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修行知识

至简至稳，莫若信愿专持名号: 于一切念佛法门之中。求其至简易至稳当者。则莫若信愿专持名号。蕅益大师《弥陀要解》念佛法门，我们讲本尊相应，它的一个基本观念，就是你要想尽一切办法，使令你这一念心，跟佛菩萨的那一念大悲心能够接触，就是 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:39

应时时精进，切勿懈怠放逸: 经云：不为时自恣，能制漏得尽，自恣魔得便，如师子搏鹿。昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，告诉比丘们：尚未漏尽烦恼之前，切莫自恃，懈怠放逸。此偈亦说不为时自恣。长养色身四大，犹如与毒蛇同住一处。比丘们应 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:38

用功人有两种难易: 用功人有两种难易：（一）初用功的难易，（二）老用功的难易。初用功的难偷心不死初用功的通病，就是妄想习气放不下来，无明、贡高、嫉妒、障碍、贪嗔痴爱、懒做好吃、是非人我，涨满一大肚皮，哪能与道相应。或有 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:38

如何运用「一心真如」这个观法: 这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候，是以一心为根本。他这个观法跟《大乘起信论》非常接近。《大乘起信论》的观法，它是以一心为宗，所以它叫一心真如，它的真如是在一心中表现出来。这个观法其实非常 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:38

为什么想要修行的时候业障就来了: 无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅槃证得。这以下无著菩萨就根据薄伽梵，这薄伽梵就是世尊，世尊在《阿毗达磨大乘经》当中，讲了一个伽陀（偈颂）。这个偈颂在唯识学是相当重要的，也可以说是相当有名气的 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:38

接受「还不圆满」的自己: 在过往的经验中，你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态，让你有机会遇到佛法。曾经有一位居士跟我说：师父，您知不知道xx师父是因为被女朋友抛弃才出家的，我还 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:38

因地发心的不同，便感召了不同的果报: 所以一般受戒学律，听教看经，参宗坐禅。这个是讲到我们修行，当然在三宝当中主要是积功累德。积功累德每一个人的因缘不同，有些人他欢喜受戒学律，以持戒来庄严自己的身口意，戒波罗蜜的功德；有些人听教看经，以止 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

为何要强调专修: 建立信心之后，再看第二种是就行立信，就是在修行上建立信心。当我们选择了净土一法之后，那怎么在修行上落实？在修行上又有两种：一种是正行，一种是杂行。这也具有善导大师的一个特点，他非常强调专修。什么叫正 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

不论你修行哪个法门，这四个心都至关重要: 人的心很多。过去的人把人心定不下来，叫做五心不定，就是说你的心到处乱跑。而修行人把发心作为一句口头禅。我们一出家，师父就说：你要好好发心！还有在座的居士们，到了庙里不管做什么事，师父都要你好好发心。 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

净土宗的杂修与圆修有什么区别呢: 问：请问法师，专修净土的人在做早晚课的时候可以加念其它的咒语吗？净界法师答：我认为是可以的。当然这个地方净土宗的修学者，我们以我们历代祖师的开示，净土宗有两种方法：一个是专修，一个是圆修。善导大师 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

千亿天神皆愿供养这种修行人: 东山佛学书院是由东山高中的副校长，与教务主任、训导主任等，他们几个热心的佛门在家居士创办的。当初总觉得，他们是办教育工作的人，又这么热心，可能办得起来。几个月过去了，有一天，我开了一张单子，要购买学 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

修行之路为什么很困难: 修行为什么很困难？因为它不只处理今生的问题，连过去的问题都要处理，无一遗漏。你累生累世乃至无量劫所做的事，都钜细靡遗记录在阿赖耶识当中，而你今生都要承当。所以为什么修习佛法要三大阿僧祇劫？因为我们轮 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

心如弦直，可以入道: 佛说二十难中云：得人身难，生中国难，得遇佛法难，亲近善知识难，生正信难，此五乃难之难者，沙净弥已具其四，所欠者唯生正信耳。今幸出家，得遇大善知识为依归，又浑身跳在佛法大海，此何修而得，何缘而至？若不 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

一念熏修虽然短暂，但却是真实的力量: 一念熏修无漏善故，或得出缠，或蒙授记，如何自欺，尚留观听？佛陀就劝勉阿难尊者说，如果你能够依止现前一念心的微密止观来修学无漏善，就是我们前面说的正念真如，一种回光返照，不随分别，那么你将来的功德就能 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

现前见闻知觉，全是妄想用事，总非真心: 出家人，先须要知，出家割爱辞亲，本为求出生死。若为生死大事，要知世间一切诸法，皆是苦本，身是苦聚，必要发心修行。求出苦之道，先须看破现在身心境界。当观此身，乃地水火风，四大假合成形。四大各离，今者妄 ...; 分类: 修行知识 2020-2-3 20:37

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