学佛

我是信佛的人,怎么会这样
我有一位道友他才四十几岁,是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨,总是学不进去,但他就会放生。他所有的钱,乃至借钱都拿去放生。 有一次放生的时候,在厦门往海边上走,突然间他什么都不知道了,就像昏迷 ...
2020-2-8 22:57
僧俗关系要建立在道义上
为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为今天当和尚容易,挺难的!我读书的时候也跟你们一样,戴个眼镜。有一次上街买书,旁边人看着我,说:哎呀,和尚还戴眼镜。我就问他们:哪 ...
2020-2-8 22:57
临终十念就是临终的十句佛号吗
以这种顺从本愿而产生的愿望的力量,在临终具足十念。在古德的注解当中,大部分都说这个十念就是临终的十句佛号。 不过昙鸾大师解释比较合理,他说不一定是十念。他在《往生论》中说,临命终时,相续称念,业事成办 ...
2020-2-8 22:57
邪的一定要远离,现在假冒的越来越多
问:请问,有的寺院的法师要求居士只到他的寺院,只亲近他;并说亲近他才能往生西方。这样对吗? 大安法师答:那你说对不对呀?我们听很多话,一定要判别能力。我们居士是三宝弟子,我们护持的是三宝,你这个出家人 ...
2020-2-8 22:57
为什么要求生净土
为什么要求生净土?第一,人身难得,要求究竟的解脱。第二,在解脱的方法当中,通途的八万四千法门,要靠自力,我们这样的众生很难。面对浩浩的见思惑、尘沙惑、无明惑,我们只能一筹莫展。 这个时代唯有依靠阿弥陀 ...
2020-2-8 22:57
可以供养半身佛像或佛头吗
《优婆塞戒经》云:不应造作半身佛像。若有形像,身不具足,当密覆藏,劝人令治;治已具足,然后显示。见像毁坏,应当至心供养恭敬,如完无别。如是供养,要身自作;若自无力,当为他使,亦劝他人,令佐助之。 可见 ...
2020-2-8 22:57
为何用女性母亲的形象,来表达观世音菩萨
观世音菩萨的形象在唐朝之前,甚至在唐朝的时候,观世音菩萨像有些像有胡须,那就是男性的形象;还有一些像就是一个中性的,你看不出它是男还是女,它的面容可能偏于女性。在唐朝以后中国人就逐渐地喜欢以女性、以母 ...
2020-2-8 22:57
佛教徒如何对待所谓的「瑞相」
佛在经典中告诉我们:自誓受戒的时候,一个先决条件就是要见到瑞相。如《梵网经》中说:若佛子,佛灭度后,欲以好心受菩萨戒时,于佛菩萨形像前,自誓受戒,当以七日佛前忏悔,得见好相,便得戒。并且佛在经典中还告 ...
2020-2-8 22:57
不发菩提心就不能往生吗
深信切愿即无上菩提,我这里也点示了下,这点我们一定不要受其他观点的疑惑,觉得不发菩提心就不能往生。实际上,你有信愿,这就是菩提心,无欠无余。 如果一定要在通途的菩提心上讨论,可以说我们要提倡、要鼓励发 ...
2020-2-8 22:57
如何看待夏莲居的《无量寿经》会集本
问:印祖是否见到了夏会本?有无文字记载?许多大德都赞夏会本是善本,请问法师怎么看? 大安法师答:这个问题是多年来争议最多的问题,本人在《净土宗教程》对这个问题有所讨论。 印祖是否见到夏会本,按常理去推断 ...
2020-2-8 22:57
外道相善,乱菩萨法
我们这一生一句南无阿弥陀佛,求生西方极乐世界,想要出离轮回,这是对的。可有的人学着学着就开始执迷了,就说一句佛号就可以了,经也不来听,道场也不来亲近,不来护持。 就一句佛号,当然可以。可问题是你确信一 ...
2020-2-8 22:57
要做正信佛弟子,必须先受三皈依仪式
佛宝是指己修行而至福德、智慧圆满究竟的人。法宝是指修行成佛的方法和道理。僧宝是指正在修学佛法,并协助他人修学佛法,护持众生修学佛法的人。概括地说,三宝的含义为:佛为觉,觉而不迷。法为正,正而不邪。僧为 ...
2020-2-8 22:57
上香拜佛皆是道
今天我们道场白华庵,要给大家讲一下拜佛这个事儿。之所以今天突然间换了个题目,是因为近期有一些来朝山的信徒,他有的在请问一下,有的是我在观察一下呢,这个拜佛,合掌,上香,还是有讲究的,要如法。 首先,我 ...
2020-2-8 22:56
一句弥陀就能成佛,为何还要讲法四十九年
问:法师,既然一句阿弥陀佛能往生成佛,世尊为何讲法四十九年? 宏海法师答:大家要知道,释迦牟尼佛一代教法四十九年,他要千机并育。他讲法的任务要顾全大局,顾全大局是什么呢?就是说有些众生,这辈子要种种子 ...
2020-2-8 22:56
信佛不依佛之教法,则佛性不能发挥出来
信佛不能依佛之教法去行,则仍不能将佛性发挥出来。 佛之教法约有二: 甲、即为一切众生说明宇宙人生之真理者。 此之真理,本为如来大觉悟中之所证明,其未觉悟人当然不能证明,故须用名字言说讲明出来。此讲明其理 ...
2020-2-8 22:56