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修行知识

怎样修六波罗蜜: 问：末学学佛知识浅薄，以六波罗蜜布施、忍辱开始，听从了某位师父的话。身在恶世，我感到任一波罗蜜都很难修。请开示怎么办？大安法师答：六波罗蜜是大乘通途佛法俢行的科目。确实，哪一个波罗蜜都不好修，这是实 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:59

法身功德在无漏诸漏尽时法身成: 杜漏歌法身功德在无漏　诸漏尽时法身成邪思妄想沉阴境　取相认同丧本真话说多了心会乱　怒火能烧功德林躯壳起念滋三毒　心若不安怎修行法身功德在无漏　诸漏尽时法身成一、什么是修行提起修行，很多人都存有 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:58

修行人应如何激励自己不要懈怠: 问：修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义？索达吉堪布答：应日日夜夜思维：一、我辈凡夫随着无始以来的业力牵引，将来一定会遭受到贪嗔怨敌的危害和袭击，但这二大怨敌何时殃及我等却难有定准。二、我们的身 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:58

精进修行的卖花人: 佛陀所说一切法，不离因缘因，就是万物生长的源头；缘，则为帮助生长的机缘。一如小小种子，含藏着微小的基因，需要有土地、水分、阳光、空气的缘会合，才能在天地间发芽、成长，让粒粒种子蔚为菩提林。人也是如此 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:58

学佛与不学佛的差别: 一、学佛与不学佛到底有什么差别学佛和不学佛，本身就是差别。或许有人会说，不学佛一样可以生存，一样可以通过劳动改善物质生活，通过娱乐改善精神生活。此外，我们还可以信仰其他宗教，为什么要选择学佛呢？关 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:58

学佛不是为了衡量对方: 导语：佛法讲求的是反观自性，如果当成学术来研究或批评别人，那所听的法就毫无意义了！好好检视自己听法的动机和状态，只要将听到的一句妙法拿来专修，也会有所成就。有的人把听到的法记是记住了，记得很清楚，可 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:58

信息时代的修行违缘: 在西方传播学中，一些研究媒介的学者把电视观众称为沙发上的土豆，因为电视观众就是坐在沙发上拿着遥控器，看着方盒子中五颜六色的画面，被设定好的情节感染、激动，但是没有自己的思考和参与，就像一袋土豆一样。 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:58

工作很忙没时间修行怎么办: 问：现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办？达真堪布答：这里存在一个关键的问题：什么是修行？真正的修行不在山上，不在庙里，要在修行中生活，在生活中修行。学佛修行、解脱成佛，不是要离开这个 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:58

学佛修行这么多年有改变了吗: 命运掌握在自己手里，自己可以改变自己的命运。若想改变命运，就要改变心态。看看自己，学佛修行这么多年，有改变吗？生活有改变吗？心态有改变吗？若是没有改变，一切都徒劳无益！大家真的要好好观察自己。上等修 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:57

修行是为了解脱不是为福报: 佛门当然讲福报。佛陀教授的八万四千法门，无一不是在帮助我们积累福德和智慧二种资粮。修行和世间福报的关系，就像烧柴火做饭的同时会产生炊烟一样，修行是为了解脱不是为福报，而自然会伴生福报。一般世间福报对 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:57

佛教的治心法: 《大学》说：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。对于一个社会人来说，管住自己那颗驿动浮躁的心，是开展一切社会活动的基础和前提。佛学又称为治 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:57

降伏自心的秘决: 当今时代，无论是居士还是出家人，都能方便、及时地接触到佛法。但为什么在我们的生活、修行当中，还会烦烦恼恼，不能够降伏自心呢？其中的原因，我觉得不是我们没有学到，而是没有做到。我们诵过很多的经，要问佛 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:57

让心能够安住当下: 我们的内心大多数时间都是不受自己所控制的，都会随着外面境界而转。各种各样的妄想和执著，让我们的内心不能安住当下，不能解脱，不得自由。我们甚至不能安安静静地吃一顿饭，不能平平静静地走一段路！吃饭的时候 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:57

十二时·普劝四众依教修行(敦煌歌辞): 鸡鸣丑。鸡鸣丑。曙色才能分户牖。富者高眠醉梦中，贫人已向尘埃走。或城隍，或村薮。矻矻波波各营构。下床开眼是欺谩，举意用心皆过咎。或刀尺，或秤斗。增减那容夸眼手。只知劳役有为身，不曾戒约无厌口。吃腥 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:57

佛法的修学要先修心再修相: 诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点：第一个：就是内心的真实功德。第二个：是你外表的相状。佛教徒─他是先成就真实的功德，再现出因缘假相出来，所以佛教的修学是由内而外 ...; 分类: 修行知识 2018-12-26 20:56

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