龙行虎步堂堂正正，邪淫之徒鼠行蛇窜！戒色就是行龙虎之姿走光明大道！

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龙行虎步堂堂正正，邪淫之徒鼠行蛇窜！戒色就是行龙虎之姿走光明大道！

    你见过龙行虎步吗？你见过那种人吗？他走进一个房间，没有发出太大的声音，没有故意咳嗽引起注意，没有夸张地挥手打招呼，但他的存在本身就已经把那个房间里的空气重置了一遍。他坐下去的时候，椅子没有往后挪得很远，他的背是贴直的，他的肩膀不是耸着的，他的头是正的，他的眼睛落在别人脸上的时候，是定的。他站起来的时候，膝盖不会打弯，脚掌不会外撇，他的重心是在他自己脚下的，而不是晃来晃去地等着什么来扶他一把。他走在路上，不飘，不摇，不急，不拖沓，他的步子有规律，像一根平稳的指针在走着自己的刻度。这就是龙行虎步，不是看他的衣服贵不贵，不是看他走路带不带风，是看他的姿态里有没有那种“我不躲”的底气。你走路是什么样子的？你走进一间屋子的时候，你是自然的还是紧张的？你坐下的时候，你的背是直的还是弓的？你站起来的时候，你的膝盖是硬的还是软的？你走在路上的时候，你的视线是落在前方的还是躲在地面上的？你不用回答了，你走路的姿态已经告诉我答案了。你走路的时候，脚步轻、快、碎、乱，你像在赶路，又像在逃路，你不喜欢走在人多的道上，你走在路边上，走在有阴影的那一侧，走在别人不容易注意到你的位置。你走路的时候眼神是飘的，你看不到五米之外的东西，你的视线落在脚下两步远的地方，你怕跟人对上眼，你怕别人叫住你。你像什么？你像一只在墙根下匆匆蹿过的老鼠，贴着边，低着头，不发出声音，不引起注意，只想赶紧回到你自己的洞里去。邪淫让你从一个人走成了一条鼠，从一条鼠走成了一条蛇，蛇的动作是无声的、是贴着地面的、是随时准备缩回去的。你走的每一步都在向这个世界传达一个信息：我不想被看见。你还要继续这样走多久？你还要继续把你走路的样子留给墙根和阴影吗？你想不想有一天，你走进一个房间的时候，别人不自觉地多看你一眼，不是因为别的，是因为你走路的姿态告诉他们，你是一个人，一个有底气的人，一个不需要躲的人？你想，那你就给我戒！现在！戒！把你走路的姿态从鼠行蛇窜换成龙行虎步！让你自己的脚踩在路中央，不是路边！你换不换？你给我换！现在！换！

    龙行虎步是什么样子的？龙行虎步，是你的步子迈出去的时候，脚掌是实的，脚跟先着地，然后稳稳地过渡到前掌，每一步都踩得瓷实，像在告诉地面“我来了”。龙行虎步，是你的肩膀是打开的，不是往前扣的，你的胸是微微挺起来的，不是往内缩的，你的呼吸能进到你的腹部，不是卡在胸口。龙行虎步，是你的眼睛是看着前方的，不是看着地面的，你能看到三米、五米、十米以外的东西，你不是在找路，你是在走你自己的路。龙行虎步，是你的手是放松的，不是攥着的，你的步子是有节奏的，不是忽快忽慢的，你的身体是协调的，不是上下左右各走各的。戒色之后，你的步子就会变成这样。不是你去学来的，是你的精气神重新回到你身体里之后，它自然而然就变成这样了。你的步子会变稳，你的背会变直，你的视线会变远，你的整个人会从“贴着墙走”变成“走在路中央”。邪淫让你缩着走，戒色让你展开走。邪淫让你的步子变成了鼠行蛇窜，因为你的精气神散掉了，你的腰是空的，你的腿是软的，你的目光是虚的，你只能用那种见不得光的走法来应付你需要移动的时刻。戒色把你的精气神重新聚起来，你的腰会重新有东西撑着，你的腿会重新有东西推着，你的目光会重新有东西定着，你的步子就会重新变成你本来该有的那个样子。龙行虎步不是天生的，是你守住了自己的精气神之后，你的身体自然反应出来的走法。你想让你的步子重新变回龙行虎步吗？你想让你走在街上的时候，不再是那个贴着墙根的人吗？你想让你走路的时候，不用再低着头假装在看手机吗？你想，那你就给我把邪淫戒了！现在！戒了！让你的精气神重新回到你的腰、你的腿、你的眼睛里，让你走出来的每一步都是实的、正的、不用躲的！你走不走的正？你给我走正！现在！走正！

    邪淫之徒鼠行蛇窜，你注意过那些邪淫之人的走法吗？你注意过你自己走路的录像吗？你看过你从别人身边经过的时候，你走的是一个什么样的轨迹吗？你的轨迹不是直的，你是弯的，你是斜的，你是绕着走的。你不想跟人迎面撞上，你不想让人看到你的正面，你不想在别人面前停留超过必要的时间。你走路的路线永远在人群的边缘。你的步子快，但不是稳的那种快，是心虚的那种快，是“我想赶紧走过去”的那种快。你的头低着，不是在看路，是在躲目光。你的肩膀往前扣着，是因为你想把自己变窄一些，占的地方少一些，被人注意到的概率小一些。你已经习惯了这种走法，你已经习惯了自己走在边上，你已经习惯了在人群里自动退到别人身后。你是什么时候变成这样的？你是从什么时候开始觉得自己不配走在路中间的？你是从什么时候开始觉得“走在中间”是那些理直气壮的人才有的权利？你也有那个权利，你是自己把那个权利交出去的，你是用你那一次一次的动作、一个一个的夜晚、一帧一帧的画面，把你自己从路中间推到了路边的。你把自己越推越偏，越推越暗，越推越窄。你现在想不想走回去？想不想从路边走回路中间？想不想让你的步子不再是鼠行蛇窜的那种碎步，而是一步一步迈出去、踩实了、稳稳当当向前走的龙行虎步？你想，那你就给我停下来！现在！停下来！别走了，先站着，把肩膀打开，把头抬起来，把视线放远，站直了，然后迈出你的第一步，迈到路中间去！你迈不迈？你给我迈！现在！迈！

    戒色就是行龙虎之姿走光明大道。光明大道不是一条具体的路，是你走在路上不会心虚的那种状态。你走在光明大道上的时候，你不会怕遇到熟人，你不会怕被人叫住，你不会怕有人突然出现在你面前，因为你知道你没有什么见不得光的东西需要遮。你的步子稳稳的，你的腰杆直直的，你的目光远远的，你的呼吸深深的。你走在光明大道上的时候，你不是在赶路，你是在走自己的路。你走的路是有光的，那光是你自己带出来的，是你戒色之后从你身体里自然散发出来的，不是别人给你的。那些还在邪淫中的人，他们走在暗处，他们走的是阴影里的窄路，他们低着头，他们看不清前面有什么，他们只能看到自己脚下那一小片模糊的地面。你曾经也在那条路上走过很久，你知道那条路是什么感觉，你也知道那根本不是路，那是你自己在黑暗里摸索出来的一条只会原地打转的印子。你现在已经从那条路上走出来了，你已经走在光明大道上了，你的步子比以前稳了，你的背比以前直了，你的眼睛比以前亮了。你不需要再缩着了。你走在大道上，你是堂堂正正的，你是配得上这条路的。你想让你的步子越来越稳吗？你想让你的背越来越直吗？你想让你的眼睛越来越亮吗？你想让你走着的这条路越来越宽吗？你想，那你就给我继续戒！现在！戒！让你的龙虎之姿一天一天地成形，让你走在光明大道上的时候，每一步都踩出响声！你响不响？你给我响！现在！响！

    戒色之后，你走在路上的时候，别人看你的眼神会不一样。不是因为你长得变了，是因为你走路的姿态变了，是因为你的背直了、肩开了、头正了、步子稳了。别人不会说“你今天看起来不一样”，但他们会感觉到不一样。他们会在心里觉得你好像站得更稳了，好像离地面更近了，好像不会那么容易倒了。你走路的姿态在替你说话，它说的是：这个人有底。你以前走路的姿态也在替你说话，它说的是：别注意我，别跟我说话，别看我。你选哪一句话来替你说话？你想让你的姿态告诉别人“我有底”，还是“别看我”？你想让别人看到你的时候，心里想的是“这人看着挺稳的”，还是“这人怎么像在躲什么”？你选，现在选。选那个让你的步子迈得开的、让你的背直得起来的、让你的目光能放远一点的姿态。选那个龙行虎步、堂堂正正的自己，选那个戒色之后重新找回自己走路的节奏的人。你选不选？你给我选！现在！选！然后从今天开始，把你走路的姿态换成新的。你每走一步，都在练习你的龙行虎步。你每走一天，你的姿态就离那个贴着墙根的你远一步。你走久了，你就不会再习惯缩着了，你就不会再习惯低着头了，你就不会再习惯走在阴影里了。你就是那个走在光明大道上、堂堂正正、龙行虎步的人。你想不想变成那个人？你想不想有一天，你走在路上，你不需要刻意抬头，但你的头就是抬着的，你的目光就是远的，你的步子就是实的？你想，那你就给我继续戒！现在！戒！让你的每一步都成为戒色之后的龙行虎步，让你的每一条路都成为光明大道，让你自己成为那个不需要躲的人！你成为不成为？你给我成为！现在！成为！从你的下一步开始，迈出去，踩实了，走正了，走在路中央，走成一个堂堂正正的人！你迈不迈？你给我迈！现在！迈！

    愿以此文章功德，悉皆回向尽虚空遍法界一切众生：一愿世间一切黄毒秽恶，无论网络文字、图像影音，凡能染污人心者，悉皆净除无余，永断流传，不复为害；二愿一切众生无始劫来所造邪淫业障，无论自作、教他、见作随喜，悉皆于此功德海中清净无余，如日出暗灭，如云散天清，身心恢复本然洁净；三愿一切众生皆得善缘具足，婚恋美满，遇良善眷属，彼此敬爱扶持，于正念正行中安立家庭，不遭情欲之苦，不受爱别离之恼；四愿一切众生身心自在清凉，离诸欲火热恼，洁身自好，安住清净，于一切时一切处，正念分明，清净庄严；五愿一切众生精气增长，因邪淫所损耗之精气元气完全恢复，更得增益，精气饱满，元气充盈，身心康健，身强体壮；六愿一切众生，得遇无量得道正神及护法神王，日夜卫护，魔事不侵，障难消除，于菩提道无有退转；七愿一切众生，得中坛元帅率领东西南北中五营所有天兵天将，日夜守护，消灾免难，逢凶化吉；八愿一切众生，若遇急难恐怖、水火刀兵、盗贼恶兽、怨家对头，中坛元帅及五营兵将即刻现前，救度无碍，令其转危为安，化险为夷；九愿一切众生，居家安稳，出入平安，行路无惊，夜梦吉祥，凡有灾障之处，皆得天将护持，恶星远避，善神常随；十愿一切众生，福报增长，衣食丰足，善缘辐辏，所求正法皆得圆满，于世间出世间皆得大自在。愿诸众生，悉脱欲泥，共证清净安乐。南无十方常住三宝，慈悲护念，令此诸愿悉皆圆满成就。