韦驮菩萨是佛教的护法菩萨，常听到「三洲感应韦驮尊天菩萨」。这地球是南阎浮提，旁边还有其他三个洲，加起来总共称为一四天下，这一四天下，韦驮菩萨护持的地方，只有三个地方，就是南阎浮提、东胜神洲，还有西牛货洲。其中没有北俱卢洲，因为那里没有佛法，人寿虽然千岁，但是死了以后直接下三恶道；因为福报大，但是都在造业；因为没有佛法，所以佛在经上称为八难之一，也就是真正的边地，没有佛法，没有护法善神护持。韦驮菩萨是四大天王之一，所谓的「北方多闻天王、东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王」。这四大天王统领着八部鬼神，四位天王每一位天王麾下有八位将军，加起来总共三十二位，韦驮菩萨是三十二将之首，他的上司是南方增长天王。这是简单介绍他的来历。他发愿在贤劫千佛住世的时候，都要来护持佛法，只要有佛法的地方，有真正用功、要修行的人，他一定会护持，这是他的愿，释迦牟尼佛也为他授记，他是贤劫最后一尊佛，称为楼至如来。 在佛门中，你只要认真用功修行，必然得到护法善神的护持，问题就在于你如不如法！你要是喜欢夹杂一些世间法、世间意在你的修行当中，那你去求佛菩萨，求他来护持，他是不会感应的。有感应是真的，不会虚假；从前湖北的汉阳归元寺，大众平常非常用功，从住持一直到清众，没有一个是放逸的。有一天住持召集大众，跟大家讲：「你们都是真正发心来出家修行，现在大寮米缸没有米了！如果你们真正发心修行，不怕死，那就继续用功」。大众没有任何异议，住持就吩咐大寮，准备煮一大锅水，大众「过水堂」，「过水堂」就是大家准备喝热水，因为没有米吃了！就一边煮热水，一边让知客师去把山门锁起来，大众一心修行用功，谢绝外缘。这时候住持跑去韦驮菩萨像前骂：「我们一心用功修行，你怎么会让我们没有饭吃，大众等着饿死……」。同样这时间，在杭州往来上海之间有一位米商，正好他做生意回来，在海上遇到大风浪，几乎要把他的船给吹翻掉，正在危急之时，船上突然出现了一位法师，这法师告诉老板说：「我可以帮你们度过难关，但是，我是来跟你化缘的」。这话说完了就风平浪静，于是这老板就相信了，他问那法师：「你要化缘什么呢？」法师说：「你这里有十几艘载米的船，我跟你化缘三艘就好」。那老板很高兴地说：「法师救了我们大家，三艘船的米不是问题，那应该要送到哪里去呢？」法师说：「你帮我送到湖北汉阳的归元寺，而且限定要在明天早晨送到。」这老板很为难，他说：「我们所在的地方距离归元寺，有两千多公里，逆水行舟，怎么有办法在半日之间到达归元寺？」法师说：「你们把眼睛蒙起来，统统躲到船舱下去，不准出来，也不要偷看……」。那位法师就用神通让船加速，快到飞起来，隔天早上，清晨的时候，确实就到达湖北。那位法师叫老板赶快去通知寺院里面的出家人，来搬船上的米；那老板派人到寺院去敲门，知客师出来后，他说：「有一位法师是你们道场的，来跟我们化缘三船的米」。那知客师就回答说：「我们昨天都没有出门，怎么会有人去跟你们化缘呢？」讲着讲着，还是通知大众，去把这三船的米，全部搬回到寺院里去。之后住持出来接待这米商，他说：「你怎么会送米给我们道场呢？」米商说：「是你们道场一位法师跟我化缘的。」住持说：「我们道场昨天都没有人出去啊，向来也不跟人家化缘」！那住持就把住众全部召集出来，一个一个看，结果也没找到人。之后，那住持就带着这米商在寺院里面到处参观，来到了韦驮菩萨像的前面，那米商一眼就认出来，叫了一声：「哎呀！就是他！就是这一位法师」。结果住持一看，韦驮菩萨像满头大汗，就赶快顶礼说：「韦驮菩萨，您太辛苦啦，您赶快坐下来休息」。结果这韦驮菩萨二话不说，马上就坐下来了。寺院丛林的韦驮菩萨都是站着的；这站着的菩萨像，瞬间就变成坐像。从此这间道场的韦驮菩萨像就是坐着的。 这就是韦驮菩萨的感应，真正发心修行、真正用功，必然得龙天护佑；要是不用功修行、不认真努力，道场还带着世间意、还夹杂人情世故在里面，那佛菩萨厌弃你、鬼神讨厌你，他们绝不会护持。那为什么你会感觉好像有点福报呢？那是魔力在摄持你，不是真的。妖魔鬼怪最喜欢增长人家的贪瞋痴，他看到有道场带世间意，大家都在搞热闹，都高高兴兴的乐不思蜀，不想出三界六道轮回，那么这些妖魔鬼怪最高兴，赶快让你有好吃的、好住的、好穿的，让你有很多的钱，花都花不完，目的就是希望你不要修行有成就。真正如法的道场，确实会得到龙天善神的护佑，这是一点都不假。当去到寺院丛林里，看到韦驮菩萨像是合掌当胸，宝杵横摆在他的手臂上，那表示这是一间十方道场，是可以挂单的。如果是把宝杵直立在地上，那这是告诉你，这里谢绝挂单，其他道场的出家众，没有办法来这里住，这是佛门常规。但是现在都不一样了，这点只能当作是知识来看。有些寺院会挂牌写上『止单』，就是不开放挂单。所以不能看到哪间寺院的韦驮菩萨有合掌，你就进去跟他说你要来挂单，没有人会理你，这会闹笑话。 |
