马祖一日谓众曰：汝等诸人，各信自心是佛，此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中华，传上乘一心之法，令汝等开悟， 又引《楞伽经》文，以印众生心地。恐汝颠倒不自信此一心之法，各各有之，故《楞伽经》以佛语心为宗，无门为法门，夫求法者，应无所求，心外无别佛，佛外无别心，不取善不舍恶，净秽两边，俱不依怙，达罪性空，念念不可得。无自性故，故三界惟心，森罗万象，一法之所印，凡所见色皆是见心，心不自心因色故有。 汝但随时言说，即事即理，都无所碍，菩提道果亦复如是。于心所生即名为色，知色空故生即不生。若了此意，乃可随时着衣吃饭，长养圣胎。任运过时，更有何事？汝受吾教，听吾偈曰：“心地随时说，菩提亦只宁。事理俱无碍，当生即不生。” 《指月录》 |
