度众生要有欢喜和慈悲的心 我有一个体会，在我当医师的时候，如果带着烦恼的心去靠近病人，那么病人始终不愿意接受；如果带着欢喜和慈悲的心，那么病人非常欢喜接受。有些同修要想渡众生，但却没有研究过众生的心态。 在佛教当中，为什么礼佛的时候要拜得五体投地呢？这是佛教育我们要把身架放下，把贡高我慢放下，把自己放在地平线上，做一个没有架子的人，这才是究竟的慈悲。 念往生咒拔除业障根本 我有一段时间在闭关当中有障碍，生病八九天都起不来。最后我很无奈的时候，带病跪在佛的前面，埋怨起佛来了：“为什么我闭关还有这么大的障碍呢，难道佛没有慈悲为闭关人护法吗？” 后来我恍惚之中听到：“这些不是我们给你造成障碍的，是你自己业障暴发嘛。”我说：“怎么办呢？”，“那你就要念拔除业障根本咒。”我说：“我不懂拔除业障根本咒啊，是在哪个地方啊？”“哎，你没有念过《阿弥陀经》吗？”我说：“不但念，我背得很流利。”“你背得流利，《阿弥陀经》念完以后不是有一段拔除一切业障根本得生净土陀罗尼吗？”我才恍然大悟：“哦，原来往生咒叫做拔除业障根本咒。”后来我就跪在佛前面念起了往生咒。当我念到二十一遍以后，感觉好像身体一切都不存在了。 所以原来我们老是叫做往生咒，它的本意是叫做拔除业障根本咒，我们没有明白佛的本愿。所以理解本愿了，你才得到好处。 愿望大家今天特别要明白一个关键的地方：经文是佛的理，“南无阿弥陀佛”是佛的道，也叫做是佛的心法。如果大家以后再问我：“念哪一部经好？”我说：“你们如果想依理，念哪一部经都好，如果想依道，那么念南无阿弥陀佛。” 本来“南无阿弥陀佛”里面也有拔除业障的功德，什么都有，因为他是成就生命回归极乐，让生命没有障碍，给生命成为无碍。真正的六字洪名功德是在三个字“阿弥陀”！“南无”是皈命，“佛”是圆满，六字连起来就是——皈命阿弥陀佛得到圆满，得到究竟！往生咒(（拔一切业障根本得生净土陀罗尼) 南无阿弥多婆夜（nā mó ā mí duō pó yè）。哆他伽多夜（duō tuō qié duō yè）。哆地夜他（duō dì yè tuō） 阿弥利都婆毗（ā mí lì du pó pí）。阿弥利哆（ā mí lì duō）。悉耽婆毗（xī dān pó pí）。 阿弥唎哆（ā mí lì duō）。毗迦兰帝（pí jiā lán dì）。阿弥唎哆（ā mí lì duō）。毗迦兰多（pí jiā lán duō）。 伽弥腻（qié mí nì）。伽伽那（qié qié nuó）。枳多迦利（zhǐ duō jiā lì）。娑婆诃（suō pó hē）。 |
