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修行知识

净土法门与通途法门的不同
净土法门跟通途佛法不一样。首先通途佛法讲信,净土法门更要讲信。由于净土法门要信阿弥陀佛的大悲愿力那种果地上的境界、慈悲,这种信比通途佛法的信更难! 净土法门没有信一切免谈。所以首先要建立信根,产生信力 ...
分类:    2021-1-31 00:32
临终开示的技巧
还有一件事要提醒大家的:我们常常会劝临终人万缘放下,一心念佛。这本来是对的!要往生,本来就是要万缘放下,一心念佛,但这个并不容易,我们自己可能也做不到,所以,如果以命令口气,半强迫地要对方这样做,其实 ...
分类:    2021-1-31 00:31
净土法门是了生死之大法
净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉。印光大师 净土法门,什么叫净土法门?一般说净是清净的意思,土是刹土,十方世界有无量无边的净 ...
分类:    2021-1-31 00:31
宏海法师:云水见闻—五台山
参拜大螺顶 阿弥陀佛! 各位,我们已经成功的拜上来了,每天上到这个地方的时候,就非常的法喜充满。今天可能有点风大,五台山这就是文殊菩萨的法门。常说清天冷月都是般若法门,山风怒吼就是菩萨挥剑。 我们现在在 ...
分类:    2021-1-31 00:31
在睡眠之中获得光明之相
睡觉可以系念佛号、默念佛号,不要出声,随着呼吸来系念,这是可以的,慢慢系念。 大家可能有个体会,我本人也有这个体会:睡觉之前系念佛号睡觉,很快就能睡着,提高睡眠质量。如果睡觉之前你还想很多很多事情,说 ...
分类:    2021-1-31 00:30
缘是我们多生多劫积累而来的
阿弥陀佛因地修行做法藏菩萨,在这个世间发愿修行,而且他示现的每一个身都在娑婆世界跟我们广结法缘,那么这个缘跟我们结得很深,所以我们一闻到阿弥陀佛马上有一种感动、有一种激活、有一种似曾相识。为什么? 他 ...
分类:    2021-1-31 00:30
「随缘不攀缘」和「积极争取」的区别
问:我们在社会工作学习中,应该如何区分随缘不攀缘和积极争取的区别?请慈悲开示。 大安法师答:首先,我们在生活当中要相信因果。相信什么因果呢?我们今生的命运的好坏,穷亨寿夭,是来自于我们宿世的因来决定的 ...
分类:    2021-1-31 00:29
倓虚大师记忆中的弘一律师
记得弘老来时,是在旧历的四月十一那天,北方天气尤其是青岛,热得较晚,一般人,还都穿夹衣服。临来那天,我领僧俗二众到大港码头去迎接。他的性格我早已听说,见面后,很简单说几句话,并没叙寒暄。来到庙里,大众 ...
分类:    2021-1-31 00:28
出现不好的逆境,不要恐惧也不要嗔怒
在修行过程中都是凡夫,对一些事情一些人冷漠没有热情这也是可以理解,因为你修行的大慈悲心还没有出来,当然别人的事情跟我无关,别人的事情多一事不如少一事,整个社会的形态也是这样子,所以修行人出现这个情况他 ...
分类:    2021-1-31 00:25
福报与相貌都很差,如何克服卑怯的烦恼
问:弟子觉得自己福报与相貌都很差,与人交往时常感到卑怯,不能做到随喜功德且常生妒忌,请问法师如何克服这种烦恼 大安法师答:你这个问题正好把你这个福报与相貌都很差的原因表达出来了:就是你常常嫉妒别人,你 ...
分类:    2021-1-31 00:24
临终时冤亲债主为何不会化作阿弥陀佛形象
问:临终时,怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象? 大安法师答:临终的时候,你如果是一个念佛的心,不论是你自己正在念佛还是大家帮你助念的时候,怨家债主是没有能力、也没有这种胆量、也绝对是不可能变化阿弥 ...
分类:    2021-1-31 00:23
道证法师预知时至,回归弥陀愿海
信愿坚固,勇猛精进。跨越忧恼,净心画佛 在病苦中,师父总是精进勇猛,信愿坚固,求生西方。时常清晨两点就开始做早课,观想和一切众生一起礼拜,然后盘坐背诵净土五经。除了定课之外,其他时间拜佛、念佛、画佛, ...
分类:    2021-1-31 00:22
倓虚法师智斗阎王死而复生
一、到阴间去了 在当时,闹时令症的人最怕闹肚子,只要肚里一响,泻几回肚,不几天就要死!这种病在当时好像有邪气一样! 我在金同学家里回去之后,到了天黑就觉肚子痛,内里咕噜咕噜的响。我心里想:坏了!恐怕我也 ...
分类:    2021-1-31 00:22
如何发至诚心、深心、回向发愿心
问:如何发三心至诚心、深心、回向发愿心? 大安法师答:这是往生极乐世界的先决前提,圆发三心即得往生。首先是至诚心,就是真诚的心。我们厌离娑婆,欣求极乐,要从真诚心里面发愿出来的,不能口里说愿往生,心里 ...
分类:    2021-1-31 00:22
这只野狐到底聪明在哪里
原文: 野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待人弃去。未几,果有欲弃之者。一人曰:狐尾甚佳,待我割之而后弃。狐闻而惧,忍痛而听其割。俄有童子来,欲取其两耳,狐闻益惧,然思两耳犹无关于性命, ...
分类:    2021-1-31 00:22

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