楞严经云淫心不除尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫必落魔道！

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楞严经云淫心不除尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫必落魔道！

    你读过《楞严经》吗？你听过那句像雷霆一样砸下来的话吗？淫心不除，尘不可出。尘是什么？尘就是你活在这个世界上所有的粘附、拖累、浑浊与牵扯，是你每天一睁眼就开始面对的诸多拉扯，是你坐在那里安静不下来时心里那些细碎的躁动，是你走在路上看到某个画面时脑子里突然冒出来的联想。你想从这些里面走出来，你想活得像个人一样轻松、透亮、不被拖着走，你想让自己的心真正地歇下来，但你的淫心还留在那里，它像一根扎在你肉里的刺，你动一下它就疼一下，你说你出得了尘吗？你出不去。你像一只脚上绑了石头在泥地里走路的人，你觉得你走得很慢了，你以为是路不好走，你以为是鞋子不合脚，你以为是天气太热或者太冷影响了你，你没有低头看你脚上那颗石头，它被泥裹着，你甚至忘了它在那里。你把所有的力气都花在了往前走这件事上，你花了很大力气，你觉得你走得比谁都用力，你累得气喘吁吁，但你没走多远，因为你脚上那块石头一直在拖着你，你走一步它沉一步，你使劲的时候它也在使劲往下拽。淫心就是那块石头，你不断淫，你就永远走不快，你的步子永远带着一股下沉的力，别人走得轻，你走得重，别人走得远，你还在原地打转。纵有多智禅定现前，如不断淫必落魔道。你聪明，你读了很多书，你会说很多道理，你能在别人面前讲出一些听起来很有水平的话，你甚至能用那些话来开导别人，让他们觉得你是一个通透的人。你有禅定，你能坐得住，你能让自己安静下来，你能在某种程度上不被外界的风吹草动影响，你能在人群里保持一种看起来稳定的状态。你觉得自己已经很不错了，你觉得你已经比大多数人清醒了，你觉得你起码比那些还在泥里打滚的人强多了。但你的淫心还在，它只是被你压到了更深的层次，你坐在那里，表面上是定的，但你的意识底层还在流动着那些不该流动的东西，像一条暗河，上面结了冰，下面还在流；你打着坐，闭着眼，但你的脑子里还在走那些不该走的画面，你压得住一时，但压不住一世。你没有断淫，你只是把它压住了，你把它压得越紧，它反弹的时候就越猛，它不会消失，它只会换一种方式缠着你。你以为你的智慧和禅定能保护你，能让你不落下去，能让你稳稳地走在你以为的光明道路上。经上说得很清楚，必落魔道，不是可能落，不是也许会落，是必落，没有例外，没有折扣，没有商量余地。你没有第三条路可走，你如果不把淫心断掉，你的定力和智慧都会变成魔的资粮，你越定，魔越稳，你的定力成了魔的座垫；你越智，魔越深，你的智慧成了魔的灯。你走到最后，你发现你走了那么远的路，你到的不是光明的地方，你进的是魔的领域，你所有的修行都变成了一条通往魔道的加速跑道。你现在听这句话，你觉得是在说你吗？你觉得跟你有关吗？你还在打着你的小算盘，觉得“我多修一点善”“我多学一点经”“我多做一点好事”，就可以把淫心那件事带过去，可以不用直面它，可以把它混在别的功德里一起蒙混过关。你带不过去的，它太沉了，它不会混进任何东西里，它只会把它混进去的东西一起拖沉；你越带，它越重；你越绕，它越深；你越想把它藏起来，它越会自己冒出来，在你最得意的时候、在你觉得自己已经稳了的时候。你现在还不想断吗？你现在还觉得不断淫也出得去吗？你现在还觉得你的智慧能替你挡得住那条必落的路吗？你挡不住，你没有任何东西能挡住那句话，只有你自己把它断了，它才不会应验在你身上。你给我把淫心断了！现在！断了！把你脚上那块石头砸碎，让你走路的时候不再被它拖着，让你的步子重新变轻，让你能真正地往前走！你断不断？你给我断！现在！断！

    淫心不断，你修的所有的好、所有的善、所有的功夫，都会被它拖下水。你像一个人往一个漏的缸里倒水，你倒得再多，缸底那个洞一直在漏，你倒一桶，漏半桶，你以为你倒进去了，其实它出去了；你倒一年，它漏了一年，你的缸始终是半满的；你倒十年，它漏了十年，你的缸还是那个水位，你没往前走一步。你觉得你做了很多，你觉得你付出了很多，你甚至觉得自己比别人更努力，但你的缸没有满，因为那个洞一直在那里，你没有堵它，你甚至不敢看它，你假装它不存在，你假装缸是好的。淫心就是那个洞，你一边用功一边漏，你一边做好事一边漏，你一边积德一边漏，你一边觉得自己在变好一边漏，漏到最后，你看你的缸还是空的，你忙了一辈子，你没有存住任何东西。你现在回想一下，这些年你也努力过，你也想变好过，你也在某些阶段真的好过一段时间，你觉得自己真的变了，你觉得这次不一样了，但为什么总是回到原点？为什么总是上去了又下来？为什么总是刚觉得有点光亮了又暗了，像一盏被风吹过的灯，亮了又灭，灭了又亮，始终没有真正稳定下来？就是因为你没有动那个洞，你没有把淫心当成你必须清理的东西，你只是把它放在那里，指望它能自己堵上，指望时间久了它就会自动愈合。它不会自己堵上的，它会越漏越大，因为你每次起心动念的时候都在给它加宽，你每一次点开那些不该点开的东西都是在给它扩容，你每一次在深夜里妥协都是在帮它加深。你今天不动那个洞，它明天还漏；你今年不动那个洞，它明年还漏；你这辈子不动那个洞，你到死的时候再看你的缸，里面还是干的，你所有的修行都变成了淌过那个洞的水，没留下任何痕迹。你那些多智、多闻、多禅定，全部都在那个洞里流走了，你什么都没留住，你只是看起来努力了很久。你还要让那个洞继续漏下去吗？你还要让你做的努力全部在不知不觉中流走，让你变成一个看起来很忙但实际上什么也没攒下的人吗？你还要让你自己一边修一边空，修到最后发现自己什么都没修成，缸底还裂着一条你一直没补的缝吗？你不想，那你就给我把那个洞补上！现在！补上！把你的淫心彻底清掉，让你的缸能存住水，让你倒进去的每一滴都能留在缸里，让你修的东西最后能留下来成为你的东西！你补不补？你给我补！现在！补！

    如不断淫必落魔道，你不是在修行的路上，你是在走一条你以为向上、实际上拐弯朝下的路，那条路的坡度很小，你感觉不到自己在往下，你只觉得有点累，有点沉，有点走得不顺畅。你以为你在往上走，因为你确实在看一些好的东西，你想做一些好的事，你甚至在教别人怎么做，你觉得自己已经比那些还在浑浑噩噩的人高出一截了。你的心里有一块地方觉得你已经比很多人高了，你已经有了一些别人没有的东西了，你甚至开始用一种俯视的眼光看那些还在邪淫中挣扎的人。但你的淫心还在，它在你的脚底下一直往下坠，你越往上走，它的坠力越大，你走得越急，它坠得越狠，你以为你在爬山，实际上你每爬一步，脚底下都在往下滑，你爬上去的每一寸都被它拉回来一寸。你爬得越高，滑下去的时候摔得越重，你站得越高，你落地的时候声响越大。你现在的状态是不是这样？你觉得你懂得多了，但你发现自己做事的时候还是没有底气，你会在关键的时候突然软下去；你觉得自己境界高了，但你发现自己在独处的时候还是会回到那些不该看的东西上，你的境界在那几十分钟里完全失效；你觉得自己有定力了，但你发现邪淫的念头一来，你的定力撑不过三秒，你的定力像纸糊的墙，一推就倒。你不是高了，你是把自己的高度建在了一根没有地基的柱子上，那根柱子就是你的淫心，它看着是直的，但它的根是松的。你建得越高，柱子歪得越快，你往上面加的每一块砖都在把它压斜。你到最后会发现你建的那座塔是斜的，它倒下来的时候，你落下去的地方不是平地，是魔道，是你一直在绕却一直绕不过去的那条路。你怕不怕？你不怕吗？你不怕你花了那么多心血搭起来的东西，最后因为一根柱子没立正而全盘倒塌，所有的功夫都变成了一堆废墟吗？你不怕你走了一辈子的路，最后发现自己走偏了方向，你的每一步都踩在了错误的路标上吗？你不怕你临到终点的时候才发现自己去错了地方，你的终点不是你想去的那一个吗？你怕，那你就给我把那根柱子拔了！现在！拔了！把淫心从你的根基上彻底清除，让你往上建的东西能立得住、立得正、立得稳，让你建的每一层都不会往下歪！你拔不拔？你给我拔！现在！拔！

    很多人觉得自己很聪明，他们读过经，他们知道断淫的道理，但他们就是不断，他们觉得自己可以绕过去，可以既不断淫又不成魔，可以一边保留一边过关，他们觉得自己是特殊的，是例外，是那个可以两头兼顾的人。他们想得太美了，他们低估了淫心的顽固，也高估了自己的控制力。你手上的火，你不灭它，它就会烧到你的袖子，它不会因为你忙别的事就自己变小；你房子里的老鼠，你不赶它，它就会啃断你的梁，它不会因为你假装没看见就不啃了；你心里的淫心，你不断它，它就会在你以为最安全的时候发作，在你觉得“我已经没事了”的时候突然冒出来，把你拖到你想不到的地方去，把你拖进你一直想离开的那个坑里。多智禅定，听起来很厉害，但如果你不断淫，那些东西不但不会帮你，还会变成你掉下去的加速器，让你的速度比那些没智没定的人更快。你越聪明，你越会给自己找理由不断淫，你会用“我是人”“我有需求”“这只是身体反应”来替自己开脱；你越有定力，你越能把淫心压到更深的层次，让它在那里发酵、堆积、膨胀，然后在某一天你完全没防备的时候爆炸出来，炸掉你所有看似稳固的东西。你不是在用智和定来对付淫，你是用它们来替你隐藏淫，你把你的淫心藏在你智慧的光环后面，藏在你的定力底下，你让它变得不那么显眼，你让它藏得更安全。你藏得越深，它养得越大；你养得越大，你摔得越狠，你藏的功夫越好，你掉下去的时候就越没有防备。你今天还不肯面对吗？你还不肯承认你的智和定已经变成了你给自己挖的坑吗？你还要继续用你的聪明来替你的淫心铺路，让它在你里面越长越壮吗？你给我停下来！现在！停下来！把你的智和定用在该用的地方，用在断淫上，用在清理上，用在把你藏了那么久的东西翻出来晒干上，用在你真正需要它们的地方！你用不用？你给我用！现在！用！

    戒色之后，你才是真的开始走在出尘的路上。你断了淫心，你的步子就轻了，你走路的时候不再有东西拽你，你的脚不再被石头拖住，你每走一步都在往前，而不是在原地拉锯。你不再需要花力气去压那些不该冒出来的念头，因为那些念头已经没有根了，它们就算冒出来也只是水面上的浮沫，风一吹就散了，不再需要你用力按。你不再需要做两件事，一件是往前走，一件是回头按住自己的影子，你的注意力不需要再分出一半去防守，你可以全部用来走你自己的路。你的力气可以全部用在前面了，你的智不会变成你掉下去的梯子，它会变成你真正看透自己的灯，照出你以前看不清的角落；你的禅定不会变成你藏淫的容器，它会变成你稳坐不动的底盘，让你在风来的时候不晃。你戒色，就是在替你把脚上那块石头砸碎，把你的缸底补好，把你那座塔的柱子立正，把你那条往下滑的路截断。你戒色，就是你从那条必落魔道的路上拐弯了，你朝着光走，你往真正的出尘之路走，你的每一步都在远离那个“必落”的结局。你想不想真正地出尘？你想不想让你的智和定成为你的助力而不是你的陷阱，让你拥有的东西为你服务而不是反过来吞噬你？你想不想你走了一辈子的路，到终点的时候发现自己没有走错，自己走的是对的那一条？你想，那你就给我继续戒！现在！戒！让你真正地开始走那一条干净的、没有淫心拖着的、能走到目的地去的路，让你把“必落魔道”改成“必成正道”！你走不走？你给我走！现在！走！

    愿以此文章功德，悉皆回向尽虚空遍法界一切众生：一愿世间一切黄毒秽恶，无论网络文字、图像影音，凡能染污人心者，悉皆净除无余，永断流传，不复为害；二愿一切众生无始劫来所造邪淫业障，无论自作、教他、见作随喜，悉皆于此功德海中清净无余，如日出暗灭，如云散天清，身心恢复本然洁净；三愿一切众生皆得善缘具足，婚恋美满，遇良善眷属，彼此敬爱扶持，于正念正行中安立家庭，不遭情欲之苦，不受爱别离之恼；四愿一切众生身心自在清凉，离诸欲火热恼，洁身自好，安住清净，于一切时一切处，正念分明，清净庄严；五愿一切众生精气增长，因邪淫所损耗之精气元气完全恢复，更得增益，精气饱满，元气充盈，身心康健，身强体壮；六愿一切众生，得遇无量得道正神及护法神王，日夜卫护，魔事不侵，障难消除，于菩提道无有退转；七愿一切众生，得中坛元帅率领东西南北中五营所有天兵天将，日夜守护，消灾免难，逢凶化吉；八愿一切众生，若遇急难恐怖、水火刀兵、盗贼恶兽、怨家对头，中坛元帅及五营兵将即刻现前，救度无碍，令其转危为安，化险为夷；九愿一切众生，居家安稳，