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法师讲法

下级分类: 宣化上人|圣严法师|净空法师|印光大师

一心念佛即能往生吗: 窃谓末法世界，于禅、教、律中，能断惑证真，现身即出生死轮回之外者，实难其人，以仗自力故。唯净土法门，则不论上中下根，但具信愿，皆可往生，仗佛力故。而守培法师一心念佛即得往生论，初言信愿念三如鼎三足， ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:23

临终舟楫: 佛制亡僧焚化，原为令其离分段之假形，而证真常之法身也。故自佛立制以来，僧众奉为常规。奈法道陵夷，延久弊生。如今释子，率以焚化了事，不依制度。每有以病者临脱气时，遽为穿衣搬动。及入龛一二日，即行焚化者。 ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:23

当天灾人祸相继降作之时，须以改恶修善: 观世音菩萨，于无量劫前，久成佛道，号正法明，安住寂光净土，恒享真常法乐。但以悲心无尽，慈誓莫穷，救苦情殷，度生念切，故复不离寂光，垂形九界。于十方微尘佛刹，普现色身，寻声救苦，而于娑婆世界，愍念更深。 ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:22

人死后焚化遗体的意义所在: 一切众生，具有如来智慧德相。但因妄想执著，不能证得。究其原由，总因不了真如妙性。妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。既已认贼为子，遂致背觉合尘。从此根尘互粘，人我敌立。起惑造业，轮回六道。经尘点劫，莫 ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:22

净土法门，一代时教中之特别法门: 念佛求生净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。普被三根，等摄凡圣。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。有教无类，生正信者，咸得实益。即生了办，具烦惑者，亦预圣流。犹大海之普纳百 ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:22

人之幼时，教养为急: 子舆氏有言曰，老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。治天下可运之掌上。自真学失传，儒者皆以破斥因果轮回为志事。纵有知者，亦不敢出诸口。以是之故，老吾老，幼吾幼，均不得究竟之道，况人老人幼乎哉。所谓老 ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:22

世乱已极，将何以治: 昔有问于予曰，世乱已极，将何以治。予曰，汝若能知乱之因由，则知治之法则矣。周安士曰，人人知因果，大治之道也。人人不知因果，大乱之道也。由儒者忌言因果，致世道人心，日渐浇漓，驯至于今，竟敢以废经废伦等为 ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:22

关于宋儒辟驳因果轮回: 宋儒窃取佛经心性奥义，以宏阐儒道。深恐后人学佛，以致儒教门庭冷落，遂以得于人者，反谓人不我若。乃曲为辟驳，谓佛以因果轮回为骗愚夫愚妇奉教之据。且人死之后，形既朽灭，神亦飘散，纵有地狱苦具，将何所施。若 ...; 分类: 印光大师 2018-6-7 00:22

人当临终，唯此事为之有益: 【原文】人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修净业人，须于平日，与眷属说其所以，庶不至误用亲爱，而阻碍往生。若过量大人、出格高士，乃不必惧其被此阻碍耳。【白话】人在临 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:36

见为善而得祸，便谓善不可为: 世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不知祸福之来，有近有远，迟早不定。近则人俱得见，远则或隔生隔若干生，非具宿命通者不能悉知。今设一喻，以期易知。作善作恶，如种 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

印光法师法语一百零八则: 本篇从《印光法师文钞》中，精选了大师的法语共一百零八则，这些法语句句真切、字字珠玑，值得我们奉为圭臬，时时读诵。 ※ 念佛求生西方，以真信切愿为前导，以至诚持念为正修。 ※ 念佛真利益，为大智慧人及愚夫愚 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

汝若常怕，则著怕魔: 吾人不做伤天损德事，怕什么东西。念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西。汝若常怕，则著怕魔，便有无量劫来之怨家，乘汝之怕心，来恐吓汝。令汝丧心病狂，用报宿怨。且勿谓我尚念佛，恐彼不至如此。不知汝全 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

同念佛号，猛兽害虫彼必远去: 猛兽、毒蛇、蝗虫之类，均由人心凶恶，故致伤人。若向彼念佛，及教一切人各念佛，彼当自去，岂杀之而能为民除害乎？乃是引人造业，永生永世受杀报。汝学佛戒杀，而发此最可恶之言论，若不忏悔，必遭天谴。龙梓修在 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

切勿舍净土而修其它法门: 阁下既看《文钞》，宜依之而行，则决定会得大利益。切勿因读大乘经，或遇宗、教、密等等知识，喜其法门广大深妙，与其开示亲切高妙，遂捨净土而修其它法门，则不至徒有种了生死之因，决难即生得了生死之果矣。何以故 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

佛法具足世出世间一切诸法: 来书备悉。须知佛法，具足世出世间一切诸法。从前理学家以弃伦理、明因果报应、生死轮回而辟之，谓其无父无君，惑世诬民。即此语而论之，不但不知佛法之精深义理，即佛法之粗迹，彼亦未得而知。佛法于父言慈，于子 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

印祖念佛经验之谈: 印祖在《一函遍复》中提出了念佛的一个总的原则：不管是大声念、小声念、金刚念还是默念，一定要在心里念得清清楚楚。我们的发音器官是一个硬件，软件是我们的神识。这句佛号是从心里念出来的，心是一个发音之机， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

自利与利他的关系: 1、然欲利他，先须自利须知此四宏誓愿，乃三世一切诸佛誓愿之本。汝于日用举心动念，须令与此相合。若与合者，扩充令其圆满；若不合者，断除令其净尽。然欲利他，先须自利。若非自己先出生死，何能度彼生死众生？ ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

末法众生，根机浅薄，匪仗佛力，决难了脱: 窃以末法众生，根机浅薄，匪仗佛力，决难了脱。是以必须抱定信愿念佛，求生净土一门，方可出此五浊，登彼九莲。倘妄自尊大，欲仗修自力了生死之禅教密种种法门，则多分有因无果。何以故。以纵能彻悟自心，深入经藏， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

学佛之人当具择法眼: 学佛之人，当具择法眼。佛法，法法都好，然须知有自力、佛力之不同。禅、教、密等各宗，皆须断惑证真，方可了生脱死。断惑证真，岂易言哉？密宗虽有现身成佛之义，亦非人人可以如是。况密宗每以神通吸动人。师既以 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:35

父母亲属杀生食肉不听劝，该如何对待: 昨接来书，不胜叹息。汝十数年来完全不在自己心地上用功，但于表面上强支持。人生世间，各有职分。汝上有父母，中有弟，彼等既不能依汝，只可任之。自己但为父母弟等与所杀之生念佛超度，为父母弟等解怨释结，何可生 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

念佛所见之境，不可欢喜怖畏: 念佛所见之境，恶境不可怖畏，但摄心正念，其境即消。善境不可欢喜，但摄心正念，必有所得。谓业消智朗，然有浅有深，不可即生满足想。摄心正念，善境或愈显，或即泯，切勿以为念。但使念不离佛，佛不离念即已。见善 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

切莫想要升官发财: 汝之穷妄想，打得很光明宏大。而不知其皆是向下走，不是向上走也。当此时世，你有何神通道力，欲做惊天动地之事？即在政界中做事，孰不是龌龊运动而入？既以龌龊运动而得，能正立不媚上峰乎？文官不爱钱，若不剥民脂 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

放生的动物被抓就不需放了吗: 邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物决不会再投罗网，恻隐之心，人皆有之。但总 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

念佛之外是否可兼持经咒: 修行用功，固宜专精。然凡夫妄想纷飞，若不加经咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣，如救头然之痛切。则于一行三昧，实为最善。若以悠忽当之，久或懈惰放废，固不如兼持经咒为有把握。汝祈我决，我与汝说其所以，汝 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

不伤虫蚁、使虫蚁远离的妙法: 接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产，倘能以至诚心持《大悲咒》，咒净水一百八遍。然后，持此水向橘树洒之，随行、随念咒、随洒。其虫纵有，决不至太甚。倘极其恭敬至诚，当可不 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

临终十念称名，即得往生: 四十八愿中十念称名，即得往生，唯除五逆，诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大，谤法不信，此种罪障，岂悠悠泛泛之修持所能灭乎？《观经》五逆、十恶，将欲命终，地狱相现，有善知识（此不论僧俗男女，但能教彼念佛者 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

由杀生宴客转为戒杀吃素: 人之入道，各有时节因缘。《劝戒类遍》载，福建浦城令赵某长斋奉佛，其妻绝无信心。适值五十生辰，买许多生命，欲杀而宴客。赵谓：汝欲祝寿，令此诸物皆死，于心安乎？妻云：汝之话均没用的。依佛教，男女也不同宿 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

恳切至诚念佛诵经，决定可以消除宿业病苦: 世人病苦，多属宿世杀业所感。无论何病，若能恳切至诚，念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨圣号，决定可以消除宿业，增长善根，病自可痊。即令寿尽，则死后当生善道，不致堕落。若知净土法门，有真信愿，尚可往生西方， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

为什么一定要念佛呢: 佛法的最要问题，就是了生死。若论了生死这桩大事，很难很难。我们凡夫，根机劣，知识浅，而且五浊恶世，邪师外道甚多，要了脱生死，究竟如何了脱呢？惟有念佛法门，真信切愿，精进念佛，求生净土。佛法之中，方便 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

夜半念佛见一金甲神，恐是魔试便不敢念: 佛法利益，非凡情所能测度。彼愚人唯知以医药治病，及祷神祈鬼求愈者，皆所谓担麻弃金背道而驰之流类也。汝以一病，得知工夫非泛泛悠悠能得实益，又知佛法实有点石成金（此系喻，勿错会），以凡作圣之功勋，亦属宿世 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:34

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