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修行知识

信力不够，心就容易散乱: 问：请教法师，现在念经持咒持名号，均是散乱心，心口相违，愿力不够，定力不够，如何行持？请法师慈悲开示。宏海法师答：真的惭愧，散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业的频率太快了，福报也越来越浅，定慧就越 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:37

怨害之起烦恼为根: 从前，优填王的儿子名叫娑罗那，心乐佛法而出家学道，行头陀苦行，在山林树下打坐，修习禅定，系念一心，专注不乱。当时有一位生性凶暴的恶生王，带着宫女们出外巡视游玩，来到了这座树林，停下马车稍作休息，不久便 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:37

修净土法门不要自卑: 有些人总觉得修念佛法门，似乎有点低人一等。你看人家参禅，那是上根利器能参的；人家教下，深入经藏，修摩诃止观，那也是很了不起的人。一打坐就是好几个小时，文化程度很高。那自己好像只会念佛，什么都不会，甚 ...; 分类: 净土法门 2021-1-12 22:36

知心无念，这个概念很重要: 这个地方重点在这四个字，知心无念。我们一念心，每个人都很复杂，有很多很多的妄想，但是你一定要知道，这个妄想都是不真实的，这个很重要，站在本来清净的角度来对治妄想。我们无始劫来，在我们的每一个生命经验当 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:36

念佛人同时获得这三大利益: 信愿念佛，一则可消灭过去造的罪业，二可息除眼前的烦恼，三者未来命终得生极乐净土。有信心有愿力的念阿弥陀佛，同时获得这三大利益，一举而三得，何种功德有如许大用？今谨引例试述于下。一、一句佛号，能消灭八 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:36

何谓「六即佛」: 【六即】又名六即佛，天台智者大师，立六即佛义，以示由凡夫修行，乃至佛果的位次，即：一、理即佛，一切众生，虽轮回六道，日处尘劳烦恼中，与觉体相背，然而佛性功德，仍然具足，故名理即佛。二、名字即佛，或从 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:36

当别人遭受痛苦时不要幸灾乐祸: 佛陀在《诸法集要经》中说：若见造非法，生劣心随喜，由彼无智故，受苦复过是。如果看见别人造作非法的罪业，我们对此产生恶劣的随喜心，是我们自己没有智慧、愚昧无知的缘故，自己所受的果报远远超过他。我们依这个 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:36

所有烦恼过患皆由此而生: 过去，有位智光长者请佛为大众宣说出家与在家之胜劣，佛以譬喻为说出家之殊胜。佛言：善男子！出家菩萨日夜恒常观想：世间舍宅是一切烦恼之所生处。为什么？譬如有人建造八座舍宅，并用各种宝物庄严宅第，舍宅建造 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:36

直指此心，佛性正是你心: 初参禅人，警他用心曰：我没有看到一个什么心，在哪里用呢？要有心，才可用心。再警曰：要好好的用心才对。初参禅者闻之，急得跳脚曰：我只知吃饭穿衣，除此别无他事，要用心作么？不用心也没有关系。凡初参禅者， ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:35

离心之外，无别有法: 问：世间染法，有贪瞋痴为所治；出世净法，有戒定慧为能治。则真俗互显，能所对治，行相分明，理事具足。云何但说一心之旨，能祛万法乎？答：古德云：至道本乎其心，心法本乎无住。无住心体，灵知不昧。则万法出生 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:35

出离心与大悲心，结合起来就是菩提心: 以我善乐诸因果，他苦因果尽无余，如风去来行取舍，由此发心求加持。那么我希望把我的善业跟我的快乐，种种的因，善业是因，快乐是果，把我这种可爱的因果使令一切众生的痛苦消失，那么我接受众生的痛苦，我释放我 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:35

念佛法门是实有法还是虚无法: 问：念佛法门是实有法还是虚无法？大安法师答：我不知道你这问题的出发点在什么地方，念阿弥陀佛的名号求生西方极乐世界的法，它是真实存在的。它是有甚深因缘的一个法，不是哪个凭空想像、无中生有的。这是在无量 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:35

佛法告诉我们，要这样去对待逆境与业力: 人处在这个世间，你是不是非得要追求那么顺利？遭受一点苦难，做事困难重重，不要去拒绝。这就是处世不求无难。你干事不要追求没有困难，如果做事一帆风顺，没有困难，你一定是骄奢的、骄傲的，奢侈的心就会起来。你 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:33

你要经常反省自己，准备好了没有: 我们每一个人都想要改变我们的生命，改变我们的命运，这个重点就是你要先改变你的内心，因为这个生命是内心所变化出来的。而改变内心，当然最重要的是从根本上的思想的改变，就是要把你过去那些名言消灭掉，这个最重 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:33

太多的外缘，会带动无始劫来的攀缘心: 息诸缘务，有四意：一、息治生缘务。不作有为事业。这个自身的事业，就是维持生活的事业，士农工商，不做一些有为的事业，他这个地方的对象主要是面对出家众，但是我们也应该来做这样的体会，至少我们居士，你要经 ...; 分类: 修行知识 2021-1-12 22:33

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