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法师讲法

仗自力了脱之难,仗佛力往生之易
仗自力了脱之难,仗佛力往生之易
欲说净土修法,若不略陈诸法仗自力了脱之难,此法仗佛力往生之易,则不是疑法便是疑自。若有丝毫疑心,则因疑成障。莫道不修,修亦不得究竟实益也。由是言之,信之一法,可不急急讲求,以期深造其极乎哉? 所言信者 ...
分类:    2018-6-6 00:29
念佛人不可以有求取福报之心
念佛人不可以有求取福报之心
何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。不知希图来世富贵,譬如仰天射箭,力尽则还,非但无益,且有损也。故念佛者,断不可存福报之心,当以猛利直前,往生西方,为 ...
分类:    2018-6-6 00:29
境之善恶,由心之善恶所感
境之善恶,由心之善恶所感
适接手书,并《大士集》,不胜欣忭。大士碑文,经黄君注出,则大士恩泽,遍沾群萌矣。随即与玉仙书,说其所以,并将阁下之信,一并寄去。注成刊板,固不必说,不刊,则彼何汲汲然欲祈阁下注也。但注成之后,当将原稿 ...
分类:    2018-6-6 00:28
当须发决定心,临终定欲往生西方
当须发决定心,临终定欲往生西方
书中语语真实,欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以,其心愿便与佛愿相违。世之修持求了生死者多矣。然每每以己愚见,测度如来不思议大法。遂致北辕适越,不能了脱。今生尚无正见,况来生乎?万一复得人身,而被今 ...
分类:    2018-6-6 00:28
聪明人习气重问题多以及对治方法
聪明人习气重问题多以及对治方法
原文: 数日前,令甥崔澍萍来函,并将阁下与彼之函,亦并寄来,祈光为阁下寄各种书,已令寄矣。阁下一向有信心,而未遇通人,其所修持,乃外道炼丹运气之法。彼自诩性命双修,为得六祖之真传,实则但是保身之法,了 ...
分类:    2018-6-6 00:28
念佛受病,实是无量劫业力所现
念佛受病,实是无量劫业力所现
原文: 书中言念佛急进、中气虚极,此汝不善用心所致。夫念佛一事,当随各人力量,随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念,致令伤气受病耶?然汝此大病虽由伤气而起,实无量劫来业力所现。以汝精进念佛之 ...
分类:    2018-6-6 00:28
信愿具足者,则万修万人去
信愿具足者,则万修万人去
如来知诸众生唯仗自力了脱之难,故于一切法门之外,特开念佛求生净土一门。但能信愿真切,即五逆十恶极重罪人,临命终时,地狱相现。有善知识教以念佛,若能念佛十声,或止数声,或止一声,亦得蒙佛慈力,接引往生。 ...
分类:    2018-6-6 00:28
人生世间,幻住数十年
人生世间,幻住数十年
原文: 人生世间,幻住数十年。从有知识以来,日夜营谋,忙忙碌碌,无非为养身家,做体面,遗子孙而已。 推其病根,只因执著有我,不肯放下。其念虑固结,虽佛与之说法,亦莫之能解。而于自己主人公本来面目,则反置 ...
分类:    2018-6-6 00:28
能如是者,寿已尽则决定往生西方
能如是者,寿已尽则决定往生西方
净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士书》,能如是者,寿已尽,则决定往生西方,超凡入圣。寿未尽,则决定业消病愈,慧朗福崇。下面我们通过学习印光法师的这个殊胜开示,重温一下印光大师信愿念佛的 ...
分类:    2018-6-6 00:28
调伏妄想的方法
调伏妄想的方法
原文: 若夫妄念满腔,憧憧往来,朋从尔思。由未真提正念故也。倘正念真切,则朋从于专注一境之正念矣。所谓调御得法,即寇贼皆为赤子。调御失道,虽手足亦作怨家。在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先堤防,自然遇境 ...
分类:    2018-6-6 00:28
不肯仗佛力了生死,怎能不反思
不肯仗佛力了生死,怎能不反思
参禅一事,不是小根基的修行人做得到的。即使大彻大悟,只要烦恼尚未断尽,仍然无法出离生死。现在的人暂且不说,就说宋代的五祖戒、草堂清、真如喆等禅师,他们的悟处,名扬天下。五祖寺的住持师戒禅师(五祖是寺院 ...
分类:    2018-6-6 00:28
用忍辱换来了和平
用忍辱换来了和平
印光大师小时候,每年秋收过后,村里都要演戏酬谢神祗。由于人小个矮,年少的他趁着戏还没开演,背了条椅子,放到前台中央,等待看戏。还没等坐稳,耳边传来粗暴的声音:这椅子是谁放的! 我。话音刚落,来人就抽了 ...
分类:    2018-6-6 00:28
虽悟理而仍不废事,方为真修
虽悟理而仍不废事,方为真修
事持者,信有西方阿弥陀佛,而未达是心作佛,是心是佛。但以决志愿求生故,如子忆母,无时暂忘。此未达理性,而但依事修持也。理持者,信西方阿弥陀佛,是我心具,是我心造。心具者,自心原具此理。心造者,依心具之 ...
分类:    2018-6-6 00:27
印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文
印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿,好像丧失家庭的穷人。而这一切,全都是由于烦恼恶 ...
分类:    2018-6-6 00:27
虽属惑业凡夫,亦可承佛慈力带业往生
观汝所说,足知汝虽看《文钞》、《嘉言录》,依旧绝不注意于禅净之区别处。汝若于禅净界限之说,信得及。何必行经七省,以求人抉择乎?赵州八十犹行脚,乃宗门中抉择见地中事。念佛之人,但能依佛所说之《净土三经》 ...
分类:    2018-6-6 00:24
人间第一美事莫如念佛
人间第一美事莫如念佛
《譬喻经》说:从前有夫妻二人,祷天求子,妇即怀娠,生四种物,一是旃檀米斗,二是甘露蜜瓶,三是珍宝锦囊,四是七节神杖。这个人叹道:我本意是求子,没有想要这些东西。天神问他:你求子是为了什么?这个人说:我 ...
分类:    2018-6-6 00:24
印祖开示念佛方法
印祖开示念佛方法
【知汝不知净土宗旨,当依「一函遍复」所说,生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心法门,当用摄心念法。《楞严经》大势至菩萨说:「都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。」念佛时,心中要念得清清楚楚 ...
分类:    2018-6-6 00:23
念经、拜忏、做水陆,何以不及念佛
念经、拜忏、做水陆,何以不及念佛
念经、拜忏、做水陆,何以不及念佛? 以念佛,人皆能念故。念经,则虽有百僧,念者难得有五十人。有不识字者不念,有识字口齿钝,其快如流不能随,亦不念,有懒坯虽能念而不肯念,故成虚文者属多半。念佛则无一人不 ...
分类:    2018-6-6 00:23
真信愿持佛名号能否避免困苦?
问:真信愿持佛名号能否避免困苦? 印光大师答:须各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清净安乐矣。又修净业人,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以真信愿持佛名号,决定求生极乐世界。自行 ...
分类:    2018-6-6 00:23
淫念一生,诸念皆起
淫念一生,诸念皆起
淫念一生,诸念皆起:邪缘未凑,生幻妄心;勾引无计,生机械心;少有阻碍,生嗔恨心;欲情颠倒,生贪著心;羡人之有,生妒毒心;夺人之爱,生杀害心;种种恶业,从此而起,故曰:万恶淫为首。今欲断除此病,当自起念 ...
分类:    2018-6-6 00:23
印光法师答念佛600问
印光法师答念佛600问
卷一 净土法门的缘起 第一章 阿弥陀佛与极乐世界 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么? 南无,此翻恭敬,归命顶礼等。阿弥陀佛,此翻无量寿,亦无量光。 南无阿弥陀佛,乃西方极乐世界教主之号。 汝何不知《阿弥陀经 ...
分类:    2018-6-6 00:23
杀业积久,则爆发灾害
杀业积久,则爆发灾害
众生不知果由因招,念念起贪瞋痴,发而为事,则无非杀盗淫耳。然盗淫二业,上智以义自绳,下愚为势所制,尚不至太甚。 而杀生食肉,谓为固然,由是或以智捕,或以财求,取彼水陆空行一切众生,宰割烹炮,以悦我口腹 ...
分类:    2018-6-6 00:23
荐亡之法,唯念佛最为第一
荐亡之法,唯念佛最为第一
荐亡之法,唯念佛最为第一。(文钞续编复崔德振居士书五) 念经念佛,皆可超度亡人。但念佛可无间断。念经则不能如念佛不间断。又念经比念佛吃力,是以光每劝人念佛。(三编复慧海居士书三) 念佛人不必改诵《地藏经 ...
分类:    2018-6-6 00:23
凡夫应当先求往生后才来度人
凡夫应当先求往生后才来度人
原文: 某居士去年去世,彼先妄发大心,要在此世间度人。九年至山被光呵斥,似乎转念。故后,其子讣来,言睡三日,不食不语遂逝。看此光景,殆非往生之相。 是以欲求往生,当放下此世间。并放下过分之狂妄心。(如同 ...
分类:    2018-6-6 00:23
至诚念佛,则杂念妄想悉渐消灭
至诚念佛,则杂念妄想悉渐消灭
原文: 念佛亦养气调神之法,亦参本来面目之法。何以言之?吾人之心,常时纷乱,若至诚念佛,则一切杂念妄想,悉皆渐见消灭。消灭,则心归于一,归一则神气自然充畅。汝不知念佛息妄,且试念之,则觉得心中种种妄念 ...
分类:    2018-6-6 00:23
印光大师传戒烟妙方
印光大师传戒烟妙方
好甘草(半斤) 川贝母(四两) 杜仲(四两) 用六斤水,将三味药共煮。及至水熬去一半,去渣。用上好红糖一斤,放药水内再熬。少时收膏。 初三日,每一两膏,放烟一钱。二三日,一两膏,放烟八分。三三日六分。四三 ...
分类:    2018-6-6 00:23
不必另择一所,家庭便是道场
不必另择一所,家庭便是道场
劝人念佛修行,固为第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆当劝之。倘不能于家庭委曲方便,令吾亲属,同得不思议即生了脱之益。便为捨本逐末,利疏而不计利亲。其可乎哉没。 不必另择一所,即家庭便是道场。以 ...
分类:    2018-6-6 00:22
曾为浪子偏怜客
曾为浪子偏怜客
在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了,这部著作是清代的周安士居士所著述的。印光大师生前对这本书可以说是不遗余力地进行推广。印祖倡导这本书的因缘也是非常的奇特,这部书的内容和它的流传也不可思 ...
分类:    2018-6-6 00:22
一切时一切处,洪名圣号不离心口
一切时一切处,洪名圣号不离心口
既有真信切愿,当修念佛正行;以信愿为先导,念佛为正行;信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生;有信愿无行,亦不能往生;信愿行三,具足无缺,决定往生。得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名 ...
分类:    2018-6-6 00:22
父母过逝时,勿行落井下石之孝
父母过逝时,勿行落井下石之孝
【白话文】 昨天收到你寄来的讣信,知道你父亲在上个月二十八号往生,对此我不尽感慨和叹息。你父亲过去世中固然有大功德,所以能在今生白手起家,挣得巨大的财富,寿命超过古稀之年,又儿孙满堂。他平生乐善好施, ...
分类:    2018-6-6 00:17

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