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修行知识

一起看看念佛人到底有多尊贵: 1、念佛人是人中芬陀利花《观无量寿经》云：若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。世尊用芬陀利花来比喻我们念佛人，这是对我们念佛人的最高赞叹！芬陀利花是大白莲花，是佛经中最尊贵的莲花千叶白莲，在《涅槃经 ...; 分类: 念佛 2020-12-20 23:58

「远离颠倒梦想」中的四种颠倒: 若如大火能烧尽一切执著，不仅对有为法不应起执著，对无为法亦不应执著，金屑虽贵，落眼成翳，在讲般若中没有一点儿保留，保留一点儿就是流转生死的根子。四谛也是缘起性空，不应在上面起执著。修般若求智慧，有智 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:58

堕落到畜牲道，都是自心所招感的: 大的苦厄即指三界内六道众生的分段生死，指三界内（欲界、色界、无色界）六道众生的分段生死，生死之苦。分段就是六道众生各有他的形段，这也是苦。三界六道众生的苦，这个就说不尽了。天道、人道、阿修罗道的众生 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:58

莲池大师《三难净土》略解: 第一难：娑婆未变净土难一人问：释迦如来以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力，何不即变此娑婆土石诸山秽恶充满之处，便成七宝庄严之极乐国，乃必令众生驰驱于十万亿佛土之迢迢也？释迦牟尼佛有不可思议的神力 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:30

令心明记不忘为性: 二别境五者：言念者，于曾习境，令心明记不忘为性，定依为业。谓数忆持曾所受境，而不忘失。能引定故。法师宣讲：我们念佛就是靠念心所，就是要把念的力量修得更强大。于曾习境，念一句佛号、观佛像、想佛都是曾习 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:28

弘一大师开示写字的方法: 一、这一次所要讲的，是这里几位学生的意思要我来讲关于写字的方法。我想写字这一回事，是在家人的事，出家人讲究写字有什么意思呢？所以，这一讲讲写字的方法，我觉得很不对。因为出家人假如只会写字，其他的学 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:28

即使你放不下，每件事仍会离你而去: 即使你放不下，每件事仍会渐渐离你而去。你能看见全身各部分都在悄悄地衰退吗？看看头发，当你年轻时，是多么乌黑亮丽，现在已脱落，它正在消逝。过去你有明亮的双眸，而今逐渐衰弱，你的视线变得模糊不清。当时机一 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:28

容易发怒，乃福气浅薄之人: 韩忠献公曾经说：无论遇到君子或小人，都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人，只要浅交就行了。一般人对于小人欺侮自己的情形，一定要暴露出来，好让大家斥责他，只有韩忠献公不这么做。他的智慧足以明辨小人 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:27

正因为向外贪求，才把本来佛遗失掉: 我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物，在这一切事物上起妄心，造生死业。所以见诸法的差别相，憎爱取舍，令心不停的生住异灭，所以覆盖纠缠我们的真性。虽然本来是佛，但是却把本来佛遗失掉了，循业发现我们这一期 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:27

参禅之四易四难: 《佛印了元禅师痛谕文》，其略曰：一念静心，终成正觉；蛙步不休，跛鼈千里。根有利钝，器有浅深，及其成功，一也。独在乎发愤立志而已矣。吾今痛谕道俗，当知四易、四难。何名四易？自己是佛，不用别求师资，若欲 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:27

大势至菩萨与念佛法门: 大势至，梵语摩诃那钵，此云大势至。《思益经》言：我投足之处，震动三千大千世界，及魔宫殿，故名得大势。《观无量寿佛经》云：此菩萨行时，十方世界，一切震动，当地动处，有五百亿宝华；一一宝华，庄严高显，如极 ...; 分类: 念佛 2020-12-20 23:27

莲宗助念的殊胜利益: 莲宗助念利益之殊胜，非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀，念佛助其正念，是一场自利利他的殊胜的佛事活动，其利益极其广大。一场如理如法的助念，不但能利益他人，而且也能利益自己。下面从利他和利 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:27

阿弥陀佛是在自心之内，还是在自心之外: 问：《阿弥陀经》有言：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。那极乐世界阿弥陀佛是在吾人自心之内，还是在吾人自心之外呢？答：净业行人欲知此事，宜先明了真心与妄心之别。念念生灭、处处 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:27

人们为什么会惧怕死亡: 人都害怕生病，害怕死亡，因此长生不老是很多人的愿望。秦始皇为求长生不老，听从徐福的挑唆，派童男、童女数千人随他出海求取仙药；汉武帝为求长生不老，求仙访神、登高封禅、耗费财力民力建造亭台、宫观，甚至将自 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:26

堕落到畜牲道，都在偿还宿债: 我们修学佛法这个心不能间断，不要朝三暮四，放逸懈怠，不能修一切善法就叫放逸懈怠，不能防非止恶也叫放逸懈怠。要精勤修学一切佛法，有进无退，这样才能治理心上的惑乱。就像贼似的，你不发兵讨伐，他总在这里危 ...; 分类: 修行知识 2020-12-20 23:26

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