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修行知识

莫把他人过失扬
不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养德行,还能让自己远离祸害。 俗话说得好:人非圣贤,孰能无过?一点过失都没有的人,世间上是找不到的。对于别人的缺点,就算有些地方看 ...
分类:    2020-12-24 00:35
人与人之间的矛盾是如何产生的
问:尊敬的师父您好,现如今人与人之间有好多矛盾,这矛盾产生的原因是什么呢? 慧广法师答:如果你仔细观察生活,就会发现许多矛盾,都是因为误解而引起的,误解的可怕之处在于,连最亲近的人,包括父母和伴侣都会 ...
分类:    2020-12-24 00:35
学佛久了,最怕就是起傲慢心
以前广钦长老在建承天寺时,就常以建寺来教育弟子。他的一个弟子是承担翻译的。有一天,客人来拜访老和尚。老和尚都以一句话来回答:有个人发癫痫了,还以为承天寺是他建的。每次都是如此。后来他弟子才知道,原来老 ...
分类:    2020-12-24 00:35
别小看为动物畜牲念一句咒语的功德
我们为它们诵经持咒,令它们得闻佛号及佛咒,在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们也要回向:祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法,最终能得成佛境。这些是对它们更长远及实际的利益,也可视为是法布施。 此外 ...
分类:    2020-12-24 00:35
五逆罪人能不能往生呢
有人又提了一个问题,《佛说观无量寿经》里面说,五逆重罪也得往生极乐,《佛说无量寿经》这里为什么说五逆罪人不能往生呢? 有些人学佛经不能圆融的理解其中的深义,所以往往执著于其中的一句来攻击其他的经文,认 ...
分类:    2020-12-24 00:34
从凡夫转变为圣人
五停心观中的因缘观,即观察一切法皆因缘生、因缘灭。 观察万事万物的前因后果,要历历分明,用这种清醒的因果观来对治愚痴。佛学里讲的愚痴并非和我们生活中的聪明对立,其实很多人都自认为很聪明。 有一个故事:一 ...
分类:    2020-12-24 00:34
贪睡的人有什么后果
《劝发增上意乐经》云:若乐睡眠与昏沉,痰癊风病及胆疾,其人身中多增长,令彼诸界极扰乱。若乐睡眠与昏沉,集饮食垢腹不清。身重容颜不和美,所发言语不清晰。 这是说睡眠昏沉的坏处了,这是从生理上来说,一本《 ...
分类:    2020-12-24 00:34
如何为临终者和刚去世者开示和助念
1、病重者念佛,只可一心求往生极乐世界,不可求病好。因寿数有定,若寿限已到,求病好,也不能好,又因不求往生,命终只有轮回。求往生,若命不当终,也不会即死,反而因为心无挂碍,称顺佛心,感应神效,故能业障 ...
分类:    2020-12-24 00:34
女众出家的注意事项
近来经常有女居士问我出家要注意的事情,我想,能够放下俗缘,出家修行,是非常值得赞叹的,所谓因地不真,果招迂曲。如果第一步没有走好,可能就会直接影响到今后的修行,甚至还会辜负这段出家的因缘,岂不可惜?所 ...
分类:    2020-12-24 00:34
「精進」有十种利益
精进十种利益,谓修菩萨行者,于诸梵行,念念进修,精勤无怠,故有十种利益也。 一、他不折伏 谓菩萨慧解精勤,行业成就,则不为一切邪论妄计之所折伏也。 二、得佛所摄 谓菩萨于诸梵行,精进无怠,则为诸佛之所摄受 ...
分类:    2020-12-24 00:10
千般装点,只为半寸之眼;百种音乐,只为一豆之耳
【原文】 千般装点,只为半寸之眼。百种音乐,只为一豆之耳。沈檀脑麝,只为两窍之鼻。食前方丈,只为三寸之舌。妙丽娇娆,只为臭腐之身。随顺逢迎,只为狂荡之意。 若能识破此理,便是无烦恼快乐之人。佛言众生无始 ...
分类:    2020-12-24 00:10
莲池大师一生的示现:若要生死自在,唯有老实念佛
万历四十三年七月二日,傍晚,杭州云栖寺丈室内。八十一岁高龄的莲池大师面西而卧,即将入灭。 早在半月前,大师即已预知时至。当时,杭城内处处都有大师的弟子。他便前往城中,遍告弟子们说:我要到其他地方去了。 ...
分类:    2020-12-24 00:10
拜忏时怎么做才能感应到三宝的加持
问:拜忏时怎么做才能感应到三宝的加持,才可以灭罪呢? 良因法师答: 依此运心,随所兴起,计功分课 ,依着这个仪轨虔诚恭敬,随文入观,然后要 计功分课,每天要做定课,比如发愿拜十万拜。如果没有固定的功课, ...
分类:    2020-12-24 00:10
作福不如惜福,悔过不如寡过
【原文】: 学道之人。骨宜刚。气宜柔。志宜大。胆宜小。心宜虚。言宜实。慧宜增。福宜惜。虑宜远。思宜近。事上宜虔。接下宜谦。处同辈宜退让。得意勿恣意奢侈。失意勿抑郁失措。作福莫如惜福。悔过莫如寡过。应念 ...
分类:    2020-12-24 00:10
能折伏情欲称为善,能灭除情欲称为圣
【原文】 喜怒好恶嗜欲,皆情也。养情为恶,纵情为贼。折情为善,灭情为圣。甘其饮食,美其衣服,大其居处。若此之类,是谓养情。饮食若流,衣服尽饰,居处无厌。若此之类,是谓纵情。 犯之不校,触之不怒,伤之不怨 ...
分类:    2020-12-24 00:10

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