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净空法师

净空法师：用真心对人对事: 佛心就是我的心，就是真诚清净平等正觉慈悲，这在日常生活当中锻炼。我们无始劫以来，用的是妄心，妄是虚伪。我们对人对事是不是用真心？真诚心是永恒不变。我们的心常常变化，今天高兴对你很好，喜欢你；明天讨厌你 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：为什么烦恼去不掉？没有经教的薰习: 我们是六道凡夫，习气真的是重，很不容易改过来，先要解悟，就是要多听，多听有好处，听多了慢慢不知不觉起作用。起什么作用？恶的事自然离开，善的渐渐接近。现在很多学佛的同学问为什么学佛功夫不得力？我在讲席里 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：身体是工具: 首先要放下身见，要放下对立。身见是什么？执着身是我，这错了，身不是我。身是什么？身是我所，我所有的，像衣服，衣服不是我，是我所有的。佛告诉我们，身体也不是我，我是永恒不变，不生不灭；衣服穿个几年就会坏 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：没有对立、控制、占有多自在: 在这么多年来，我常常劝勉同修，放下从哪里放起？从不分别、不执着做起。具体下手之处，就是一切法不可得，《般若经》上讲得好，《心经》说得很清楚，色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是， ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：没有一个现相是真的: 所有的相都是幻相，佛在大乘经里面常常用梦幻泡影来比喻，来形容森罗万象，没有一个现相是真的，这一定要知道。理是性，性有没有？有。你能不能看到？看不到。为什么？它有，但是没有现相。虚空是不是？虚空不是，虚 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：别人虚伪对我，我要真诚对人: 修学的纲领，我写了二十个字。第一是发菩提心，这是大乘教，净土是大乘教，没有菩提心不能往生。菩提心的体是真诚，没有一丝毫虚伪。别人虚伪对我，我要真诚对人，为什么？他没有学佛不知道，我们明了，我不能跟他一 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：怎样开智慧: 六祖讲的，何期自性，本无动摇，自性本定，不动，那是真的。我们学佛虽然没有什么大成就，把这些事情搞清楚、搞明白，这个缘就非常殊胜。我们怎么知道的？我们是见闻得到的，亲近佛菩萨，佛菩萨告诉我们的。今天佛菩 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：不可以怨天尤人: 造什么样的因，得什么样的果报，佛在经上告诉我们，众生畏果，菩萨畏因。众生在造作的时候，他没想到果报会现前，他害怕，但害怕也没有办法躲避。菩萨知道业因果报，起心动念时，他就想到将来有不善的苦报，他就不敢 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：不能随恶缘: 六道有善缘、有恶缘，遇到善缘是三善道，遇到恶缘是三恶道，总在遇缘不同。所以智慧就重要，因为智慧能鉴众缘，你把这个缘看得很清楚，哪种缘可以随，哪种缘不能随，这是随缘。破了无明的，我们常讲这些人有功夫，六 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：清净平等觉从哪里下手: 执着是见思烦恼，有这个东西，我们的清净心就没有了。我们学净土，净土依靠的经典中，最重要的一部经就是《无量寿经》，古人称为净宗第一经。夏莲居老居士的会集本会得好，那个题目不是他自己做的，他是把五种原译本 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：你一个人好了，一家都好: 众生的根性不一样，千差万别，你统统都能帮助他，都能利益他。他的烦恼习气很重，这一生大心发不起来没有关系，帮他种善根；有善根的，帮助他增长；增长到一定的程度，帮助他成就。这个事情急不得，要慢慢来。有灾难 ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：心里常常有佛，外面什么事都好: 我一生学佛，其他的我都不会，我就学到这二十个字。八万四千法门，只有念佛法门我可以做得到。别的法门，我想想太难了，要断惑证真，我没有把握。念佛法门可以带业往生，不要断惑，只要把烦恼伏住就行了。用什么伏？ ...; 2018-6-2 15:54

净空法师：对一切都恭敬: 《华严经》上的四句偈说，故经云：一一微尘中，能证一切法，如是无所碍，周行十方国，一尘如是，一切尘皆如是。我讲经这么多年，早年我就常讲，外面是大宇宙，身体是小宇宙，我们身的复杂跟外面大宇宙没有两样，可以 ...; 2018-6-2 15:53

净空法师：三种布施: 【三种布施】经说，凡夫在没有明心见性，自性无尽的智慧德能不能现前时，一定要靠修德，若不知道修行，生活就会过得很苦。因果的定律，善因得善果，恶因得恶报，这是六道三途的原理。世间人与佛菩萨最大的差别，就 ...; 2018-6-2 15:53

净空法师：处逆境也不生气: 嗔心，于违情境上，就是自己种种不如意，不适合自己的心理，不是自己的愿望，在这些境界里面起了嗔恚，忍不住了，不能含忍，不了一念嗔心起，八万障门开。嗔心可怕！嗔恚一起来之后，谁受害？自己受害。别人有没有受 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：舍弃享受，努力修学: 信心建立在理论、行为的基础上，佛法称之为正信；如果理论不清楚，行为没有落实，勉强的信，即是迷信，信心很容易动摇。有些人一生吃斋念佛，到晚年改变了，或是改修学其他法门，或是改信仰其他宗教；乃至于出家人也 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：量大福大念念为一切众生: 【量大福大】古人讲量大福大，此话正确！我们建道场是为谁建立的？为尽虚空、遍法界建立的。因此，众生来的数量就多了，诸佛菩萨也会到讲堂来听经，也会到念佛堂来念佛。有许多人进入念佛堂都不愿离开，就是有诸佛 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：老实: 《金刚经》最重要的意义，就是要告诉我们：大乘佛法是在生活当中修学的。换言之，就是要教我们怎样过佛菩萨的生活。佛菩萨过的是大智慧、大觉悟的生活，这样的生活才是真正的幸福美满。念佛不能成就，就是因为不老 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：早晚课诵: 现在的社会，可以说遍及到全世界，不只是某一个地区，对于佛法都有很大的误会。这个误会会障碍对佛法的修学，障碍佛法的流通，所以《认识佛教》、《三皈传授》这两本小册子确实有大量流通的必要。修行，古大德所编 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：修行的总纲领: 修行的总纲领，无非是破二执、断烦恼而已。小乘人是为破我执而破我执，所以他的方法比较笨拙。以深深的定功伏住烦恼、执着，使之不起现行。证得初果之后，要天上人间七次往来，方能断尽见思惑，出离三界。大乘的方 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：定慧的重要: 学佛的枢纽在定慧，《金刚经》说：不取于相，如如不动。定就是如如不动，慧就是不取于相。佛在《金刚经》里教须菩提，最要紧的就是这两句话，我们也可以用这两句话来反省、检点自己有没有智慧，有没有功夫。学佛不 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：修福与修慧: 修福与修慧，福、慧是修学佛法所要求的两大目标。我们在传授三皈时，所念的誓词：皈依佛，二足尊，二就是福与慧，足就是满足、圆满。由此可知，成佛就是福与慧的修学圆满，所以得为世、出世间之所尊敬。世间人，古 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：功夫如何保持: 学佛人在修学过程中，多数会遇到一个问题，那就是在念佛堂里念佛，心地可以保持清净，但是回到工作场所，功夫就无法保持。这也是我们期望能在此生修学有成就，所迫切需要解决的一个大问题。功夫不能保持，有两个因 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：來也空空，去也空空: 来也空空，去也空空，此二句将般若的义趣完全说出来了。不但我们没来之前空空，走后空空，现前何尝不是空空？佛说事实真相是：如梦幻泡影。梦、幻、泡、影都不是实在的，都是假相，这种假相存在的时间很短，经上形容 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：健康是修道之本: 【健康是修道之本】无论世出世法，没有强健的体格，做任何事都不能成就。在古代，无论是禅堂、念佛堂，打七是很平常的事，而且是七天七夜不眠不休。所以，多半是有这种体力的年轻人参加，四十岁以上体力衰了；即使 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：如何才能功夫得力: 【看破、放下】《弥陀经》中，世尊三次劝导我们要发心求生净土。六方佛劝勉我们当信是经，也是劝告我们要相信释迦牟尼佛所说的话。六方佛是代表十方三世一切诸佛，由此可知，世尊劝导我们求生净土，也就是十方一切 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：求感应: 【学佛就是学觉悟】佛法贵在觉悟，古圣先贤也说克念作圣，故圣凡只在觉迷一念间耳。一念觉，当下就是一真法界；一念迷，又何止十法界？觉悟之人真正能放下，只有迷人才有争执。诸佛菩萨是我们的好榜样，所以学佛菩 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：做弥陀弟子: 【遇缘重要】 1912年，太虚大师提倡菩萨学处，此构想很好。现代我们提倡做弥陀弟子，弥陀弟子当然也是菩萨。要如何才能做到？这是教育问题。世出世间圣人教我们，人皆可以作圣贤，人皆可以为尧、舜，关键就在教学。 ...; 2018-6-2 15:52

净空法师：拓开心量，包容别人: 《华严经》第二卷的开端，展现了心包太虚，量周沙界的境界。老子所谓有容乃大，无欲则刚，也在这段经文中体现。经上讲的大忍，就是真忍，是用真心的忍，真心心量大，无所不容。唯有对于事实真相彻底明白，才有如此大 ...; 2018-6-2 15:51

净空法师：看破、放下: 【看破、放下】在一般情况下，佛七的前两天，心还定不下来，功夫不甚得力。到第七天，因为佛七快结束，心理上又放逸了，也不能得力。所以七天念佛，真正得力在第五天跟第六天，这是很正常的现象。现代人修学、念佛 ...; 2018-6-2 15:51

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