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修行知识

似清风甘露的四句话
在《法句经》二零四章看到了四句话,似清风和甘露飘洒心田,让人有醍醐灌顶之感。这四句话,揭示的人生哲理精辟而深刻,令人掩卷深思。每每咀嚼都会有心得和收获。就像冬日的阳光,温暖着我们的心灵。 一、健康是最 ...
分类:    2021-1-6 00:09
阿閦佛名号的功德利益
阿閦佛(即不动如来)名号在经典中提及亦含无量功德利益,兹以经典来阐述阿閦佛名号之功德无尽藏,让大众有幸能一窥其功能特质与不可思议力量: 1、「能拔诸苦」:与观世音菩萨名号一样,能以名号救有情苦,因阿閦佛 ...
分类:    2021-1-6 00:08
最适合嗔恨心强的对治佛号
我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地狱的种子,一个学佛人如果不想将自己的嗔恨心降伏,那它就不是一个真正的学修大乘佛法的人! 狂暴 ...
分类:    2021-1-6 00:08
打坐静心的要点
第一、看破:打坐静心要一切放下,放下要看破一切。 第二、放下:打坐的时候最要紧的就是放下一切妄念,才能心里就清净而透明,才能念头一来就看到它,不睬它,不理它,也不会讨厌它、更不会压制它。 第三、忘掉:打 ...
分类:    2021-1-6 00:08
孩子成长遭遇的6大矛盾家教
有一位教育工作者说,如今孩子们在成长中承受着许多矛盾的人生观、价值观的教化。看看我们身边的家长和孩子,这样的问题确实随处可见:家长们在告诉孩子什么是对的同时,自己却总在做一些错事 (一)言教与身教的矛 ...
分类:    2021-1-6 00:08
认输不是自甘消沉
认输,就是正视现实,实事求是,不抱任何偏见地正确地理解、评价自我和别人。 在人生的征途中,常有竞争和角逐,也有奋斗与拼搏,着实需要百折不挠、矢志不移、永不言败其实,在必要的时候,也要学会认输。试想,面 ...
分类:    2021-1-6 00:08
劝孝歌
父母不亲谁是亲,不敬父母敬何人 千两黄金万两银,有钱难买父母身 活着不尽儿女孝,死后排场瞎胡闹 在生之时不孝顺,死后空劳拜孤坟 父母生前一滴水,胜似死后百重泉 在家不可言相激,一旦抛却何处寻 要见面时见不得 ...
分类:    2021-1-6 00:08
我们能拥有孩子几年
3岁,他去上幼儿园了,看着他小小的坚强的背影,心中又喜悦又有点小小的心酸。离别了一整天,孩子看到你高兴得奔跑过来,扑在你的怀里。跟你说:妈妈,我想你了。那一刻,抱着孩子就像抱着了整个世界。 6岁,他上小 ...
分类:    2021-1-6 00:08
平凡决非浅陋
生活中,许多平凡的东西往往最重要。水和空气是平凡的,但它们对我们的生命须臾不可缺少;青草和绿叶是平凡的,可只有它们才能给我们提供新鲜的氧气;大地泥土平凡,没有它们,我们就无法取得维持生命的能量和营养 ...
分类:    2021-1-6 00:08
口业的四种
佛教把口业分为四种:恶口、两舌、妄语、绮语。 恶口是骂人的坏话,以坏话骂人的种类很多,一般社会上讲的坏话,相信各位在社会上的人,听得比我还多。 两舌是说两个舌头,一个人那来两个舌头?这是形容词,是说搬弄 ...
分类:    2021-1-6 00:07
用睿智来对待诽谤
人,生在这万花筒般的红尘俗世里,无论是谁,都会被他人评论,说长道短、或美或丑、或善或恶;也必然会遭到他人的讽刺、谣言与诽谤。 俗话说:谁人背后不说人?谁人背后无人说?即便是那些已做古千年的古人,也都无 ...
分类:    2021-1-6 00:07
怎样才能求生净土
净土宗有三经一论:曰《无量寿经》、曰《观无量寿佛经》、曰《阿弥陀经》;一论即《往生净土论》。三经以《无量寿经》为根本,《观经》为演绎此经之观想行,小本乃此经之缩写,《往生论》系集此经之精华。净宗行人, ...
分类:    2021-1-6 00:07
饭前供养偈
供养偈: 「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生(三遍)。愿佛力加持,以食施百,百施千千万,供养一切众生。 愿佛力加持,愿以食为药,疗众生病;愿以食为大悲水,拔众生苦;愿以食为智慧水,灌众生顶,增长慧根 ...
分类:    2021-1-6 00:06
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断 宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用什么方法去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量 ...
分类:    2021-1-5 23:51
古代父母对孩子的「七不责」
1、对众不责:在大庭广众之下,不要责备孩子,要在众人面前给孩子以尊严。 2、愧悔不责:如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了,大人就不要责备孩子了。 3、暮夜不责:晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他,孩子 ...
分类:    2021-1-5 23:50

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