度生网

 找回密码
 注册账号
搜索
度生网 网站首页 修行知识

修行知识

净土宗的忏悔和积集资粮,是为了临终时用的
业果的轻重有三段:第一个,约心;第二个,约境;第三个,约相续。我们讲到第二个,约外在的环境来说明业果的轻重。 当我们在建立佛教的思想、建立正见时,就是开始在做因缘的观察。佛教的因缘主要有两个重点:一个 ...
分类:    2021-1-13 22:31
为什么要移民到极乐净土
我们了解净土总要,首先要了解净土是怎么生起来的,秽土是怎么样的缘起。这里的净土是特指阿弥陀佛大愿所建构的净土。十方世界有无量无边的净土,在我们这里谈净土是特指极乐净土。 极乐净土生起的原理,在阿弥陀经 ...
分类:    2021-1-13 22:30
愚钝之人如何开智慧
我们想背四十八大愿都很困难。有的人出家多年,背个《楞严咒》,也背不下来。记忆力极差,那理解力就更不要谈,佛经句句都能念得下来,但你跟他讲应无所住,而生其心是什么意思?他是懵的。 有人《阿弥陀经》倒背如 ...
分类:    2021-1-13 22:30
偷安一世,累劫难出
用修行和懈怠的苦乐来比较,来警策我们要精进办道。修行是逆烦恼而动,它当然在一般的意义上来说是很苦。所以有些人到寺院一看,他就觉得出家人很苦,早上四点钟就起床,一年三百六十五天都是这个样子,又没有电视看 ...
分类:    2021-1-13 22:30
造业的次数会影响业果轻重
五、加行故重谓或已杀生,或正或当,具欢喜心具踊跃心。或有自作,或复劝他,于彼所作称扬赞叹,见同行者,意便欣庆。由其长时思量积蓄,怨恨心已,方有所作,无间所作,殷重所作。或于一时顿杀多生,或令发起猛利痛 ...
分类:    2021-1-13 22:30
有自知之明,回避玄妙之谈,老实念佛
他方世界的菩萨,都尚且渴望往生极乐净土,何况我们这些业力凡夫。我何人哉!我们是什么水平的人?我们是地地道道的罪恶凡夫啊。? 他方世界的大菩萨都愿意往生,华严会上连普贤菩萨以等觉菩萨的身份都示现往生,还 ...
分类:    2021-1-13 22:30
做不到通身靠倒,这样的状态要如何打破
问:弟子目前状态是这样的:说我信吧,却做不到通身靠倒,也做不到对尘世毫不留恋;说我不信吧,隐隐总觉得若不抓住这个万劫难逢的机遇,很可惜。我就是在这样的状态中摇摆不定,非常痛苦,也恨自己没有定力。这样的 ...
分类:    2021-1-13 22:24
打坐只观息,不念佛不持咒可以吗
问:我打坐,观察身体内自然气息的运转,但是我不持佛号,不持咒,不随息,行吗? 大安法师答:不行。你打坐的时候不要观察自己,你一定要观察这句名号,你静坐的时候随着呼吸念这句佛号。如果你离开这句佛号,你靠 ...
分类:    2021-1-13 22:13
《观经四帖疏》的不思议缘起
感应道交的特点在善导大师的著作里面及实践中比比皆是,比如我们现在讨论的《观经四帖疏》,他造这部《四帖疏》的心态,首先是一种悲心。 《观经》在刘宋时期,刘宋就是南朝的第一个政权,是刘裕建立的政权。畺良耶 ...
分类:    2021-1-13 22:12
牵豕就屠,焉识乃翁之痛
《法苑珠林》里面记载。隋朝,有一家姓皇甫的,这家兄弟有四人。老二有点不务正业,交游恶友,不从事正业,但是也成家了,也有子女了。 有一天,他的母亲取了六十钱,准备到市场上买东西,就把钱放在床上,离开了一 ...
分类:    2021-1-13 22:11
人生没有开始也没有结果,只有过程
空性的智慧,它是一心三观的前方便。一个人没有经过空性智慧的教育,你很难悟入一心三观。一心三观的特点,还不在于三观,而在一心。我们现在达到一心很难,就是说你的心动得太厉害,攀缘太厉害,我们现在是多心。就 ...
分类:    2021-1-13 22:11
知生灭变异虚伪无主,息心达本源
我们的生命体,它是会生灭变异的,它是诸行无常的,你现在的身心状态,你不可能经常保持这个状态,它会流动,会变化的,这是一种诸行无常,生灭变异,而且是诸法无我,虚伪无主。 什么叫虚伪无主?你的身心世界就像 ...
分类:    2021-1-13 22:11
【漫画】恶不能障,弥陀救度
四川省梓潼县农村有一对夫妇,年纪四十岁左右,一直以来就是两个人生活,并没有生下任何子女。 有一天,妻子很高兴地回来对丈夫说:今天,我听到一件喜事,就是佛说的只要我们现在每天念这句南无阿弥陀佛,以后就可 ...
分类:    2021-1-13 22:11
胡松年居士往生公案
信愿行三资粮中,愿是一个中间环节。当这种强烈的愿望,这种欣求心、厌离心真正生起来的时候,对娑婆世界自然就没有贪恋。本来放不下的世间五欲,只要能通过闻思教理抉择,生起真正的信心,原来放不下的自然也会放下 ...
分类:    2021-1-13 22:10
吃肉就是度这些众生,这种说法对吗
余前至南京及湖南、湖北讲经时,闻有密宗传法法师每每劝人修习密宗,不必茹素,以持戒为小乘之行,大乘离相,有何持犯?况佛在世,亦许比丘食五净肉。 又云食众生之肉,即是度彼众生。但未悉斯言出何经论?我只知菩 ...
分类:    2021-1-13 22:10

站内搜索|论坛|Archiver|手机版|小黑屋|护持网站|关于本站|度生网

GMT+8, 2025-12-23 03:20 , Processed in 0.252669 second(s), 7 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

返回顶部