太虚大师(1890——1947)，生于浙江海宁，民国“四大高僧”之一，中国近代佛教改革运动的倡导者和践行者，人间佛教的首倡者，佛学院的首创人。太虚大师与武汉渊源颇深，1922年，太虚大师在武汉创办武昌佛学院，这是用现代教育方式创办的第一所最为正规、最具影响的佛学高等学府，在佛教界享有“黄埔”之誉，为佛教界培养了大批佛门龙象。 两年前，中佛协与湖北省、武汉市佛协曾在武汉隆重纪念太虚大师圆寂七十周年，并举行了新的武昌佛学院奠基仪式。如今，在武昌莲溪寺，年近百岁精神矍铄的慈学长老尼，就是太虚大师的亲传徒孙，曾见过太虚大师数次。每次说起太虚大师在武汉弘法故事，如数家珍。 慈老法师如数家珍的为大家即兴开示，脸上露出欣慰的笑容。太虚大师一生精研哲理、志行高洁，生平周历国内外，阐扬教法，八宗共弘，推动改革佛教，愿心深广。抗战期间组织僧众救护队随军服务，护国之忱，功勋卓著；创办近代中国第一所佛教尼众教育机构武昌佛学院尼众部，深契佛心，立足佛制，观照女众身心特点与时代特殊因缘，于僧伽教育之大计中，对尼众僧团寄予特殊慈悲，特别加持尼众僧团的教育与成长，组建了以武昌佛学院女众部为核心的系列尼众教育机构，开启了近现代汉传佛教尼众教育之崭新格局。 佛教中国化的进程中总会遇到许多新的问题。太虚大师护持佛教高瞻远瞩，心愿坚定，改革主张惊蛰润枯、振聋发聩，虽困难重重、屡遭挫折，但起到的振兴国家、利益众生的作用一直影响至今。“人间佛教”思想直至今天持续推动中国佛教的现代化转型，不断开创佛教中国化的新境界。 太虚大师圆寂后，火化得舍利数百，犹令人称奇的是心脏久焚不坏。其舍利子分置全国八处，武汉、厦门、香港等地分别建舍利塔纪念，武汉的舍利塔（武昌火车站对面），就是其中的八分之一。 |
