| 有智慧的人是快乐的，是自由自在的，是有慈悲心的。这个世间有非常多的不圆满的地方，在这个相对的世界中间，我们要保持我们绝对的喜悦的心，欢喜的心。怎样可以保持呢？就是要懂得运用文殊菩萨开智慧的方法，要会转变自己的念头。 任何境界其实都不会伤害到我们，如果我们会转变念头。比方说，有些人看到秋天，觉得这些树叶都落下来，觉得好象很悲伤，或者悲衰。但是如果你会转变念头，你就会觉得审非常好的。任何事情，其实世间法是相对法，你会转变念头就可以不伤害到自己，就可以保持快乐的心，这样就是你修行的境界。如果你不会转变，每一种因缘都会成为你的业障，你在任何地方都起执着心，正如我们昨晚所讲的，好象舍利弗尊者那样，他以前贪着这个金钱，所以七辈子都是做蛇，因为他有这个执着的心。他得到提升他的福报，可以让他生活得很快乐，但是他没智慧，所以这种因缘就让他堕落，这种因缘就是他的业障。如果懂得转变就是佛法。 我们昨晚讲的第二故事，就说宝志禅师所看到的孙子娶祖母，你执着于感情，这种感情就绑死你了，就是你的业障，就是你的苦海了，所以佛法说苦海无边，回头是岸。苦海在哪里？在这个世间。如果你样样都起执着的心，有分别、有执着，起心动念，任何一件事都会成为你的苦海，都会让你痛苦，都会让你生不如死。 但是如果你会转念，我们说回头是岸，怎么样回头？就是转念的功夫。你运用文殊菩萨的方法去转变自己的念头，当下就在哪里？当下你就生活在西方极乐世界。不需要等到你将来往生的时候才去到，你当下就是快乐无忧的，当下你就是过一种解脱的生活。 怎样修呢？我们中国人说：“放下屠刀，立地成佛。”要由改变自己的习气开始，表面看我们很自由，其实我们不自由，外在我们受这个环境的影响；内心，内在我们受本身的欲望和习气、烦恼的控制；所以我们就没自由，就容易起烦恼。 |
