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恶报录:文革时期毁佛砸寺者的下场

2016-8-18 22:58| 发布者: admin| 查看: 2203| 评论: 0|来自: 网络

摘要: 1999年春节期间,我到某佛教圣地烧香、磕头,顺便游览观光。在一个比较大的寺院,碰到了该院的主持(未出家前他和我是一个村里的,且和我父亲关系还不错)。用过斋饭后,便到他的厢房闲聊。闲聊期间,有一个约50岁的 ...
1999年春节期间,我到某“佛教圣地”烧香、磕头,顺便游览观光。在一个比较大的寺院,碰到了该院的主持(未出家前他和我是一个村里的,且和我父亲关系还不错)。用过斋饭后,便到他的厢房闲聊。闲聊期间,有一个约50岁的男子有事来找主持,因我和主持较熟,他们谈话也就未回避我。

从谈话语气可以听出,主持和他也很熟了,谈话的大概内容是,该男子想从缅甸请一尊玉佛到该寺院供奉,请求主持帮其找一个供奉位置。而主持的意思呢,供奉位置没有了,如果你有这个心,就将钱以“功德”的形式挂到庙里,寺院会将其留名、颂经。最后,什么也没有谈成,那人就悻悻地告退了。

出于好奇,我便问主持,为什么他非要请一尊佛像来这供奉?原来,该男子在文革期间是一名红卫兵,曾在文革开始时伙同其他三、四十名红卫兵、民兵,来到该“佛教圣地”,将庙里的佛像、菩萨像砸滥、捣毁。

之后四十多年来,这些曾到该“佛教圣地”破四旧、打菩萨的人,都无一幸免地遭到报应:疯的疯、残的残、非命的非命、枪毙的枪毙,几乎都完蛋了,就只剩刚才来的这一男子还稍微幸运一点,未出现什么大碍(可能是他多年来坚持烧香拜佛的原因吧)。且在几年前带领自己的女儿、女婿跑运输,还发了财,日子过得也挺红火,1997年,多年不孕的女儿(只有一个女儿)还给家族中生了一个男孩。

98年,女儿和女婿带着小孩,到外地装货,在排队等待过磅时,由于天气太热,小孩叫着要喝水,母亲抱着小孩下车买饮料。下车不到5分钟,前面的车开始移动,小孩的父亲跟着移动车辆(大货车),刚一动,就听“叭”的一声,下车一看,自己刚学会走路不久的小孩血肉模糊地躺在后车轮下面……。该男子属单传家族,在他这辈只有他一个儿子。下辈又是独生女儿,只有招上门女婿,希望能延续香火。谁知,一切欢喜,仅昙花一现。

怀着痛苦与悔恨的心情,他来到40多年前打砸佛像的“佛教圣地”,想以此“种”一善因,望能“得”一善果!这难道不是一个活活生生的有前因——砸佛像,后果——断香火的报应故事吗?

谭厚兰率人捣毁山东曲阜孔庙 患上癌症45岁去世

谭厚兰曾是北京的大学红代会核心组副组长,北京市革委会常委。

大学的造反派曾分为"天派"、"地派",谭厚兰与王大宾结成"地派"。一天,康生把谭厚兰找去,让她去山东曲阜孔庙造反。谭厚兰带领"井冈山"的200余人,在曲阜召开了捣毁孔庙的万人大会。这场浩劫是全国"破四旧"运动中损失最为惨重的。

彻底砸烂“孔家店”

1966年10月,中央文革小组成员戚本禹授意《红旗》杂志的林杰,找到谭厚兰,派她到山东曲阜造“孔家店”的反。11月7日,谭厚兰率人在天安门人民英雄纪念碑前集会,誓师捣毁“孔家店”。11月9日,谭厚兰亲率200多人杀到曲阜,冲破山东省委、曲阜县委和孔庙管理处的阻拦,串连一部分当地造反派,成立了“彻底捣毁孔家店,革命造反联络站”,并以“带头砸开孔府的重重大门”为口号,在曲阜召开了“彻底捣毁孔家店大会”。

12日,陈伯达指示:“孔坟可以挖掉。”从而开始了一场触目惊心的大破坏:国务院1961年立的“全国重点文物保护单位”的石碑被捣毁。孔子的墓碑被砸碎,孔像被捣烂,孔坟被刨平,第七十六代“衍圣公”孔令贴的棺材被打开,暴尸于众。造反派还发了给国务院的“抗议信”,烧毁了数千册古书,数百轴字画,整个孔庙孔林满目疮痍。谭厚兰在曲阜前后呆了一个多月,使留传了数千年的中国宝贵文物,遭受到一次空前的浩劫。此次大破坏,一时间名震中外,令人瞠目!

1968年10月,谭厚兰被分配到北京军区某部农场劳动。1970年6月,被调回北师大隔离审查。1978年4月,北京市公安局以反革命罪逮捕了谭厚兰。在监狱中,她痛心自悔,主动揭发交代。1981年,谭厚兰检查出患有宫颈癌,被保外就医。1982年11月,谭厚兰在痛悔中走完了一生。这年,她才45岁,没有结婚。

砸毁寺庙铜钟 三人暴毙

作者:耀慧居士 写于2007-10-24

末学的皈依师父,湖北赤壁市赵李桥、羊楼洞圆通寺 现年七十的住持上心下觉(明照)老和尚,于文革时,尚未信佛。年轻人不知天高地厚,几个人在湖北红安地区某一小庙,毁坏寺院设施,当时,四人合力砸毁一口铜钟。

后来,法师当年(未出家时)在武汉黄鹤楼负责雕刻已故总理周恩来雕像时,在归元寺受佛法熏陶,皈依佛门。而后当宗教政策落实后,决定为弘法、为了生死、为度众生而出家。

去年某天,师父跟我说了他年轻文革时的事,开示我因果绝对不虚:

当年毁寺院铜钟的四人,唯独师父一人还生存着,其他三人,都在师父出家前后,得不治之症,或突然暴毙。

师父说,如果自己没有发愿以己身心奉尘刹,如果没有时刻忏悔当年所作所为,可能也一样罪业难逃。因果绝对不爽,可能早就一命呜呼了。

现在,师父常说,最喜悦的时候,就是自己敲钟的时候。老和尚说,每次听到梵钟之声,必定会一切烦恼尽消。
在过去银泉寺时,每天自己亲自敲晨钟。

有一天,因为带病在身,起床稍晚了十分钟,而敲钟也晚了十分钟。下午,一位善信来寺说,为什么今天敲晚了?师父跟我说,别以为自己所作没有人知道,身边不认识的人会知道,龙天护法会知道,种下什么因,必有其果。

去年,师父突然跟我说,如果他有日撒手尘寰,希望能往生西方,若我突然接到这样的消息,叫我不要悲伤,因为这也是业报,与此娑婆缘尽。因为他知道,我会继续扶持还在兴建中的赤壁圆通寺的。

师父说,因为年轻时无知而毁寺,年老了,发心写血经,感动龙天,要为这块需要佛法的小地方建寺,也是有此前因。

水毁佛像,当天淹死

作者:自在随缘 2007-10-24

20世纪五十年代,大兴“破除迷信”之风,全国很多庙宇被毁。我家乡辽宁也兴砸庙。

我家西邻一个小青年,十几岁正上学,也加入此行列,把佛像扛到河里,浸湿后毁掉。

在他自认功成圆满,兴冲冲回家时,看到一群小孩在一个大泡子里戏水,他径直一头冲进去,再也没起来。

捞上来时,已经死了,衣服和鞋都穿着。

文革期间毁佛教的报应实例及古籍中亵渎佛法遭报之事

来源 http://www.dhmts.com

民国时期大军阀石友三,在1928年前后的内战中,为泄愤竟放火烧毁千年古刹少林寺。抗战兴起后,他又欲投降日本,被高树勋部逮捕并活埋。古往今来,凡是破坏佛教的言行都会遭到惨重的报应,这并不是佛菩萨惩罚他们,而是自身因果所致,因为佛法的劝善功德最大,所以毁坏佛教的罪业也最大,因果相符,事理相应,没什么可争论的。文革十年浩劫,国人至今讳莫如深,这里说几个文革期间毁教的报应实例,以示警诫。

毁寺招灾,立杆见影

文革是中国文化的一场大灾难,全国各地的红卫兵因年幼无知,受邪说蛊惑,到处破“四旧”,铲除“封建迷信”,肆意摧毁寺院、道观、教堂等宗教场所。尤其令人发指者,竟毫无顾忌地砸烂佛像,焚毁佛经,将僧人拉出来批斗,甚至逼迫僧人叛教或为护教而舍身自焚。后来这些造反派大部分都遭遇横祸而死。

我家乡也有这类现世报的事实,凡毁坏寺院佛像者,立马恶报现前。事情也是发生在文革时期,当时上面号召砸寺庙破四旧。但大部分民众都相信因果报应,心怀畏惧,虽迫于权势,唯唯诺诺,却虚与委蛇,应而不行。只有四个人以为自己得了尚方宝剑,于是积极上横岗山(禅宗四祖道信大师曾在此山修行,并在悬崖峭壁上留下一手印)将祖师殿给砸了。这四个人后来得到的报应很明显:一个出车祸被撞死,一个病死,还有一个被杀,最后一个名叫陈子兵,发疯了。

这陈子兵我记得,小时候我总是看见他。在我们那一代小孩中间,他的名字成了疯子、神经病的同义词。他经常站在考棚,面对着横岗山的方向比手势,如求赎罪然。

小时候我母亲教导我不可不敬佛菩萨,就曾说过:你看,陈子兵不信菩萨,砸了菩萨像,不是疯了,每天对着山上指手画脚乞求恕罪的么?那时我不相信佛教,总认为母亲是牵强附会。我还记得,人家都说过,陈子兵很聪明,是大学生。那时候我们这样的偏僻小地方几乎没人见到过大学生,而唯一见到的这一个却是神经病!

又听说本县某镇的副镇长(那时叫革委会主任),姓叶,与我舅舅家有亲戚关系。文革期间,他到乡下蹲点,见一座寺庙竟然还存在,当即下令民兵队长去砸毁。队长害怕,不敢执行。姓叶的强令不依。队长无奈,只好到寺庙中先叩头告罪,将责任还给叶本人,然后才开始砸庙。砸庙的当晚,叶副镇长就腹痛不能治,他的老婆也疯了,赤足半夜出走。副镇长的母亲对佛菩萨神仙圣贤之类传统信仰还在,立即向佛求告,为其子忏悔。得到佛力加持,叶的腹痛好了,老婆也回家了。经过这一番惊吓,他也信服了,乖乖地向佛认错。这些事情都是本地长辈亲口为末学讲述的。果报之速,令人惊讶!

教师谤佛 速得现报

末学一次到黄石紫微庵,见到住持上谛下菊师父,与末学交谈中,讲述了两桩最近发生的灭佛谤佛的果报事实,都是她老人家亲身见闻。

有一教师,无宿舍住,当地官员告之可住于佛寺之中。于是此人便约数人入寺中,绳绑索捆,将佛像推拉砸坏。此人很快便得腹胃疾病,无可医治。上山求一位出家师父,师父为他忏悔化解,告他农历十六再来。此人信心不诚,十六那天仅由其母来拜见师父。师父见此景,叹道:过了十六,还有十七、十八两天。是人果于十八日死去。

又有一位教师,带领学生春游,路过一座小寺庙。老师遂共学生入于寺庙中,现场进行“破除迷信”的“思想教育”,以棍敲打佛菩萨像之头,边打边讲。此人归家即病。其母来紫微庵求师父,师父说此人于佛菩萨前犯有罪过,应该承认求忏悔。该教师夫妇死不认账,后来还是学生偷偷说出原委。此教师不但不认错不忏悔,至死还诽谤佛菩萨是迷信骗人的。业障如此深重,又不肯认错忏悔,当天晚上就死掉了。

按此二事件中,当事人都是为人师表者,所言所行关乎学生成长。其言行表面虽然很小,但是由于宣扬佛教是迷信,断灭学生善根慧命,罪业极大,所以果报很快也很重。吾等众生,当谨之慎之!

霸占寺院破坏宝箧印宝塔,黑心老板夫妻命呜呼

三观寺在文革中被破坏,寺院被石油公司占用,变为一加油站和库房。

落实宗教政策后,有关部门下发文件明令将寺院地产发还给佛协,重修寺院.但石油公司加油站承包人XXX,仗着自己有恶势力撑腰,霸占寺院,拒不归还.还将信众在原寺庙大殿内重塑的佛像和供奉的宝箧印宝塔砸毁。

当时有一位老居士好心劝说XXX,对其宣说破坏佛像是无间重罪,又对他讲宝箧印经塔内藏一切如来三身舍利,经塔所在即为有佛,破坏塔庙,必遭恶报的道理,劝其忏悔恶业,改恶从善.XXX和其妻不但不听,反而大肆诽谤佛法,并以棍棒威胁老人.信众们都愤怒的说,XXX夫妻不遭报应,天理难容!

破坏塔庙乃无间重罪,XXX虽然有点世间痴福福报,怎能抵消无间重罪.仅仅过了两个月,XXX夫妻就遭了现世报.原来,XXX夫妻有一女儿,与在外地工作的一警察结婚.夫妻两地分居,XXX夫妻不知因为何种原因,一直教唆女儿和警察离婚.此警察对XXX之女却痴心一片,坚决不离.XXX全家一致要求离婚,该警察一怒之下,在一个周末带枪潜回XXX家,将正在打麻将的XXX全家枪杀后自杀身亡.XXX之女后被救活,XXX和其妻身中多弹而死,和XXX打牌的邻居虽未中弹,被吓得遗尿.

恶人一死,寺庙自然恢复.有一位居士在寺门上贴了一幅对联:"

上联是:休说善恶正邪无报应,试看黑心老板升棺去.
下联是:莫道金刚护法无威灵,破坏塔庙古今放过谁?"
横批"佛法伟大"

(注:几年前阿富汗塔利班政权,不顾全世界的反对,炸毁了巴米洋大佛,令世界佛教徒痛心不已,可是报应也来得快,炸大佛的塔利班军队,在"911"之后,被美军炸得几乎死绝.奉劝世人,依佛经所说:经塔和佛像所在,即为有佛,诽谤轻慢有罪,恭敬礼拜获福,因果不虚,报应不爽,不可不慎呀!)

破坏神庙 亦有报应

中国社会是一个非常具有包容性的社会。儒释道三教经过千百年来的流传,渐渐融合到百姓的思想信仰中,成为一个不可分割的整体。而佛法虽然高妙超群,并不排斥民间神道。相反,民间神道因为有了佛法的内涵,也具有了劝善惩恶、净化人心风俗的道德教化作用。所以我国传统的神道信仰在事实上已成为佛法的外部助缘。特别是末法时期,众生根性浅陋,对高深佛法难以信受,于是较低级层次的神道信仰就成为维系人心向善的基础力量。因此,破坏神庙,亦有断绝众生善根之罪,亦会得到速报。

汤智慧居士的母亲,幼年生活在河南农村。那时她老家有一座小土地庙,是用一整块石头雕琢而成,里面供奉了三尊神像。当地形成了一种风俗,先由童贞女孩为土地神上香敬供,然后大众再为土地神敬香。每日如是。村民们已经习惯首先到土地庙前上香,然后才开始一天的生活。

有一年当地闹蝗灾,非常厉害。于是村民们挑选童贞女孩向土地公敬香拜告,求土地神显灵,让蝗虫退去。在村民们的观念中,童贞女孩心灵纯洁,其祷告有着不可思议的力量。果然,上午祷求,下午蝗虫就消失了。汤母当时参与此拜祷过程,故记忆极为深刻。

文革爆发后,土地庙被列为四旧、封建迷信的象征,上级政府命令将其砸毁。虽然大部分民众不愿参与,但总有那么一两个愚痴狂热分子,为了邀功请赏,讨好当权人物,也就无所顾忌了。汤母回忆说:那个砸坏土地神庙者,上午砸庙,下午就遭到横祸。原来他有一个儿子,白白胖胖,全家喜爱,视若掌上明珠。当天下午,竟无缘无故突然死掉。大家都说是砸庙的报应。谓若不信,事实俱在。汤母已七十馀高龄,故其所言当可征信。

毁佛毁寺,报应迅速---红卫兵往事

毁谤佛教,毁坏塔寺的罪报是非常大的,而且报业来得很快。前两天与修佛的中医师高大夫交谈后,更深信这一点。
高大夫来自山东,修佛已久,已有神通,可目测人病,推算家宅,尤善推拿,意念入水,治糖尿病、胆结石、癌症等,曾给中央领导看病,朋友满京城。更可贵的是,他坚信因果、不倚名弄权,蒙骗良善,唬弄百姓。他为人厚道诚实,看病收费“看着给”,遇着贫苦,分文不取,甚至倒贴。

高大夫近期最大的愿望就是把家乡的寺庙修复起来。这座寺庙在山东某县,文革惨被毁坏,酿出一段凄惨事来。

高大夫记得当时寺内供着观音、弥勒等三位主像(还有一位菩萨名他记不起来了)。寺庙很小,甚至没有主持,但维系着当地百姓的精神寄托,村民们但有求子、祈雨、避祸、寻亲、婚丧嫁娶等,都来小寺告求。小寺也承担着当地的道德教化,那一片百姓从小就知因果报应、菩萨慈悲……山东本是夫子故乡,加上佛教熏陶,人民甚是良善。

到了文革“破四旧”,村中有生猛人士商量着弄事,把矛头指向了小寺。但即使是造反派对神佛也心有顾忌。这时有从部队转业的民兵连长,起来鼓动,妇女副队长从旁策应,于是一伙人恶向胆边生,簇拥着跑去拆庙。

这伙人揭瓦推墙,把小佛像扔到寺边河里,把大佛像弄碎当做果肥,其中以民兵连长和妇女副队长最为积极。村民敢怒不敢言,眼睁睁看着伴他们祖先也伴他们自己的小寺庙被摧毁。

惨绝的在后面,报应来得真快!一年之后,民兵连长家的大闺女,无病无灾,突然跳河而死。一家人悲伤未平时,二闺女又莫名其妙跳河而死。这两位姑娘死在河里,大家心知肚明,应了他爹扔佛像到河里之孽行。至两年头,那位身强力壮的民兵连长,突然全身佝偻,只能爬行,全身惨疼,呻吟叫唤,医院也不知是什么病,没多长时间也死了。

那位拆庙积极分子、妇女副队长,是一位长得挺不错的大姑娘,但报应来得更速。拆庙还没过一年,就得一种怪病,月经不出,憋在肚里,难受异常,送到县医院也不知怎么治,活活给憋死了。

那些上了佛像做肥的果树,全莫名其妙死了……

高大夫亲见这一段悲惨事情,不过二三十年,拆庙的人现在全不在了,而不拆庙的人大多还在。那些人都是怎么死的,因时间不够,没有接着讲。

在座的人听后,默然片刻。纷纷发心,要支持高大夫把村中小寺重建起来。其中有一位密宗师父,自告奋勇负责工程管理,他原是搞这个的。

高大夫把官府上下都联系好了,一位头头也是这村出来的,知道前因后果,也很支持。高大夫还联系了一位比丘师傅,寺建好后,去做住持,虽然庙很小,但造福一片百姓,也心甘情愿。

毁佛、杀父杀母都属极大罪恶,故而果报极惨,福报尽时堕入阿鼻无间地狱,惨不忍言,不可不鉴!大家可看看历史上毁佛像者的最终下场,有哪位得以善终的!

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