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因果报应

圣印法师:求福报
诚然,从表面上看,有的人有学问有气质,却没有人赏识,落魄一生,郁郁以终。有的人目不识丁,甚至话都说不清,偏偏他有钱有势,大、小老婆娶好几个。这样,这个世间好像是太不公平,但是佛教有两句话:欲除烦恼须无 ...
2019-1-5 20:37
日行一善
人们相互之间喜欢祝愿吉祥如意,其实这仅是良好心愿,而不知吉祥如意有因有果。古人善恶之报,如影随形,佛教讲自作自受,可见吉祥如意是从我们善心善语善行所造作招感的。 行善不难,难在持久,难在不求速效。现在 ...
2019-1-5 20:37
种小因得大果
有一天,佛陀走出王舍城,到多根树村。村中有一个妇人名叫藏喜,她看见佛陀远远地走来,身影散发也如同太阳般的光芒,他的相貌庄严美妙。 藏喜心想:世尊以前是尊贵的王子,舍弃王宫里的荣华富贵,出家学道。如今以 ...
2019-1-5 20:37
老妇人的毒誓
在佛陀时代,有一天,有一个商人在路上不小心给牛撞死了。牛的主人,怕留下这条恶牛,以后将带给他更多的麻烦,因此就贱价的将牛出售。 当牛的新主人买牛回家,走到半途中,来到一河边,想给牛饮水,哪知牛不但不饮 ...
2019-1-5 20:37
随缘消旧业,更莫造新殃
一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聪明的人却研究这事情发生的原因,从这原因上根本解决。 害怕受苦和逃避倒霉的事情是人之常情,可是害怕受苦和逃避受苦并不能解决问题,因为一切苦果都是由过去恶业来的。恶 ...
2019-1-5 20:37
恶心的果报
从前,舍卫城的施主们供养僧众斋食时,首先供僧,然后再布施乞丐。一次有两个小乞丐,一个是国王种姓,另一个是婆罗门种姓,他们前去乞讨,婆罗门种姓的小孩没有掌握好时间,他在供僧之前去,结果一无所获。国王种姓 ...
2019-1-5 20:37
错综复杂的业因果报
佛教讲的三世因果的法则,是我们佛教徒最起码要认知的道理。要相信它,要接受它,这对于我们自身修行、扬善止恶非常重要。三世因果所传达的是真理,不是一般人所认为的是佛教劝善的语言,说教之词,不是那么回事。 ...
2019-1-5 20:36
大安法师:贵贱贫富的原因
因果的法则是决定不虚的。经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。 人活在这个世间上,为什么有的贫穷,有的富贵?社会地位有的高贵,有的低贱?有的坎坷痛苦一生,有的非常安逸快乐一生?有的一辈 ...
2019-1-5 20:36
恶口嘲笑别人的果报
佛陀在世时有位达格罗比丘,他平时住在尸陀林,以死人的祭器为钵,穿死人之衣,吃祭祀亡人的供品。 当时城中死了一个婆罗门,他的妻子女儿等将其尸体抬到尸陀林,在一旁哭泣。达格罗正好站在旁边看,女儿告诉母亲说 ...
2019-1-5 20:36
杀生果报事例
众生最爱惜的是自己的宝贵生命。不论是以强、中、弱哪一种贪嗔之心,杀害哪怕一条生命,也会使它遭受剧烈的痛苦。因此杀生的异熟果报尤为严重:由杀生而转生于三恶趣中任何一处,都需感受长达一中劫苦,或相当于人寿 ...
2019-1-5 20:36
人在福祸快要来时,观察他的举动,决定能事先知道
【春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。】 春秋时代的大夫看见人的言语动作,推测他的祸福,无不应验,这可以从《左传》、《国语》等众多的传记上看到。 有人问:言语、动作是当下外表的 ...
2019-1-5 20:36
因果规律与命运
善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。一切诸报,皆从业起,一切诸果,皆从因起。假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。 果报分为:现报,生报,后报。现报即是现在做善事,现在享福报,现在做坏事 ...
2019-1-5 20:36
传喜法师:事事皆有因
比如说这个人造多了恶业的,我们不知道了,但是命运当中明天要生病,或者说明天要摔跤了,冤亲债主找来了。 就像我有一个弟子啊,他弟弟有阴阳眼,在英国很著名的大学里读书,打了个国际长途回来,跟他哥哥说:哥哥 ...
2019-1-5 20:35
如本法师:守口业的果报
口业如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思议,简要归纳为以下五点: 一、口业守得好,在大众人群,能让大众信赖,一言九鼎,真诚故。 二、口业清净,讲话口齿伶俐,辩才无碍。 三、口业清净,成佛道之后 ...
2019-1-5 20:35
冤冤相报何时了
过去有个男子娶了两位太太:大太太膝下无子,小太太则生了一位容貌端正、模样可爱的男婴。由于丈夫非常喜欢这个小儿子,大太太因此心生嫉妒;但是,对外却宣称自己疼爱这小男婴胜于亲生骨肉。因此,家人也都认为大太 ...
2019-1-5 20:35