| 第四点，很多人念佛，对念佛没有信心，不能够功夫成片。那么莲池大师告诉我们，「旋收旋散，旋散旋收」，就这四个字来勉励自己。莲池大师说，很多刚学佛的，或是修净土法门的，把这句佛号顿在心头，不念佛号则罢，一念佛号，「闲思妄想越觉腾沸」，就是说不念佛还不晓得自己妄想这么多，一念佛以后，才发现妄想非常地，「越觉腾沸」就是感觉妄想很多，就说念佛功夫不能够摄心。莲池大师说，你不知道你无量劫以来生死根繇，就是这个啊，怎么可能一下就让你砍断呢?怎么一下就把妄想砍断了呢?「如何能得即断?」「且万念纷飞之际」，就在这个妄想纷飞的时候，正是做功夫的时候，「正是做工夫时节」，要怎么样?「旋收旋散」，那个妄想来了，用佛号把它收回来，收回来，又跑掉了，叫「旋散」，又跑掉了。「旋散旋收」，那个念头跑掉了，正念跑掉了，妄想又跑进来了，就再念佛，又把这个妄想，又把念佛这个正念念头抓回来。所以「旋收旋散」就是说你用念佛，佛号把这个妄想伏住了，把心收回来，心收回来以后，妄念又起来了，心又跑掉了，「旋散」，就跑掉了。跑掉以后，又把它收回来，「旋散旋收」。等到你有一天功夫纯熟了，自然妄念就不起了。 所以如果你觉得妄念很重，你就认为说这句佛号不能产生作用。那你如果不念佛的话，「澜翻潮涌，剎那不停」，那你如果不念佛的话，那你那个妄想不是更重了吗?你怎么会发觉呢?所以最后这句话，莲池大师讲得很好，「汝之能觉妄念重者，亏这句佛耳」，你会觉得你妄念很多，还好你有念佛才发现。不怕念起，只怕觉迟，就是讲这个意思。「汝之能觉妄念重者」，是因为你念佛才发现，「亏这句佛耳」。「如不念佛之时」，如果你不念佛的时候，「澜翻潮涌，剎那不停者，自己岂能觉乎?」那你那个妄想像浪水翻涌这样剎那不停，你怎么还能够发现呢?能够发觉呢? 摘自《太上感应篇汇编》（第二十集） 黄柏霖警官主讲 文字稿来源【因果教育弘化网】 |
