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修行知识

睡眠者,昧略为性,障观为业
不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣,一门转故,昧简在定,略别窹时。令显睡眠非无体用,有无心位假立此名。如余盖缠,心相应故。 睡眠心所是令我们的身不自在,本性 ...
分类:    2020-12-22 22:48
念到一心不乱,就能亲见本来面目
按净土来说,做一切善事,回向极乐净土,那就是出世法,你光做一点好事情,也不回向极乐世界,这只是来生的福报,不是出世法。 烦恼即是菩提,这是理上的事,这是祖师说的,我们不容易体会,烦恼本体就是佛性,我们 ...
分类:    2020-12-22 22:47
如来有无量三昧,可这与我们何干
阿难被摩登伽女弄住了,后来佛问阿难:当初你为何出家?阿难说:我见如来三十二相,殊胜光明,非是爱欲所生,因此发心随佛出家,原本指望如来惠我三昧,令我解脱,到现在才知道,彼此身心,了不相干!由此可见,如来 ...
分类:    2020-12-22 22:47
狐狸精跟着狮子王
禅宗这一法,是最上乘,是无相法。社会上这个道,那个道,都是贪求心、妄想心、执著心,即使精进勇猛,搞无量劫也不行,因为他不是在这上面走嘛! 很早了,我在云门寺住,有一个师父在那儿住了好多年,他根本对佛教 ...
分类:    2020-12-22 22:47
行善夹带名利心,便是三途种子
一般受戒学律,听教看经,参宗坐禅,讲到我们有很多很多的法门,比方说你持戒了,比方说你研究教理了,比方说你修止观了,我们每一天会做很多很多的功课,当然你也会做很多的慈善事业。但是,你的心态用什么方式去操 ...
分类:    2020-12-22 22:47
人生所遇都是自己所修,唯有知恩感恩
【七者此土有尘缘障道苦。彼土但受受用自然。不俟经营之乐】 我们为了衣食饱足,为了家庭,要去奔波。俗话说整日奔波苦,一日不得闲。 能来学习佛法都是很有福报的,要感谢你的家人背后的支持,要感谢单位领导同事的 ...
分类:    2020-12-22 22:46
开悟不是想出来的
功夫用踏实了,开荒种地,磕着碰着都能开悟。 香严禅师击竹悟道,就是他整理菜园子,捡起一块石头往外一扔,打到了一棵竹子上,啪的一声,他当下就开悟了。沩山说:香严已经过来了!仰山是沩山的弟子,仰山说:他很 ...
分类:    2020-12-22 22:46
失念者,于诸所缘,不能明记为性
随烦恼二十:言失念者,于诸所缘,不能明记为性。能障正念,散乱所依为业。 失念就是对你所缘的境界不能明明白白地记住,就像我们说你修三皈依观,你开始修的时候从世尊即正觉转四谛法轮开始观,观到中间忘掉了,没 ...
分类:    2020-12-22 22:45
我是个修得不好的在家居士
问:师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么多年忙忙碌碌地工作,现在刚退休时间不长。我想请问师父,佛像是摆放在家里的东边好,还是西边好?一般来说我是半年在北京,半年在南方,我 ...
分类:    2020-12-22 22:43
念佛怎样才能达到成片
问:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢? 成刚法师答:佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛的庄严相好;依报,佛的琉璃世界,七宝俱全。佛说这个,就是说极乐世界 ...
分类:    2020-12-22 22:43
常做这五件事,就会消耗掉福气
从一个人的行为上就能看出这个人是不是有福之人。常做以下五件事的人,就会消耗掉你的福气。 一、在人背后嚼舌根 有什么话就当面说,无论一个人的行为如何,都不要在人背后议论别人。在别人背后议论是非常没有礼貌的 ...
分类:    2020-12-22 22:43
诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性
随烦恼二十:言诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性。能障不诳,邪命为业。谓矫诳者,心怀异谋,多现不实,邪命事故。此贪痴分所摄。 诳心所相比于覆心所就更厉害了,是一种欺诈的行为。覆也就是掩盖了不说,虽然不 ...
分类:    2020-12-22 22:43
文殊菩萨祝圣仪轨
一、香赞 戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 二、称圣号 南无大智文殊师利菩萨(三称) 三、诵经咒 1、如意宝轮王陀罗尼( ...
分类:    2020-12-22 22:43
八句古言,开悟今人
1、宵行者能无为奸,而不能令狗无吠也。 --出处:《战国策韩策》 释义:宵行是走夜路的意思。走夜路的人,可以保证自己不做坏事,但是却没有办法让狗不对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端,但却不能阻止别人的 ...
分类:    2020-12-22 22:42
如我无心,则物亦随无心而化矣
吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而我吉。誉我者,则人吉而我凶。又毁誉生于好恶,好恶又生于未始好恶者。 吾故曰:天下未始有吉凶也。虽然,吾尝以未始有好恶者。观天下之 ...
分类:    2020-12-22 22:42

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