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因果报应

依于业力而活着: 在世的时候，讲过这样一个故事：一天中午，波斯匿王在睡觉的时候听见两个大臣在争执。一个大臣说：我是依于国王活着。另一个说：我是依于业力活着。业力就是说依于自身所造的善与恶，自己来承受相应的果报。波斯匿 ...; 2019-1-3 20:11

造了什么业才会堕落成附体的大仙: 问：仙是做什么样的业才得到这种果报呢？成刚法师答：这个附在人体的，《楞严经》说，天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的，天魔，魔王、魔民、魔女，他们具有五通，我们修学佛法的人想出离魔界，因为我们都是妄心用 ...; 2019-1-3 20:11

正知因果才能获得大吉祥: 有种子为因，就会有果报，不是吉祥之力使然，因此不应该执着吉祥之相。《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，过去我曾经听闻，有一位比丘到居士家，当时这位居士正嚼着杨柳枝漱口，又拿着牛黄涂在额头，将吹贝戴在头顶， ...; 2019-1-3 20:11

宁自啖身肉，终不杂用三宝之物: 佛说一大藏经，无非讲因果二字。详细分析起来，就无穷无尽。营事比丘，宁自啖身肉，终不杂用三宝之物作衣钵饮食。我以前化缘，随人欢喜布施，除多补少，颠颠倒倒的用。今在此妄作妄为，建法堂，起茅蓬，修厕所、牛栏 ...; 2019-1-3 20:11

净业正因，以慈心不杀为第一: 原文：净业正因，以慈心不杀，修十善业为第一。食肉之人，虽不自杀，亦难免杀业。以非杀无肉故，以钱雇人代杀故。扶球当名福球，以环球之祸，由于不知因果报应生死轮回之事理，遂致任自己野蛮心，行弱肉强食，互相 ...; 2019-1-3 20:11

造作的善恶业必由自己承担: 如果一个人常常地打妄想，打什么样的妄想，就会产生什么样的语言。有了这样的语言，慢慢就会付诸于行动，行为做多了，就会变成习惯。习惯成为自然，就会改变我们的命运。实际也是这样的，当我们生起不清净的心念时， ...; 2019-1-3 20:11

一切殃福终不朽败: 当时，佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，座下大弟子舍利弗，常于昼夜六时，以天眼观于众生，若有应机可度之人则前往度化之。一日，尊者观察到波斯匿王国中，有位家境富饶的大臣名叫师质，已到得度因缘。于是，次日清晨 ...; 2019-1-3 20:10

种种的罪殃皆由造作此十恶: 昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，为比丘们开示：如果有众生习于杀生，而且广造杀业，将种下命终堕地狱、恶鬼、畜生的罪报；如果投胎为人，寿命极短，这都是因为杀害他人性命之故。如果有人常偷盗他人财物， ...; 2019-1-3 20:10

我们真的了解因果，懂因果吗？: 问大家一个问题，我们了解因果吗？懂因果吗？很多居士肯定在心里面说我懂啊，我当然懂啊，学佛的人能不懂因果吗。其实错了，因果是如来的境界，佛陀的境界，众生很难了知因果的本末究竟。为什么呢？我给大家举一个 ...; 2019-1-3 20:10

对抗危险的唯一保障是正确的心念: 难屠替一位富翁看顾牛只，虽然只是个牧牛人，但他尽可能存钱。有机会，他就到富翁的家去，也因此有些机会能够遇见佛陀，并且聆听佛陀说法。难屠也曾邀请佛陀到他家去，但佛陀却说时机尚未成熟，所以并未答允。过了 ...; 2019-1-3 20:10

万般带不去，唯有业随身: 南无阿弥陀佛，各位大觉世间的有缘，大家吉祥。今天我们跟大家分享一个话题，就是万般带不去，唯有业随身。就是说我们人世间一辈子呀，最后打拼的结果可以说是，竹篮打水一场空。在古印度有一个国度，它的国王叫做 ...; 2019-1-3 20:10

少了这两块基石，一切道德理论都流于空谈: 有两种东西，我对它们的思考愈是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异，不断增长。这就是我头顶的星空和心中的道德律。康德（德国）康德身为一个影响西方的伟大的哲学家，他谈到一个观点， ...; 2019-1-3 20:10

阿罗汉身具胜香的因缘: 佛陀涅槃百年后的印度，崛起了强盛的孔雀王朝。其国君主阿育王不仅花费了大量的人力、财力，修建了一座富丽雄伟的宫殿，还从各国找来许多画师，为宫殿的墙壁作画。几个月后，来自各国的画师都已作画完毕，只剩位在 ...; 2019-1-3 20:10

除粪人尼提: 在佛陀住世的那个时代，舍卫大城中有一位贱民，名叫尼提，因为种姓卑贱，只能为人做除粪的工作以养活自己。这一天，佛陀在祇洹精舍中，观察到除粪人尼提得度的因缘已经成熟，于是带着阿难进城，要来度化尼提。尼提 ...; 2019-1-3 20:10

善恶果存乎一念间: 昔日舍卫国的国王波斯匿，来到佛陀住处，至诚恳切地顶礼佛陀，并长跪着说：尊贵的佛陀，弟子愿以真诚的心，于城镇的街道上，准备素宴供养佛陀及僧众们，让国人能够认识世尊！愿一切众生都能因世尊的慈悲德行，听闻微 ...; 2019-1-3 20:10

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