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念佛

大安法师：念佛三昧: 文/大安法师念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱，一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱，诸多的注经家又分为事一心不乱和理一心不乱。蕅益大师说，事一心不乱就是伏断见思惑。伏住见思惑，可能 ...; 2021-4-26 00:30

大安法师：“念佛三昧”究竟是一种怎样的境界？: 大安法师念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱，一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱，诸多的注经家又分为事一心不乱和理一心不乱。蕅益大师说，事一心不乱就是伏断见思惑。伏住见思惑，可能是 ...; 2021-4-26 00:30

大安法师：念佛能够使我们相貌庄严: 为什么提出三十二相、八十随形好呢，由于法身的功德，就是无上正等正觉，这些法身的功德，要在凡夫层面展开他的相状，就会展开在相好上，只有三十二相、八十随行形好才能表达法身的功德。这好象一个皇帝的女儿要出嫁 ...; 2021-4-26 00:30

印光大师：念佛怎样回向: 念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念，即是常时回向。若夫依仪诵文回向，固不得常常如是。（增广文钞卷一三七之五一 ...; 2021-4-26 00:30

印光大师：一心念佛，是为自己要事: 原文：昨接守良书，知汝母求生之心，尚未实发，病中且勿提及，但劝至心念佛，即得蒙佛加被，身心安乐。待大好后，婉曲劝导，令其求生，则利益大矣。并祈于汝母前，代为问好。又当为说光劝彼放下一切，一心念佛，是为 ...; 2021-4-26 00:30

大安法师：念佛你就能得到信心: 凡夫众生难于建立信心，那么有一种方法，就是在行持当中建立信心。那么这个行持要层层剥笋了，分正行和杂行。正行就是专门依净土根本经典来修行，这就叫正行。正行就提出读诵正行、观察正行、礼拜正行、称名正行和赞 ...; 2021-4-26 00:29

信愿法师：饱尝人间疾苦，念佛往生的悲杰居士: 【念佛感应录】饱尝人间疾苦，念佛往生的悲杰居士我叫王希林，家住河北廊坊市，老伴今年七十八岁，一九九七年皈依三宝，法号悲杰，入念佛门，预知时至，于二○○一年七月一日晚七时往生净土。两年前，老伴因右胯摔伤 ...; 2021-4-26 00:29

彻悟禅师：念佛当生四种心: 念佛当生四种心。云何为四。一无始以来造业至此。当生惭愧心。二得闻此法门。当生忻庆心。叁无始业障。此法难遭难遇。当生悲痛心。四佛如是慈悲。当生感激心。此四种心中有一。净业即能成就。念佛当长久。不可间断。 ...; 2021-4-26 00:29

印光法师：念佛之人如何吃素？为什么切戒在家杀生？（401-402） ... ...: 401、念佛行人为什么要力戒杀业?为什么说食肉吃素一关实为吾人升沉、天下治乱之本?诸恶业中，唯杀最重。然则食肉吃素一关，实为吾人升沉、天下治乱之本。故念佛行人，当以戒杀吃素，以此功德，作往生助行。恶业之中 ...; 2021-4-26 00:29

彻悟禅师：当念佛时。不可有别想　一念中止观具足: 当念佛时。不可有别想。无有别想。即是止。当念佛时。须了了分明。能了了分明。即是观。一念中止观具足。非别有止观。止即定因。定即止果。观即慧因。慧即观果。一念不生。了了分明。即寂而照。了了分明。一念不生。 ...; 2021-4-26 00:29

大安法师：一心念佛就能具足六度全体功德: 得波罗蜜者，诸菩萨众，有恒沙劫中，修六度万行，未能满足。而今一心念佛，万缘自舍，即布施波罗蜜。一心念佛，诸恶自止，即持戒波罗蜜。一心念佛，心自柔软，即忍辱波罗蜜。一心念佛，永不退堕，即精进波罗蜜。一心 ...; 2021-4-26 00:29

印光大师：为什么说教人念佛功德无量？（415-417）: 内容：415、怎样劝亲属念佛?劝时为什么不可强制令行?416、为什么说教人念佛功德无量?417、什么人方便于教人念佛?415、怎样劝亲属念佛?劝时为什么不可强制令行?劝人念佛修行，固为第一功德。而不劝父母，自己修持，便 ...; 2021-4-26 00:29

蕅益大师：示念佛法门: 念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云：「若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。」天台云：「四种叁昧，同名念佛;念佛叁昧，叁昧中王。」云栖云：「一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗。」可惜今人，将念佛看做浅 ...; 2021-4-26 00:29

有钱人“财布施”难道真比念佛诵经强百倍吗？: 现在社会上有种论调，说，你可以先挣一笔钱，然后再捐出去，这样得到的功德岂不强过呆在寺院里念经念佛的和尚千百倍。首先，我们应该明确一点，我们念经念佛布施也好，目的不是为了求福德，而是为了了脱生死。一切与 ...; 2021-4-26 00:29

黄柏霖警官：清净僧人功德力，持戒念佛做超度: 忏公，刚才讲那个超度的故事的时候，就是我们***省和美镇，在中部，彰化有个和美镇，那个溪流常常都会溺死人。老法师也讲过，他说，那个地方如果常常发生车祸、常常发生溺死、常常发生自杀，他说，它一定会再有人车 ...; 2021-4-26 00:29

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