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修行知识

三解脱门证入无上菩提
三法印跟实相印,理论上的统一前面讲过了,在实践上也就是行持上,也是统一的,怎么说呢?三法印即三解脱门,皆能证入正觉,三法印就是三解脱门,这三个解脱门都能证入正觉,无上菩提就是涅槃,就是实相。 什么叫三 ...
分类:    2020-12-22 20:59
静坐与禅定
静坐一法,佛法叫坐禅,也可叫禅定。禅定的种类很多,有四禅、四无量、四空等的世间禅;有六妙门、十六特胜等的世出世间禅;有九想、八背舍、九次第定等的出世间禅,以及自性禅,一切行禅,清净净禅等的出世间上上禅 ...
分类:    2020-12-22 20:59
佛经中说:梦见这四种相最为吉祥
《佛说发菩提心破诸魔经》中说:若人梦中见四种相者,皆是最上吉祥胜相。何等为四?一者、白莲华。二者、白伞盖。三者、月轮。四者、佛像。若见如是四种相者,当知必得最上大利。 《佛说发菩提心破诸魔经》中说:如 ...
分类:    2020-12-22 20:59
大乘佛法「大」在哪儿
智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果施主、吃穿等样样俱全,在佛法没有成就之前,魔法已经成就了。 所谓的魔法,魔就是障碍、磨难的意思。 我们众生其实都是在追求磨难,不是在追求解脱。因为我们追求的东西,都是把 ...
分类:    2020-12-22 20:59
带业往生对我们多么的重要
那么下面就是能除罪否疑。那有人问:临终的时候以猛利的心念佛能除八十亿劫生死重罪,那么平时至诚心称念名号也能除灭罪业否?好,这里面回答是告诉我们:我们大家都想忏除业障,忏除业障的方法很多,在所有忏除业障 ...
分类:    2020-12-22 00:11
一切轮回的根本就是我们的业力
通过十二因缘流转门,我们了解了生命轮回的真相。那要截断十二因缘这样环环相扣的循环、对治烦恼、灭除苦果、证悟本具的佛性,该从哪里下手? 从根源之无明上下手。无明灭,就变成光明、无量光、般若智慧,就不会有 ...
分类:    2020-12-22 00:11
遭受任何痛苦,都是自己业力的显现
佛陀在经典上说:一切有情,皆依食住。有情众生的依止处有四个饮食是非常重要的:第一个是段食,段就是分段的饮食,我们吃的这些饭菜等等。第二个是触食,触就是我们六根接触六尘的时候产生六识。假设我们所接触的环 ...
分类:    2020-12-22 00:11
阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。 设我,这个假定,因为他是在因地作为菩萨发愿,那时候他还没有作佛。假如我成佛的时候,十方无量无边的刹土有无量无 ...
分类:    2020-12-22 00:10
忏悔业障,必须生起这十种心
现在要忏悔业障,必须生起十种善心,从后翻破之,以为对治法门。 第一要明信因果 善因得善果,恶因得恶果,丝毫不错。虽然现在作恶的人,尚未见其受到恶报,那只是因缘未熟而已。经云:假使满百劫,所作业不亡;因缘 ...
分类:    2020-12-22 00:10
解决了生死,父母的恩才可以报
有些人不进禅堂来,反正一天到晚有饭吃,无所谓。年青人不发道心,死又没有我年轻人的份,死都是死老鬼,却不知「黄泉路上无老少,孤坟多是少年人」,路边那些坟墓都是少年坟。你看医院的妇产科,一天共死多少人?有 ...
分类:    2020-12-22 00:10
《文昌帝君阴骘文》原文及白话
《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界,是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国历史上具有极其广泛和深远的影响,它与《太上感应篇》、《关帝觉世宝训》等同为民间流行的善书。 ...
分类:    2020-12-22 00:10
三界万法种种境缘,实无心识外之别物
三界惟心,万法惟识二语,人能言之,触境逢缘,仍被境缘所转。若实达惟心惟识,岂有心识外之境缘哉。且纵不达惟心惟识,境缘决定不离心识。如梦中妄计梦境为实,起欣起怖,而离梦心决定别无梦境。 学人先须了达三界 ...
分类:    2020-12-22 00:10
往生极乐世界九品莲位图文详解
上品上生: 往生之因 一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。 往生接引 阿弥陀如 ...
分类:    2020-12-22 00:10
业能缚住心,心也能转变业
心能造业,心也能转变业;业是由心造的,业也能随心转变。心不能转变业,就被业缚住;业不随心转变,就能缚住心。 心为什么能转变业?因为心与道相契合,心与佛相契合,就能转变业。业为什么能缚住心?因为心依随常 ...
分类:    2020-12-22 00:10
与时间做赛跑,与生死做斗争
跑香也是用功,催得你飞起跑,可以调伏你的身心,但要看情况,时间不能太长,催香时间长了会伤气,行香就可以慢慢行。用功如法要靠参话头,话头参得如法,就容易上路。 那时候,老和尚在上海,开示用功要落堂,信众 ...
分类:    2020-12-22 00:10

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