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修行知识

放逸者，于染净品不能防修: 随烦恼二十：言放逸者，于染净品，不能防修，纵荡为性。障不放逸，增恶损善所依为业。此放逸以何为体？曰，懈怠三根，不能防修染净等法，总名放逸。离上四法别无体性。或曰，彼慢疑等亦有此能，何不依立？曰，慢等方 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:50

心散乱者，能障正定: 随烦恼二十：散乱者，令心流荡为性。能障正定，恶慧所依为业。言恶慧所依者，谓散乱者发恶慧故。散乱心可以生恶慧，就是心飘来飘去的到处流荡去了不该去的地方，错误的恶慧就出来了。什么是散乱？就像我们说的水应 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:50

禅宗与净土宗之异同: 一、绪论众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报，如何径出轮回而趋佛果，是每一个佛教徒需要迫切承办的问题。佛说八万四千法门，门门皆可入道。禅宗与净土宗同是力行的法门，一主自力，一倡他力，其基本见地及修 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:50

十念法费时短，而所得功德却无尽大: 【原文】净土之说，有理有迹。论其理，则见于日用之间，而未尝离。前篇所言是也。论其迹，则见于早晨一茶之顷，而不必终日泥，十念法门是也。盖修持法门有九品，人人皆可以修。虽罪恶之人，佛亦不弃。回心向善，则 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:50

此识心无体，不能孤立而起: 我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体，不能孤立而起，依攀缘而为自性，必须依赖攀缘某一种事物才能生起。如果离开一切尘缘将云消雾散。举体虚妄，本来不有。觉了能知之心，思想考虑之心，见闻觉 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:49

出家需要有大福报吗: 《明史太祖本纪》里记载：至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁孤无所依，乃入皇觉寺为僧。说的是明太祖朱元璋，曾在大饥荒时出家为僧的事，在历史上那些战乱和灾疫时期，佛寺的确承担过一些救济 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:49

一边念佛一边追剧，这样是没用的: 念佛就要时时刻刻心中要有佛，用这个声音先摄住我们的耳根，然后通过耳根最终摄住我们其他的五根。念佛念得好与不好和心有关系，比如有些人比较贪吃，一边嗑着瓜子，一边念佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，吃一颗瓜子念一声 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:49

《药师宝忏》所说的十六种病与十三种药: 《药师宝忏》中列述众生无始以来有十六种病： 1. 贪瞋嫉妬之病 2. 憍慢自傲之病 3. 不识善恶之病 4. 不信罪福之病 5. 不孝五逆之病 6. 破辱三宝之病 7. 不修斋戒之病 8. 破犯尸罗之病 9. 自赞毁他之病 10. 贪得无厌 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:49

淫心乍起，当起四觉观: 凡夫起淫欲，世世常迁徙。宿生为女时，见男便喜欢。今世得为男，又爱女人体。随在觉其污，爱从何处起。睡起生觉：默想清晨睡起，两眼朦胧，未经盥漱，此时满口黏腻，舌黄堆积，甚是污秽。当念绝世娇姿，纵见樱桃美 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:49

妄想起灭不停，正是轮回生死根本: 佛言：见性学道难，尽世修行如毛，见性如角；今之学道者虽多，而发心出世者实少，不过行善事修福田，求来生果报。祖师云：自性若迷，福何可救？故欲超生死，必须见性，以生死从迷性而起；性若不迷，情与无情，一切诸 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:49

持名念佛有三大殊胜方便: 我佛所说无量行门，皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者，则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。第一殊胜方便念佛第一殊胜方便，即是可以普摄群机。若智若愚皆有分，是僧是俗总堪修。人 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:48

从第八识而起，又汇聚到第八识里: 【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集合在一起，而出生的这一类有情都称为众生。【外身四大假合。属色阴】，假是假借的意思，还有一种说法是不真实的意思。四大，地、水、火 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:48

如何帮助母亲进入信愿念佛的正轨: 问：我母亲八十三岁了，精神不是很好，时而抑郁，时而焦虑，总怕自己死掉。我鼓励、提醒她念佛，她也念，但是心力很弱，一会儿就不念了，或者有口无心般地念着。我很无奈，请问我如何能帮助母亲进入信愿念佛的正轨？ ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:48

自古佛门多孝子，愿父母究竟安乐: 记得电影《一轮明月》里，弘一大师未出家前，他在母亲王氏去世之时，一个人落寞地在房间里弹钢琴，轻轻吟唱自己所作的歌哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。萝偃卧摇篮以啼笑兮， ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:48

修行无别修，贵在识路途: 说到用功、了生死，何谓生死？又如何了法？古人讲修行无别修，贵在识路途，路途识得了，生死一起休。所以我们想学佛想了生死，首先要认识到，何为生死？如何了法？把这个道理一定要搞清楚，理不明就是路不清，路不清 ...; 分类: 修行知识 2020-12-22 22:48

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