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修行知识

犟牛居士:呼吸念佛方法
犟牛居士讲于吉林大安三圣寺2000/7现在我讲一讲如何念佛。佛号人人都会念,但人人还都念得不太明白、不太得力。什么叫真正念佛?无心念佛是真念佛。什么是无心念佛?念而无念,无念而念。真念佛是无念哪,有个念佛的 ...
分类:    2017-1-3 14:20
请入弥陀愿海
黄念祖居士阿弥陀佛,大愿之王,四十八条胜愿,正是弥陀万德圆明的本心流露,条条都超情离见,不是众生妄心所能揣摩估计,这是彻底的殊胜方便,没有一条不是为一切众生殊胜永恒的真实之利。古德说:每条愿都是为饶益 ...
分类:    2017-1-3 14:17
菩提心是学佛的根本
作者:林克智由此可知:只有发了菩提心,才能与佛菩萨相应;如没有菩提心,纵使修禅、修净、修密、修慧,还是道道地地的凡夫、外道。《华严经》里讲得很清楚,普贤菩萨答普慧菩萨二千行门里的第一重点,就是说菩萨所 ...
分类:    2017-1-3 14:17
参加植树造林的功德和意义
很多佛子喜欢放生,其实大家想过没?如果身边条件不允许放生的时候我们还可以参与植树造林。植树造林的功德也是很大的哦,能为众生创造出一片绿色的家园,这不也是间接在放生吗。木五行属东方,主生发,对财运很有帮 ...
分类:    2017-1-3 14:13
印光法师论念佛
印光法师(1861~1940),即释印光,法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师--当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。大师振兴佛教尤其是净土宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远 ...
分类:    2017-1-3 14:09
印光大师:念佛三昧摸象纪
原文岁在丙午,予掩关于慈溪之宝庆寺。谢绝世缘,修习净业。值寺主延谛闲法师,讲弥陀疏钞于关傍。予遂效匡衡凿壁故事,于关壁开一小窦。不离当处,常参讲筵。从兹念佛,愈觉亲切。佛号一举,妄念全消。透体清凉,中怀悦豫。 ...
分类:    2017-1-3 14:02
达照法师谈心中心法
1992年,我在南京栖霞山佛学院上学,期间遇到南京的几位居士,给我介绍心中心法。当时我听到心中心法以后,产生一定信心。所以在佛学院毕业以后,我就去求这个法。灌顶后,我就到温州去住山,专修心中心法。我一开始 ...
分类:    2017-1-3 13:11
昌臻法师:发菩提心和修学净土
菩提心是“善中之王”,念佛的秘诀是“把死字顶在头上”!近年来,念佛的人越来越多,举办佛七的寺院也逐渐增加,这是佛教中的可喜之事,证明净土法门契时契机。不过,念佛的人虽多,明理得法的人却不多;修习净业的 ...
分类:    2017-1-3 13:08
昌臻法师:重温印光祖师偈语的体会
重温印光祖师偈语的体会——昌臻老法师佛七开示昌臻老法师亲到念佛堂为众开示。言辞恳切、谆谆教诲,普发真切信愿,确确求生净土——学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘 ...
分类:    2017-1-3 13:03
梦参长老:多做好事 莫问前程
今天非常的特殊,跟大家见面。本来我是26号到大学演讲的,不是讲这一部分,今天我跟大家结缘这是我意想不到的。在行道的人,在山里行道看着是假的,实际上一点不假,到了人多的地方他就实现了。这就是道不虚行,像出 ...
分类:    2017-1-3 12:46
净界法师:往生极乐净土后何时会乘愿再来
我们到了极乐世界我们是为了成就圣道,一般来说,你初地以后就可以回入娑婆了,那么当然初地还有微细的妄想,在唯识学上说:发起初心欢喜地,俱生犹自现缠眠。就是初地菩萨他还有俱生的微细的妄想,当然他本身的调伏 ...
分类:    2017-1-3 12:41
净界法师:很多人一学佛就要改变命运,这个是错误的
很多人一学佛就要改变命运,这个是错误的!佛教对人生的解释,它主要依止的理论就是建立因缘观,说是诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。那么为什么会有生命现象呢?就是说,宇宙万法本来是不存在的, ...
分类:    2017-1-3 12:15
梦参老和尚:明心见性绝不等于成佛
开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛,明心见性之后还需要学习。如果不识文字 ...
分类:    2017-1-3 00:07
大安法师:三世因果迟速终有报
前面讲因果的错综复杂关系,其中有一点让一些人难以相信的就是这个善恶,看到善人往往受罪,处境不好。恶人往往得势。他就觉得还有什么因果报应呢?由于这样的情况他就不相信因果。由于不相信因果,他就由此推演出他 ...
分类:    2017-1-3 00:00
净界法师:菩提心是成佛的根本
大乘二种根本,根本就像一个树的根,有了根本才能够产生枝叶华果。我们修学菩萨戒亦复如是,要依止两种根本才能够开展出广大的菩萨戒法,大乘两种根本:第一个是菩提心,就是我们心中的愿力;第二个是正知见,心中的 ...
分类:    2017-1-2 23:59

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