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修行知识

当知念佛目的，必须归于无念: 念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切，念佛则是净念，换一个清净念，以治向来染浊之念。并令一心念之，又是以纯一之念，治向来杂乱之念。且佛者觉也，念念是佛，即 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:54

心外无别佛，佛外无别心: 马祖一日谓众曰：汝等诸人，各信自心是佛，此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中华，传上乘一心之法，令汝等开悟，又引《楞伽经》文，以印众生心地。恐汝颠倒不自信此一心之法，各各有之，故《楞伽经》以佛语心 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:54

脱离滔滔苦海爱河，免除轮回之苦: 若为大水所漂，称其名号，即得浅处。《普门品》这是说，若能恭敬持诵观世音菩萨名号，在遇水灾时可以得救。当年虚云老和尚在参学的过程中，有一次到江苏扬州高旻寺去，路经大通荻港时，失足落水，由于心里称观世音 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:54

现前一念，能缘一切正报: 五戒即五常，不杀即仁，不盗即义，不邪淫即礼，不妄言即信，不饮酒即智。所以在天为五星，在地为五岳，在时为五行，在人为五脏。天有五星，地有五岳，时有五行，方生育万物，人有五脏，方成立色体。然五常秪能为世闲 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:54

闻行《法华经》，往生安养刹: 原文：若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界。阿弥陀佛，大菩萨众，围绕住处，生莲华中，宝座之上。不复为贪欲所恼，亦复不为瞋恚愚痴所恼，亦复不为憍慢嫉妒诸垢所恼， ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:54

于一切相中，无所作意，无所分别，断分别故: 由于现前现住安立一切相中，无所作意，无所分别，断分别故。「断分别」就是断除心中的不平等，就是修无分别智。这个我们先说明。「由于现前现住」，就是我们在日常生活当中，历缘对境，遇到很多现前安住的人事因缘 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:53

所有的功德中，智慧最重要: 前面的五度就像一个人的双脚，福德的资粮，它是让一个人趋向目标，而智慧是一个眼睛。当我们趋向目标的时候，我们应该判断应该往东边去、往西边去，要做一个方向的引导。当然，所有的功德，应该是智慧最重要。因为 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:53

文殊菩萨出生时的十种瑞相: 文殊师利菩萨出生的时候，由于他无量劫以来积功累德，福德甚深，感得十种瑞相。这十种瑞相，第一种就是光明满室。他出生的时候，整个的屋子里面充满着光明，这也说明这位菩萨的智慧第一。第二是甘露盈庭。甘露盈满 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:53

世间之乐虚诳不实，禅定之乐永离生死: 四者巧慧：筹量世间乐，禅定智慧乐，得失轻重。所以者何？世间之乐，乐少苦多，虚诳不实，是失是轻；禅定智慧之乐，无漏无为，寂然闲旷，永离生死，与苦长别，是得是重。如是分别，故名巧慧。前面的念，他只是把这 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:53

福慧二轮，不可暂废: 法身之性，本无差别，佛异众生，修德有功而已。修德亦皆性具，众生日用不知者，痴爱异见，为之障也。欲彰修德，莫先除障。修德有二，一般若，二解脱。欲证般若，须勤闻思修三慧。欲证解脱，须勤施戒心三福。施除贫乏 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:53

修何方便能令念佛念出喜悦: 问：修何方便能令念佛有味，入喜悦念佛？大安法师答：要把这个佛号念出味道，这不是一件很简单的事情。由于我们业障深重，念佛的开始都是念得很乏味的，不是昏沉就是掉举，如同嚼蜡。所以一定要坚持信愿，咬定青山 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:53

只要念佛仰凭佛力，这块业障大石头就解决了: 首先看第一愿国中无三恶道愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。意思是说假如我成佛的时候，我住持的刹土，还有地狱、饿鬼、畜生三恶道的话，我就不成佛。现在法藏菩萨已经成佛了，于是正面描述就是西 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:53

现在能听闻佛法，应该珍惜这一因缘: 一历耳根，永为道种，大士所以舍全身求半偈也。佛陀，大慈悲的佛陀在临走之前，把他所觉悟的道法放在音声当中，放在文字当中，让我们接触这个佛法，产生一种道的种子。只要我们不断地酝酿，就会产生道的水果出来。 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:52

朝暮课诵的意义: 课诵是寺院每天必不可少的修行仪式，即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法事。由于通过念诵仪轨可以祈望获得功德，所以课诵又称为功课。现在中小学生每天放学回家后做家庭作业，通常称为做功课，这种说法就是出自 ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:52

身陷惑网者，必囚生死狱——不思维无常的过患: 云何犹不知，身陷惑网者，必囚生死狱，正入死神口。此思维死亡的过患，借以激发修习正法的信心。以一切众生的重心，都在世间的五欲六尘、声色货利，乃至衣食住用上，未有闲暇的时节因缘，也从来未思考过生从何来， ...; 分类: 修行知识 2021-1-13 21:52

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