大家好，今天我们来谈谈诵经与戒淫的关系。 一、产生邪YIN的原因 产生邪YIN的原因有两个方面： 一方面，我们自己累生累世其实都有这些邪YIN的行为、习惯、习气，所以在我们的意识中，邪YIN的意念其实还很深。包括晚上做梦，梦见一些邪YIN的场景，往往是过去世留下的印象，引发重播； 另外一个方面，有可能是冤亲债主，他们的意识中也有邪YIN的印象，也会重播，表现在我们的意识中。 面对邪YIN怎么调伏呢？就要通过修行，靠佛力加持消除这些过去留下的邪YIN的印象，过去留下的邪YIN的业因。 那么我们建议大家，坚持诵《地藏经》就是非常重要的一个方法。为什么呢？ 二、地藏菩萨威神誓愿不可思议 《地藏经》里说：“譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙之界；一界之内，一尘一劫；一劫之内，所积尘数，尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻，何况地藏菩萨在声闻辟支佛地！文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议…… 若有男子女人，不行善者、行恶者，乃至不信因果者，邪YIN妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。” 经中还说：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害，窃盗，邪YIN，妄语，百千罪状！能于是十斋日，对佛菩萨，诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北，百由旬内，无诸灾难；当此居家，若长若幼，现在未来，百千岁中，永离恶趣……当知地藏菩萨，有如是等不可说百千万亿，大威神力利益之事。阎浮众生，于此大士，有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。” 可见地藏菩萨威神誓愿不可思议，而地藏菩萨和我们这些末法时代的阎浮众生，又特别有缘。 佛在《地藏经》里，殷勤地把我们这些佛涅槃后，到弥勒佛下生之前这个阶段的众生，托付给地藏菩萨， 请菩萨慈悲救度，“悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记”。等于说地藏菩萨就是我们现在的代理佛。 所以不论我们有任何问题，求地藏菩萨加持、帮助，解决得就特别快，特别有效。 三、《地藏经》威力不可思议 《地藏经》和其他的经典相比，又有很大的不同。 1.读诵《地藏经》诸佛菩萨龙天护法都来护持 大家知道，我们读诵《地藏经》，在第一品里，就把所有的佛、菩萨、天主、地神、鬼王这些等等，我们都念了一遍。这些都是来护法的。从佛到菩萨，到天主、地神、鬼王等等一切，都来护法。我们念什么，什么就来，这是《地藏经》特别的、殊胜的威德。可见《地藏经》威力极大！ 为什么我们提倡大家念《地藏经》？因为《地藏经》是释迦牟尼佛在临涅槃前三个月，为他母亲说的法，是度母之经。而所说的内容、所说的主角是地藏菩萨，同样也是讲的地藏菩萨因地修行时度母的经历。所有的佛、菩萨、天主、地神、鬼王都有母亲，在六道轮回的时候，谁没有过母亲？都有。所以说佛讲《地藏经》是为自己的母亲讲，讲的主角是地藏菩萨，所以一切佛、菩萨、天主、地神、鬼王，一切有能力者，有大能力者全部来听讲。为什么？因为他们也都有过母亲，为了自己的母亲，为了将来所有众生的母亲，他们自觉自愿地来护持这个法。所以我们读诵《地藏经》，这些佛菩萨，这些有能力者，他们自动就来了。为什么？我们读这部经的目的是什么? 首要就是度母，“历代宗亲” 里边就包含了一切母亲，我们累生累世的母亲，都包含了。为了这个母亲——这是大家共同拥有的，所以所有的佛菩萨，当然地藏菩萨更是毫无怨言主动来护持，所有的佛、菩萨、天主、地神都来护持，没有任何的条件。 为什么？就这一点，我们都有母亲！所以我们读诵《地藏经》，它是一个基础，没有母哪有子？它是一个根本，没有地，如何能出生万物？ 所以《地藏经》它是个根基！我们知道，一切都离不开根，没有根就不会发芽，长出枝干，就不会结果。 我们看《普贤行愿品》里边，普贤菩萨讲得很好，所有的佛出生于哪里？出生于众生！众生就是这个根！ 诸佛以大悲心救度众生而得佛果，离不开众生，离不开这个根。这个根是什么？就是我们的父，就是我们的母。 在目前来说，我们每个人都有自己历代的、特定的父母。但是我们推而广之，我们就知道，一切男子是我父，一切女子是我母。 可以说一切众生，都离不开这个地，离不开这个母。我们修行就离不开这个《地藏经》，离不开！ 离开了《地藏经》就没有依靠。我们平时小孩子依靠谁？依靠的就是妈妈，母亲是最温暖的，离不开！ 母亲那是全心全意地爱护，全心全意地保护，没有一点点的目的，就是想让孩子好，自己付出什么代价都可以。 所以说，我们修行是离不开《地藏经》的。离开了《地藏经》，就离开了诸佛菩萨，离开了天龙，离开了鬼王，离开了这些大成就者，大能力的天神、地神等等。 可以说我们念《地藏经》，是走了极大的捷径，我们不需要一一去拜访了，我们一念《地藏经》，这些大能力者、大成就者自然自己来了，省了多少的时间，省了多少的事儿，成就速度是多快！ 我们有任何的难题，有了任何困难，这些佛、菩萨、护法一定会千方百计地给我们帮助。我们学习了《地藏经》了，佛菩萨就好像母亲一样无微不至地来保护我们、爱护我们！缺什么我们根本不需要管，佛菩萨就会帮助我们解决。大家想想这样的好事儿，到哪去找？《地藏经》、地藏菩萨的功德、好处，我们说上一万年、一亿年都说不完，太好了！我们读诵《地藏经》，就好像回到妈妈的怀抱一样，绝不会有任何的伤害。 2.《地藏经》对治贪嗔痴特别有力 说到底，邪YIN的根源就是我们心念里、意识里的贪嗔痴。 我们分析邪YIN产生的直接原因，不外乎，从贪欲、从嗔恨、从愚痴这三条而产生： 从贪欲，就是贪恋美色，贪求刹那的快感，或者贪图钱财，甚至为了贪图面子而犯邪YIN。 从嗔恨，比如说自己的配偶、朋友在外面拈花惹草，自己出于报复的心理也要做；或者因为对某人有仇恨，就想从伤害对方的家人、伴侣等方面下手泄恨，从而造下邪YIN。 从愚痴，就是说不懂因果、不信因果，认为世风如此，自己干干无所谓等等。 而在对治贪嗔痴方面，可以说《地藏经》效果最佳！为什么这么说？我们要知道，地藏菩萨发了大愿：“地狱不空，誓不成佛！” 地藏菩萨专门在地狱度人，并不是说其他地方不度，而是说地狱这个地方是重点。为什么？因为地狱的人不听劝，恶贯满盈，无法和佛菩萨接触。只有地藏菩萨愿力深，地藏菩萨的法特别的强，大威神力特别的厉害，所以地藏菩萨才能度。 在《地藏十轮经》里边，佛专门讲，其他的菩萨，就像我们熟悉的观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，和地藏菩萨相比都远远不如。 我们知道杀业是最难治的，最难超拔，最难对治的。为什么？杀业是把众生的灵魂都伤害了，特别的困难，特别的难以解决。 只有《地藏经》、地藏菩萨大威神力才能解决，也就是说，别的佛菩萨可能没有办法了，地藏菩萨是可以轻而易举地解决。何况其他的？ 因为杀业是最重的、最难办的，何况其他的？偷盗、邪YIN、妄语、饮酒等等，相对来说比这个杀业都好办多了，处理的难度小多了。 我们通过修学《地藏经》，最难的问题都解决了，其他问题都很容易，所谓难者不会，会者不难。 《地藏经》对于消除贪嗔痴的业力，对于解决负面的各种毒素，那是一绝。为什么？刚才我们说了，因为《地藏经》是集合了所有宇宙的力量，是集合了所有佛、一切佛、一切菩萨、一切的天主、地神、鬼王等等，一切的力量的总和，来解决这个问题。 这个力量有多大，不可思议！所以《地藏经》对治贪嗔痴最有效，为什么？它就是专门对治地狱的。 地狱是什么地方？那是贪嗔痴、恶贯满盈、贪嗔痴做到极点的地方。所以说《地藏经》的威力那是无法形容的，威力太大了，所以对《地藏经》千万不要小看，不要把它和其他的方法相提并论，没有办法相比较。 所以大家对《地藏经》不但要深刻地理解，而且要深刻地感悟，从修行中要体会的。 我们对《地藏经》慢慢理解了，就会对《地藏经》有感情，对《地藏经》的依恋，就好像对母亲的依恋，它是绝对可以把一切业障全部消除的。这和我们自己修行程度，用心程度是相关的。 3.读诵《地藏经》能够明了因果 很多人邪YIN，是因为不懂因果，不了解邪YIN的严重后果。 念《地藏经》和地藏菩萨，这都是地藏菩萨的力量，力量是一样的。 所以如果是平时比较忙，没有整块时间念经，也可以大量地念地藏菩萨圣号。但是如果有时间，建议还是尽量念诵《地藏经》。 因为《地藏经》里边有经义，我们一边念《地藏经》，一边能够理解佛理。《地藏经》里边讲的都是因果、五戒十善，把五戒十善、因果的原理非常细致地一一说明，就好像把因果、五戒十善做了个连环画一样的介绍。这样我们常读《地藏经》，对于因果、五戒十善，能够很详细地了解，非常细致地了解。这样将来我们碰到对应的问题，我们就知道怎么办。 所以还是建议，如果有可能，尽量读诵《地藏经》为好。我们通过诵经，深入了解了因果的原理和作用，认识到邪YIN的危害，对我们积极自律是非常有益的。 4.身心清净后继续读诵《地藏经》更有无量受益 邪YIN也是一种恶业，来源于多生多世的业障、习气。《普贤行愿品》里边讲了，我们过去世所造做的恶业无量无边，这些业障若有实相，尽虚空容纳不下！可见我们的业障有多少！ 所以这一辈子都要按六部曲的方法修，不要轻易变，不要以为修上几年业障就消得差不多了，早着呢！ 即使我们把业障消除了，身心清净了，我们同样可以从《地藏经》里边，从地藏菩萨那里，以及所有佛菩萨、所有天主、地神这些大能力者那里，得到对我们的帮助，可不仅仅是消除业障。他们还会给我们说无数的法，还会给我们增无数的福德，好处太多啦！ 我们现在刚刚开始，只是消业障的过程，好处的那部分我们看不到，感受不到。所以说读《地藏经》可不仅仅是消业障，还有无边的好处。 业障消除后读《地藏经》同样也是所有的佛菩萨，整个宇宙的力量，在帮助我们、加持我们。 开始是所有的宇宙力量解决我们的问题；问题得到解决了，我们继续修行，那时所有的宇宙力量给我们好处。 通过修行得到的利益、好处那是太多、太多了！修行的速度是太快、太快了！一旦我们真正地去修行，把业障消除了，然后保持方法不变，继续修行，那么得到的好处是太多太多了，同样是无法用言语表达完的，同样不是一万年、一亿年能说完的，这个好处太多了！ 所以无论如何，可不要把《地藏经》这个宝放走。我们修行，把我们最大的依靠放走了，对我们自己是最大的损失。 因为《地藏经》、地藏菩萨代表的是所有母亲对我们的爱护和关怀，给我们的利益是没有任何条件的，是无量无边的！千万不要轻易放弃！ 戒邪YIN要靠自律，要自我观照，但是光靠我们自己的力量是远远不够的，所以说到底，戒邪YIN要靠修行的力量，要靠佛力。 面对多生多劫的业力与习气，我们很可能会有反复，坚持一阵又败下阵来。因为我们过去世累生累世这些淫念、行为已经根深蒂固了，这个不是说靠我们这一世的时间，就能够把这一切全部消除，不会的。这个要靠修行，慢慢地把以前这些业力逐渐地一点一点消除掉，逐渐地来。 修行是长期的过程，就好像一池水搅浑了，现在我们开始安静了，不搅和了，但是里边浑浊的水里那些无数的沙尘，它真正沉淀下去需要一个长期的过程。不要紧，不要管它，我们继续修行就好。这个过程中我们千万不要忘记从佛菩萨那里获得力量，尤其是坚持读诵《地藏经》，借助地藏菩萨和一切佛菩萨的大威神力，帮我们突破一道道的难关，勇猛向前！ 阿弥陀佛，今天的学习到此结束。谢谢大家！
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