净宗法师：学佛全家人反对，我该如何智慧地处理这些事？

答：首先恭喜你，在这个末法时代，我们这样的邪见众生，居然能够相信念佛必定往生，这个善根非常大。

其次，处理起来也不难，有佛法就有办法，有信心就有力量。若我遇到这个事情那是毫无问题的，这是信心和决心的问题。

你曝光太早了。你别曝光，在心里信，谁知道呢?就没有违缘了。但是你已经曝光了，就没有退路，信仰的事情是没有退路的。既然这样，就要讲清楚：“第一，我承认你们是好心。第二，对不起，你们的知见是不正确的，是愚痴的。”当然，对长辈可能不好这么说，但是这话一定要说出来。你跟他说：“第一，请问我的信仰有没有妨害各位长辈?我信我的，在我的心里，对你们有妨害吗?第二，我信了佛，我自己感到安乐;你不让我信，那么你能不能给我安乐?给我钱我就安乐了吗?第三，我不信佛，我信你行不行?你有什么理论，拿来给我信一信，能不能解决我的生死问题?”说到底，这是个人的信心问题，个人的信仰。

信仰像什么呢?就像人肚子饿了要吃饭，在信仰上有一种需要，这种需要是任何人不能剥夺的。就像一个人要吃饭，又不是吃你的，你不让他吃，你有道理吗?他如果吃了你的饭，那你说“你损伤了我”;可是他信仰佛，又不对你有任何的损伤，你不让他信仰，这有什么道理呢?当然，这都是众生的知见问题，所以他也没有什么道理可讲。

这就是所谓的信心了，“我就打定主意了，我就是信佛信定了。不行，不行我出家行不行?不跟你们在一起玩了。”总之，是靠自己。倒不是说你一定要如何，就是说，自己打定主意，就没什么问题了。

善导大师说：“父母妻儿百千万，非是菩提增上缘。”这不是说得很清楚吗?这些家庭成员来到一起是干什么的?父母妻子，今生来世，前世今生，成百上千上万，“不是菩提增上缘”。菩提增上缘才是善缘，让我们在成佛道路上相互增上。现在是“念念相缠入恶道，分身受报不相知”。你缠着我，我绑着你，大家一起下三恶道;下了三恶道之后，又分身受报，你做你的猪，他做他的鬼，今生是父母，下一辈子还是吗?

所以，一定要从大仁大义出发，没什么商量的余地。父母养育我们，首先要考虑他们的衣食生活，接下来就要考虑他们的法身慧命。如果根机、因缘不到，那另当别论，但是这个心是要存着的。所以，只有我化他们，没有他们化我的道理。我们站在佛法真理的立场上，度化迷茫的众生是天经地义的。而且得道多助，你站在真理的立场上，一定有力量，会得到佛菩萨巨大的护助。

所以，关于信仰，就是要信心坚定，要有自己的底线。同时，在处理时要有一定的善巧。刚法也可以，柔法也可以，秘法也可以。刚法就是说，我亮出底牌，就这样，这个底牌是不可以撼动的，这是刚法。柔法就是顺着。秘法就是我隐秘地去从事我的信仰。这些都可以，有很多办法。你看现在的小孩子，宅男宅女，整天泡在电脑上，父母拿他一点办法都没有。你说他这个好吗?当然不好，对身体健康都没有好处，但是他信心坚定，“你怎样对我都可以”，你就拿他一点办法都没有。我们信佛，如果像小孩子迷电脑游戏一样，父母还有什么话可说呢?总之，自己的信心还有待提高。