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法师讲法

下级分类: 宣化上人|圣严法师|净空法师|印光大师

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事: 日前陈豫堂来函，言汝父女二人均欲皈依，祈为取法名，并示修行法则。又言汝素知医及地理，赋性仁厚。汝女守贞修行，现汝女接汝到彼庵中修行。汝已七十，来日无多。当认真生信，发愿，念佛圣号，求生西方。凡家中家计 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:32

论发菩提心与往生: 1、凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。（续编卷下净土指要） 2、凡夫修行，当发利人利物之大菩提心。其利人利物之事，则 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:32

印光大师提出的做人16字纲领: 一、敦伦尽份敦是敬重，相应，符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务，尽职尽责的意思。份是指自己的位置、身份。敦伦尽份就是我们的思想行为要完全以崇敬的心理，遵守社会的伦理道德，尽职尽责地主动承担好自己 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:32

印光大师的受戒师父印海律师: 光绪八年（1882）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定律师传戒，特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去担任开堂和尚，也就是在传戒法会中负责教授求戒佛子受戒仪规和生活礼仪规矩的和尚。当时印光大师以 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:32

如何对治宿业恶疾: 光粥饭僧耳，一向率真，绝不肯虚誉人，亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文，颇不愿闻，以非我身分，则成莫大之辱矣。病由身生，身由业生，当痛加忏悔，以消宿业。又须力戒房事，以免复增。无论何病，不戒房事，决难 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:32

印光大师显神通感化黑老大: 顾竹轩，名如茂，生于1886 年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为顾四。原籍江苏省阜宁县，1901年到上海谋生，在闸北天保里附近做马路工，后来在德国人开设的飞星车行拉黄包车，靠勤俭小有积蓄。1914年，第一次世界 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:32

印光大师在家往生弟子——丁大定居士: 丁大定居士，绍兴上虞人。寓杭州湖墅。家贫而寡，生二女已嫁，业女工以自活。一九二五年，闻吴璧华居士宣讲佛法，仍皈依印光大师暨弥陀寺智慧法师，并受五戒。一九二六年元旦，在家举行佛七，圆满后，往佛学莲社问 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:32

念佛好，还是念观音好: 昨接来书，不胜慨叹。既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事？至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较？光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

佛菩萨度众生决不说我是某佛: 接手书，不胜慨叹。汝何得瞎造谣言，谓燃灯古佛降生汝家，未周岁而殇乎？诸佛生死已了，决无示生复殇之理。佛若为度众生乘愿示生，实有其事。然既示生，亦决不说我是某佛，及至度生事毕，将示涅槃方始显本，决无示生 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

念佛当心存敬畏，立早晚课，读经看论: 人生世间，第一要亲近良师善友。有良师善友，便可归于正道。否则，燕朋相聚，便日沦于下流，而疾病亦因之常不愈也。净土法门，其大无外。无知识人，每每小看。汝已持名，而心不归一，以业障深故。念时要心存敬畏， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

许止净居士与印光大师的因缘: 许止净（1876 1938），本名业笏，字子晋，号止净，止净也是他的法名。他是江西省彭泽县人，清光绪二年（1876）出生。幼读儒书，长于八股文，光绪三十年（1904）甲辰科进士，入翰林院，住馆八年。光绪三十四年（1908 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

居士讲演，只可专主净土一法: 居士讲演，只可专主净土一法，不宜泛讲。泛讲，乃讲经法师之事，居士何可开此一端。以念佛法门，普被三根。以大家不知净土法门乃佛法中之特别法门，为彼说其信、愿、行，令无知识有智慧者各注重于此。何可只图扩张门 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

专一念佛之章程: 手书备悉。丧中如此办法，不但于亡人有益，实令阖家均种莫大善根。此后纵不能长素，当少吃。以不在家亲杀为定章，庶少结杀业。汝姊欲专一念佛，本无定章，若照平常念佛之章程，则五更起礼佛（多少拜，随己立）毕， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

求子须知的事项: 令友求子，拟舍百金。当令请百部《感应篇汇编》，以送通文理有信心之正人君子，实为不可思议功德，当获感通。又须知求子，先须从培德、节欲起。印施善书，乃培德之一端，非止乎此而已。培德，当常看《感应篇》、《阴 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

唯此一法，皆于现生往生西方: 《西方路》书中，权、实、顿、渐辨疑之文，须先明权、实、顿、渐四字，然后再论念佛、参禅之为权为实为顿为渐，则可了无疑义矣。权者：如来俯顺众生之机，曲垂方便之谓也。实者：按佛自心所证之义而说之谓也。顿者 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

李炳南居士与印光大师的因缘: 一、乱世学佛，皈依印光大师李炳南（18901986）居士，名艳，字炳南，号雪庐，法名德明，别署雪庐、雪叟，山东济南人。父寿村公，世居济南城内卷门巷，好善乐施，教有义方。雪庐自幼聪颖好学，诸经子史，循次读诵， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

纵大祸临头，又有何畏惧: 【原文】当此危险世道，宜放开心胸眼界，努力修持净业。所有吉凶祸福，悉不计虑，随缘应变。纵大祸临头，亦当想及同罹此祸之人，不知有几千万亿。于无可如何中，尚有阿弥陀佛，及观世音菩萨可以恃怙，有何可畏。以 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

今之外道，遍世间皆是: 原文：今之外道，遍世间皆是。以佛法深妙，人莫能知。彼遂窃取佛法之名，而不知其义。遂以炼丹运气保身之法，认做了生脱死之法。且彼等既不知生死因何而有，故瞎造谣言，谓炼精化气，炼气化神，炼神还虚，复合一处 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:31

仗佛慈力，于此了生死大事: ◎ 佛法，法门无量。无论大、小、权、实，一切法门，均须以戒、定、慧，断贪、嗔、痴，令其净尽无余，方可了生脱死。此则难如登天，非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信、切愿、念佛，求生西方，又无论功夫浅深，功德 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:30

念佛一法对在家人最为亲切: 念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端。摄心参禅，及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法，最为方便。早晚于佛前随分随力，礼拜持念，回向发 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:30

念佛功德能消一切恶业: 凡皈依佛法之人，无论男女，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。戒杀护生，爱惜物命。信愿念佛，求生西方。切不可用外道炼丹运气之工夫，以求长生，及生天为大罗神仙等。决定发愿，求临命终时，蒙佛接引， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:30

临终注意事项: 光自七月廿五至申，今日回山，适由山转来汝书，知汝父将欲去世。须知人生百岁，亦有去日，切不可作无益之悲伤。但宜劝彼一心念佛，如在牢狱，思归家乡，不可有一毫留恋心。汝与家中眷属，宜分班在前念佛，令彼摄耳 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:30

那种被吃的痛苦，比吃自己的肉要难受千万倍: 一天，一位父亲牵着小儿的手，前来皈依。大师微笑地看着孩子问：你喜欢吃肉吗？孩子点头：喜欢。大师一把抓住孩子的小手，将他的手指塞到他嘴里：这个肉很香啊，你吃吃看哪。小孩拼命挣脱，口里喊着：吃不来，吃不来 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

佛法真利益多被极庸愚人得: 净土法门，普被三根。于在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法。唯此念佛一法，最为契理契机。老实头颛蒙念佛，念到业尽情空时，父母未生前本来面目，如来藏妙真如性，悉皆觌体全彰。待至临终，定 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

悟而未证，绝不能了生脱死: 原文：世之学佛者，率以开悟为志事。不知悟而未证，尚不济事。即证初二三果之人，亦难免来生因福造业，或致堕落恶道。证四果者，方了生死。此依小乘说。若依大乘圆教说，初信断见惑，与小乘初果同。七信断思惑尽， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

印光大师寿康宝鉴序: 【原文】人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无幸灾乐祸，厌福恶吉者。而好色贪淫之 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

炼丹运气是学佛的戒忌: 一个人既已发心皈依三宝，就必须依照佛法修持。外道的炼丹运气等方法，应当予以摒弃；倘若还是按照外道的方法修习，就成为佛教的罪人。炼丹运气，不过是养身的方法而已。有人说气功是佛法真传，佛法反而不如气功， ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

平生无信愿者，临终难仗佛力往生: 平生绝无信愿者，临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现，且无论阿弥陀佛四字不现者不得往生，即现亦不得往生。何以故？以不愿生故。以不求佛，因不得蒙佛接引故。《华严经》云：假使恶业有体相者，十方虚空不能容受 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

四世同堂皆由多生培植而来: 详夫春回大地，百卉各遂其生成。风起长空，万籁咸为之鸣啸。世无无因之果，亦无无果之因。喻如种瓜得瓜，种豆得豆。声和则响顺，形直则影端。此举世亲知亲见，谛信无疑者也。因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

瞋恚的习气最为害人: 富贵人更容易瞋恚，稍不称心，就要发火，轻则口出恶言，重则动手打人。只考虑自己的感受，不顾他人伤心，瞋心一起，损人亦不利己，轻则心烦意乱，重则肝目受伤。学佛之人应当保持心中常有一团祥和之气，才能减少疾病 ...; 分类: 印光大师 2018-6-6 00:29

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