但对这部分希望解脱的人而言,梦想则会成为现实--生命的轮回当然会有原因,找到了那个结,自然能解脱。当我们觉得不能,只是我们真正关注的东西不在此而已,也就是心量未至此而已。

世间还有更为稀有难得的一部分人,他们关注的焦点,既不在“如何顺应生命规律而活得好”上,也不在“如何摆脱生命现象的束缚”上,而是在“生命真正的真相是什么”--觉悟生命实相,于生死自在;并能以这样的智慧利益一切生命能因觉悟而于生死自在!在这部分人看来,活着最重要的既不是按既定生命轨迹想方设法去活得好,也不是急于摆脱这个生命现象,而是先得弄清楚这个生命现象本身是从何而来?因何而起?万物一定会有因的,那么,生命的本因是什么?只有弄清楚了这个原因,才可能真正于生死自在:活得好也罢、想摆脱生死也罢,想帮助一切生命离苦得乐亦然,皆能自在!

这部分人的心量在于“觉悟生命实相,于生死真正自在,并以此“觉悟与自在”帮助一切生命皆自在”,在佛法中即是成佛之道:佛,即觉者,是觉悟生命实相者。佛,即自在者,于生死、解脱皆自在者。这样的心量,当然更在我们一般想要活得好的人的“心理现实”之外,但对真正有这个心量的人来讲,他们毕生甚至无量生的精力皆为此觉悟而全力以赴,这个梦想一定会成为现实--释迦牟尼佛如是;阿弥陀佛如是;观世音菩萨如是。。。。。。

当然,我们站在现在的心量,现状的现实中,会说“这样的觉者,佛菩萨真的有吗?”这样的怀疑是正常的,就象在原始部落人群的心量以及他们的现实中,也会问:“人在天上飞,几座山外还能见到人样子、听到人说话,是真的吗?”就象当我们在站在蚂蚁面前时,蚂蚁能认得出来这就是个“人”吗?

一样的道理,当我们的心量、现状的现实只在此处时,很多东西一样在我们的想象之外。我们难以相信也是正常的。好在,我们能看到的佛经现在--这样的文字即是释迦牟尼佛亲口所讲,有这样的文字在,能否让我们稍稍有所相信真有这样的觉者,真有这样能生死自在的智者,令我们也心生向往呢?如果这样,也真是因为我们的心量还真是不小啊!

心量在现实的圈子中,你就只能在现实的状态中徘徊;

心量在现实前面的梦想,你就会超越现实实现梦想;

心量在摆脱生命现象的束缚,你就会真正从生死中解脱;

心量在觉悟生命的真相,终有一天,你会成为于生死自在的觉者!

心量在哪里,你就在哪里!

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