| 在日常生活当中尽量学习不为自己，对自己来讲一切随缘，什么都好，不执着、不分别。自己万缘放下，一心念佛，对待别人应当慈悲，慈悲，随缘不攀缘，行善绝不求回报。衣食住行、日常生活尽量的简化，愈简单愈好。为什么?心清净，不为这些事情操心，紧紧抓住阿弥陀佛。妄念很多怎么办?读经，专注读经，妄念自然就少了，时间久了妄念自然就没有了。我把我的功夫专注在读经上，为什么?不读经就打妄想，妄想一个接着一个，这是习气，这是毛病。这个毛病可严重了，是六道轮迴的根本。妄想止住了，你就有能力超越六道，妄想止不住难，这是我们真正用功夫的地方，不能不知道。把这个世间一切恩恩怨怨的全部放下，有恩于我们的人跟有怨仇于我们的人要平等看待。天天将修学功德迴向给他们，求叁宝加持，帮助他们早一天觉悟，早一天回头。我们有这个心愿就圆满，不要着急，不要看到：怎么还不回头?要把这个心放在我们心上就坏了，我们的功夫全部被破坏了。我们每天祈祷、每天祝福，回头不回头是他的事情，就别管了，自己赶紧回头比什么都重要。管别人不管自己，别人回不了头，自己也沦落下去，这叫真可惜!经上这段所讲的，我们每个人所见到的，感受不一样，这在现前亦如是。我们同样看一个陌生人，两个人感受不一样;同样一桩事情，几个人在围观，每个人看法不一样。为什么?我们的念头，起心动念不相同。念头清净的，他看没有一个人不清净，不清净的地方他看到是清净的;心地染污的，看到身心清净的人，他没有看到他的清净，他看到他的染污。所以佛告诉我们，境随心转，不是心随境转，实在讲是境随心转。我们看到境界就能看到一个人的心。你去走进一个朋友的家里，你看看他家庭里面，如果是乾净、整齐，这个家庭一定是幸福美满的家庭;你看到家庭里面很凌乱、不乾净，你就知道这一家人懒散懈怠、自私自利，有自己没有别人，都能看得出来。 文摘恭录《净土大经解演义》（第叁一五集） |
