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修行知识

轮回与转世: 第一节人死并非如灯灭在大乘佛法的显宗教理中，是将整个生命与物质的存在分成胜义与世俗两个层次。胜义即是最本质、最真实之义，它超越了世间语言所能描述的范畴，也是人们修行、实践所要达到的终极境界。世俗层次 ...; 分类: 修行知识 2020-12-24 00:00

从佛经中看前世记忆消失之谜: 《佛说见正经》白话译文：一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢？我要问一下佛陀。还没开口佛已知道，世 ...; 分类: 修行知识 2020-12-24 00:00

净土信仰对晚年白居易的积极影响: 白居易作为唐朝士大夫学佛的代表，他的佛学思想，尤其是禅宗的思想在学术界已经有着充分的研究。而对于其晚年信仰净土宗的研究，相对来说比较缺乏，而且现有的研究也多对其抱持负面评价，认为他晚年沉溺于净土信仰之 ...; 分类: 修行知识 2020-12-24 00:00

观死无常，勤念弥陀: 学院在每年都会打四次佛七，当我们开始过得安逸、懈怠、散乱时，佛七的开始，提醒着我们要开始精进，所以不管多累，多辛苦，趁着这七天能放下万缘，专心念佛之时，我们一定要老实的念，勤快的念，当在静坐时，也可以 ...; 分类: 修行知识 2020-12-24 00:00

顺逆在于一念间: 绝大部分人感觉自己很不顺，尤其是工作比较紧张的人。在向自己询问问题的各种各样的人中，大家普遍的念头是感觉自己很不顺。总是感觉自己工作不顺利；生活不顺利；学习不顺利看别人做什么都那么容易，到了自己，一切 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:59

初习禅应如何调身: 夫初欲入禅调身者：行人欲入三昧调身之宜，若在定外，行住进止，动静运为，悉须详审。若所作粗犷，则气息随粗，以气粗故，则心散难录，兼复坐时烦愦，心不恬怡。身虽在定外，亦须用意逆作方便。后入禅时，须善安身得 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:59

不管念佛与否都希望你抓紧时间: 一声磬响，烦恼顿息。我与弥陀，是二是一？也许有些人和我们一墙之隔，却不知道推开门进来又是一番天地。念佛之前说到一句弥陀，法喜自在，这就是看看我们用功，这是第三天了，有没有念得法喜自在。我们诵《阿弥陀 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:59

悲心无尽行愿弥坚——一诚长老珍贵舍利撷影: 【真如寺讯】丁酉十一月十三日（2017年12月30日），上一下诚长老舍利于云居山真如禅寺分拣完毕，得大小舍利子六百余颗，亲证长老一生功行圆满，戒德庄严。经云：虚空有尽，我愿无穷，诚祈长老不舍弘誓，慈航倒驾，回 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:58

蕅益大师法语: 示法源念佛工夫，只贵真实信心。第一要信：我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然欣厌。次信现前一举一动，皆可回向西方；若不回向，虽上品善，亦不往生；若知回向，虽误作恶 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:57

中国佛教协会名誉会长一诚长老安详示寂: 中国佛教协会名誉会长，北京法源寺方丈一诚长老一期报尽，双林潜影，世缘已毕，所作皆办，于2017年12月21日（岁次丁酉年十一月初四日）凌晨一时三十七分在云居山安然示寂，入大涅槃，世寿九十一岁，僧腊六十八载， ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:57

业力带着你去旅行: 佛法里面讲，我们的生命由于自己有身口意的造作，就会有这些业力，就会有这些能量，又由于这些能量，它就会带着你去轮回。《八识规矩颂》里面有一句话：去后来先做主公，讲的是投胎。投胎是你上辈子跟这辈子之间有 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:57

耐烦有什么好处: 学学问，要耐烦一点。耐烦有什么好处？将来修定有办法。你心很细，容易入定。心粗得很、浮在面上的，想入定，那是做梦，根本跟定不相应！我们要修定，要把粗心变成细心，细心变成极细心，然后才入定。如果是粗心， ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:57

若当时不随喜，何有今日之事: 万法一体，人我同源，经云：自作十善，教他作十善，随喜行十善者，赞叹十善法，共成四十种善。愚者只知自作，缺同情心，故不教他，亦不随喜，何况赞叹。智者自作又教人作，有自行、化他两种功德，再来随喜他人一毫 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:56

善人则亲近之，助德行于身心: 有一天，有学僧问慧日法安禅师：如何是和尚为人一句？法安禅师说：狗走抖擞口。学僧又问：禅师说的是什么意思呢？法安禅师说：猴愁搂摗（sōu）头。这个公案记载在《五灯会元？卷十四》上。狗走抖擞口是什么意思呢 ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:56

善导大师：水火二河白道喻: 又白一切往生人等，今更为行者说一譬喻，守护信心，以防外邪异见之难。何者是也？譬如有人，欲向西行，百千之里。忽然中路，见有二河，一是火河在南，二是水河在北。二河各阔百步，各深无底，南北无边。正水火中间， ...; 分类: 修行知识 2020-12-23 23:56

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