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资料

对治所有烦恼习气的法宝——楞严神咒: 习深尚证且汝宿世，与摩登伽历劫因缘，恩爱习气，非是一生及与一劫，我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉。彼尚淫女，无心修行，神力冥资，速证无学。举诵咒实例：姑且来说好了：你阿难跟摩登伽女有多生多劫恩爱的因缘 ...; 2018-11-26 00:22

有什么值得生起欲爱之念: 有一天，佛陀在鹿野苑，对围绕身边的五百位弟子说：无数劫之前，有一位辟支佛，长得非常庄严，眼目澄清如水，身上发出栴檀香，殊胜无比有一天，辟支佛去拜访一位长者，长者不在家，长者之女代为接待。长者女看到辟 ...; 2018-11-26 00:22

喜爱调戏异性终受苦报: 我老叔家的女婿，是个很热情的人，他虽然不是我的亲姐夫，我俩却处的很好。我这位姐夫很懂得为人处世，口才不错，很得人欢心。但他爱喝酒，几乎顿顿都喝，喝醉了就爱跟异性开玩笑，有时会开的很过火。他家开商店， ...; 2018-11-26 00:22

欲明心见性，先改个性: ★欲明心见性，先改个性。个性那么暴躁，那就不要讲见性了。在一些小事上，一直过不去，一直讲讲讲，那么就跟见性差太多了，见性无语，能掌控自己的心绪。 ★要想解脱，对世间所有的碰到的一切境界，不要做太多的情 ...; 2018-11-26 00:22

多欲为苦——警惕欲望的祸患: 多欲为苦，意思是说：众生从无始劫以来，对欲望贪求无厌，永无止境；总会遭到求不得苦的时候，就会苦恼丛生。所以说多欲为苦。学佛者，应该特别警惕欲望的祸患，正所谓财色名食睡，地狱五条根，我们假使不能够以智 ...; 2018-11-26 00:22

白骨观实修法: 一般人忌讳白骨观这几个字。修白骨观，不单纯为了修不净，如果改个说法，自观骨相，可能更容易被现代人接受。南怀瑾老师说，练习打坐，要讲究姿势，先要了解自己的骨骼身体，了解我们的本相，所以修白骨观，就是这个 ...; 2018-11-26 00:21

男女为何贪恋异性: 世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成，尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼，如龙猛菩萨所说：贪嗔痴及彼，所生业不善；不善感诸苦，恶趣亦如是。那么远离烦恼所招感的果报与前恰恰相反，实际上就是快乐。在 ...; 2018-11-26 00:21

淫欲之害: 一、什么是淫欲之害呢？好，我们现在来看看。我们先讲现在新打的附录四，《八师经》里头说：佛以八苦为师。当中的一个。但是这里头是说：八戒为师。当中的淫戒他提到了这么一段，他说：淫为不净行，迷惑失正道，精 ...; 2018-11-26 00:21

若人贪著欲，众苦常现前: 常言道，有求则苦。过于执著一个人，痛苦就会不断降临。《正法念处经》也说：若人贪著欲，众苦常现前。从前有一个富人，时时被痛苦折磨着。他四处寻找快乐，问了很多人，谁也没能力给他答案。后来有个老人告诉他： ...; 2018-11-26 00:21

欲望很高的人往往比较愚痴: 作为一个菩萨，他不应该这样（贪欲），所以他要常念知足。为什么要知足？因为多欲不知足的人，他直接是障碍智慧的。庄子他有一句话，叫做嗜欲深者天机浅，好像是这句话。就是一个人的欲望很高，他的天机，他的智慧的 ...; 2018-11-26 00:21

想趋吉避凶，就要调伏欲望: 儒家思想认为什么是好人？善于克制自己的欲望，能够启发道念。他今生通过学习，努力改变自己。什么叫作坏人？他也不好好学习，放纵邪恶的欲望。我们有两个选择，第一、把过去生的福报花完，尽情享受，来生只有三恶 ...; 2018-11-26 00:21

如何持好不邪淫戒: 问：请问师父，如何持好不邪淫戒？大安法师答：在这样的末法，叫做欲望横流，红尘滚滚，欲海狂澜的时候，这条戒，就是不邪淫戒，一定要把它持好。咬定牙关要持好，这是不能开玩笑的，你这个犯了这条根本戒，这就是 ...; 2018-11-26 00:21

心无染着名为少欲: 过去有一位受持五戒的优婆塞，他的亲友很认同婆罗门的修行方法，对于婆罗门穿着破旧的衣服、以火烧身等苦行，以及平时都是吃简陋的粗食、睡在粪秽当中，由此种种，对于这样的苦行十分信服。一日，他对优婆塞说：你 ...; 2018-11-26 00:20

别把世间的欲望加在佛菩萨身上: 我们不要老是把世间的欲望加在佛菩萨身上。如果你一开始就想用烧一柱高香、点一个蜡烛、供一点儿水果的方法来贿赂佛菩萨，那你就错了。佛菩萨在接受你贿赂之前，贪婪已经把你的心全部贿赂完了，你身上只留下嫉妒和傲 ...; 2018-11-26 00:20

对治淫欲的观想方法: 修行人最难除的是淫念。然而淫念不除，不能入道。即使淫欲已除，倘使意淫未尽，仍不能超出尘凡。所以楞严经说：若不断淫，修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭。又说：必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。但 ...; 2018-11-26 00:20

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