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念佛

「持是语者，即是持无量寿佛名」的涵义: 问：请解说《观经》中佛告阿难，汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名的涵义。大安法师答：这是《观经》流通分付嘱之文。据善导大师《观经四帖疏》所述，释尊对阿难的付嘱文，正是阐明付嘱阿弥陀佛名号，令阿难 ...; 2018-12-17 21:28

如何才能摄心念佛呢: 问：平时念佛都是散乱心在念，如何才能摄心念佛呢？大安法师答：摄心念佛的方法，即是大势至菩萨所云：都摄六根，净念相继。在眼耳鼻舌身意六根中，注重摄耳根与意根，这二根摄住，其他四根不摄自摄。摄耳根的方法 ...; 2018-12-17 21:27

念佛怎样才可以入定呢: 问：我在生活中，以静坐常思己过，闲谈不论人非自警，佛号不断，但就是不能入定，怎样才可以入定呢？大安法师答：看来你还有一个对入定的执著、贪求。你这一念执著贪求的心就是你入定的障碍，可见你对念佛的功德还 ...; 2018-12-17 21:27

诚敬二字在念佛中占有什么样的位置: 问：诚与敬在念佛法门中占有什么样的位置？大安法师答：诚敬二字在净土修持中所占的位置非常重要，可以说有无诚敬直接关涉着能否往生。何以故？因为至诚念佛，方能感通佛力，带业横超。阿弥陀佛十八愿中至心信乐， ...; 2018-12-17 21:27

念佛时头很憋很涨，该怎么解决: 问：为什么念佛时头很憋很涨，越精进越难受，而且近来出现各种很不好的念头，是不是有附体，怎么解决？大安法师答：念佛的时候出现这些情况是正常的。由于我们阿赖耶识里面储存着宿世与今生的许多业力种子，被念佛 ...; 2018-12-17 21:27

念佛念经持咒该如何发愿: 问：念佛念经持咒该如何发愿？回向给一切众生是否功德最大？如果有与自己相关的人遇到困难或者灾病，我可以专门回向给他们吗？大安法师答：我们诵经念佛总的发愿是求生西方极乐世界、以及法界众生跟我一起共同往生 ...; 2018-12-17 21:27

念佛是否要功夫成片才能往生: 问：有人说念佛要功夫成片才能往生，但是弟子念佛多年也做不到，是否就不能往生呢？大安法师答：往生的条件是信愿持名，感通佛力，带业往生。诚如蕅益大师所说：得生与否，全由信愿之有无。能不能往生是全凭信愿， ...; 2018-12-17 21:27

念佛有瑞相可以跟大家分享吗: 问：请教师父，如果是在殿堂里面念佛的时候，有闻到花香或是有看到菩萨，像这种情形的时候，你的心态不是要炫耀，你只是想跟同参道友分享，请问这样子可以吗？谢谢师父。净界法师答：我们会闻到花香，闻到一些香或 ...; 2018-12-17 21:26

一边挣扎，一边念佛: 我每天功课不缺，礼佛，诵经，念佛，出了佛堂念珠也抓在手上，自己也以为在修行。一旦境界现前，作功课的清净心便不现前，逢好东西就贪恋；不如己意就生气；做点好事牢记在心，生怕忘了这份功德；受人称赞就自以为是 ...; 2018-12-17 21:26

念佛是无上良药: 【念佛调养生息】：一声佛号，调养生息，心平气和，平日的烦忧，顿时化解。佛号加持，难事易解，利己利人，越念越精纯，念佛不是苦差事。【念佛是火中清凉池】：人生在世八苦交煎，日日生活在诸多不顺中，日日被烦 ...; 2018-12-17 21:26

唯有念佛求生净土最为捷要: 佛说修行出生死法，方便多门，唯有念佛求生净土，最为捷要。经云：若净佛土，当净自心。今修行净业，必以净心为本。要净自心，第一先要戒根清净。以身三、口四、意三，此十恶业，乃三途苦因。今持戒之要，先须三业清 ...; 2018-12-17 21:26

做佛事唯念佛功德最大: 无论做消灾延寿还是荐亡的佛事，印祖别具慧眼，提倡：唯念佛功德最大。这是肺腑之言，应该相信。印祖有一些弟子有时候向印祖禀告：由于家里面有什么事，就想做水陆法会。于是就来问印祖能不能做。印祖都劝他不要做 ...; 2018-12-17 21:25

念佛对治恶业障道: 恶业障道发相，亦有三种：一沉昏闇蔽障、二恶念思惟障、三境界逼迫障。一、沉昏闇蔽障者。行者于修定欲用心之时，即便沉昏闇睡，无记瞪瞢，无所别知。障诸禅定，不得开发，是为沉昏闇蔽障发之相。二、恶念思惟障者 ...; 2018-12-17 21:25

多学习在逆境中念佛: 人说世间的境缘，正是自己修行的助缘。以这个痛来说，不论是生理痛，肚子痛，病痛，或者什么痛，正好可以让自己观照自己的修行。当痛来临的时候，观照自己的心，此刻如此之痛，自己是否还能保持正念念佛？这个念佛 ...; 2018-12-17 21:25

净业行人先把耳根和意根摄住: 六根中最难摄的是耳根与意根。眼睛能见屋里的东西，但见不到外面的景致。所谓一叶障目，不见泰山。而耳根不仅能听到屋里的声音，亦能听到墙壁外面的声音，乃至做梦的时候，耳根的闻性都没有停止。意根上天入地，妄念 ...; 2018-12-17 21:25

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