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净空法师

了凡可以改命，为何颜回却不能: 问：请问孔子对颜回极为赞许，以颜回的心行，何以了凡先生可以转命运，颜回却不能转变他多病短命的命运，是否属于重罪轻报？净空法师答：业因果报通三世，佛门里面祖师大德说得好，欲知前世因，今生受者是；欲知来 ...; 2018-5-24 22:22

如何修持功德和福德: 问：云何修持功德和福德？净空法师答：这个可以说说。功德要从心地上下功夫，从心地里面断恶修善，要肯定人性本善，你看《三字经》上讲，人之初，性本善。我们每个人心地都是纯净纯善，都是佛，佛在《华严》、《圆 ...; 2018-5-24 22:22

如何对治昏沉: 问：请问如何对治昏沉？净空法师答：对治昏沉古人的方法有很多，可以做参考，要把精神打起来。但是最重要的还是志，志向，跟你的毅力，你有志向作圣、作贤，有志向作菩萨、作罗汉，有这个志向；有毅力，能够克服一 ...; 2018-5-24 22:22

道场义工易看人过失该怎么办: 问：许多义工到道场来服务，目的在于培福而不想学佛，也不想学《弟子规》，于是很容易看到别人的过失，滋生是非。请老法师开示。净空法师答：到道场来培福，好事情。真的，世间做大官、发大财的，都是前生在道场培 ...; 2018-5-24 22:22

正准备结婚的人应注意什么: 问：已经结婚和正准备结婚的人，学佛应注意哪些方面？拿得起，放得下、色即是空，空即是色，这两句话说得很高，恐怕不容易做到，在这里应该怎样具体理解？请师父千万不要打禅机，因为我们是下下根人，只能够理解最简 ...; 2018-5-24 22:22

地藏菩萨化身无时不在: 【是大菩萨，于百千劫，头头救拔。】是大菩萨这一句就是指地藏菩萨，地藏菩萨实在讲无量劫中没有离开六道。六道是一切众生最苦的地方，尤其是三途：地狱、饿鬼、畜生，地藏菩萨没有离开这些地方。他也像释迦牟尼佛 ...; 2018-5-24 22:22

佛教我们不偷盗: 我们想学佛，怎么学？佛在经上这些教训，我们要依教奉行佛教我们不杀生，我们决定不能杀生；佛教我们不偷盗，我们决定不敢偷盗。偷盗的范围非常之广，偷盗最轻微的，就是占便宜的念头。占便宜的念头决定不能有，从 ...; 2018-5-24 22:22

没有占人便宜的念头: 我们凡夫在这个世间，与一切众生结的善缘少，结的恶缘多。为什么会这样？一般人总是想占别人便宜，总是想把别人积得的利益变成自己的，有这个占有的心，所以与众生结的恶缘多，善缘少。我们自己不希望别人欺骗我们， ...; 2018-5-24 22:22

对待小人的态度: 唐朝时候，有一位恶人叫卢杞，跟郭子仪同时代，这个人在朝廷里面，那个时候并不得志，地位并不高，是一位小官，心术不正，人很有才气，但是有才没有德。郭子仪那个时候是出将入相，那是何等人物！有一次卢杞来拜访 ...; 2018-5-24 22:22

慢慢一点一点放: 遵守佛陀的教诲，要放下。这个放下是很困难，但要是真正走这一条路，不是走不通，能走得通，时刻提醒自己，慢慢一点一点放，养成习惯。我的幸运就是第一天跟出家人见面，我头一天见面就是认识章嘉大师，第一天他就教 ...; 2018-5-24 22:22

一天不读经，肯定堕落: 现在是末法时期，邪知邪见充斥在世间，众生有意无意天天都在造罪业所造的都是六道轮回业，而且多半是造三恶道业，这个问题严重。我们遇到佛法，这是无比的幸运，为什么？我们依照这些经典教诲，可以走出我们现前的困 ...; 2018-5-24 22:21

工作繁忙如何有把握往生: 问：在道场中做护法工作，白天繁忙劳累，只能随众参加早晚课，听《华严经》。没有更多时间修学，请问如何才能有把握往生？净空法师答：这个问题问得有问题。因为修行是在工作里面修行，离开工作到哪里修？譬如你做 ...; 2018-5-24 22:21

他人因我而毁谤佛法，罪过属哪一方: 问：他人因我而毁谤佛法，请问这个罪过属于哪一方？净空法师答：属于我。因我而毁谤佛法，我做得不够好，所以我自己要承担责任。但是造谣毁谤的那个人也有过失，为什么？他愚痴，他要不愚痴的话，他就不会因为我们 ...; 2018-5-24 22:21

掠夺别人财物罪过极大: 底下有两句话我们要记住，故有财不施，鬼瞰其傍而妒之，你有钱不肯布施，鬼都嫉妒你，这麻烦就大了！鬼就常常来找你的麻烦。然太上尤禁横取人财者，这是我们特别要记住，掠夺别人的财物，那个罪过是极重极大。如果 ...; 2018-5-24 22:21

德行为何如此重要: 问：在八万四千法门的修行中，德行为何如此重要？净空法师答：德行是做人的基础，是做人的根本，它是自性里面流露出来的。我们在不久之前，学习过贤首国师的《修华严奥旨妄尽还源观》，这篇文章我们用了九十六个小 ...; 2018-5-24 22:21

这样误导众生要负什么因果: 问：有些修学佛法的人，自称是大德、大修行人，到处讲经说法及修学心得，很多同修极为赞叹，跟随修学，影响面很大。大德曾多次见到老法师，四处宣扬自己，可是当他们遇到不顺心的事情，就会大发脾气，请问跟随这样的 ...; 2018-5-24 22:21

何谓孝名为戒: 问：何谓孝名为戒？净空法师答：这是戒经上的佛说的，佛说什么是戒？孝顺父母就是戒，换句话说，持戒的中心，精神的中心就是孝顺父母；人要不孝顺父母，你持什么戒都是假的，这个道理要懂。这句话跟我们中国五伦里 ...; 2018-5-24 22:21

种种方便化群生: 种种方便化群生，教化众生的方法太多太多了，所谓是八万四千法门，无量法门。种种方便，方是方法，便是便宜，最适合的方法。最适合的方法是什么？没有一定，完全看众生。契众生的机，这个方法就是最适合的。众生的机 ...; 2018-5-24 22:21

能否将以往所结的恶缘转成善缘: 问：第一个，请问如何种好因、造好缘？发心学佛是否可以主动创造好因、缔结好缘？他底下有两个问题，能否将以往所结的恶缘转成善缘，甚至法缘？能否提供具体的例子？净空法师答：能。具体的例子很多，古今中外都有 ...; 2018-5-24 22:21

现今社会如何能够使身心安稳: 问：处今之世多逢忧患，怨憎会苦，请问如何才能确保平安，减少忧虑，使身心安稳，专志向道？净空法师答：这是许多同修共同的疑问，问得很好。真正有这个认知，有这个愿望，一心念佛求生净土。怎样在乱世当中能够活 ...; 2018-5-24 22:21

劝初学教其念佛，不如劝他听经，对吗: 问：劝初学，教其念佛，不如劝他听经，是否会误导众生？净空法师答：不会，劝他念佛是给他种善根，正是所谓一历耳根，永为道种，他这一生很难得利益，只是跟佛结了缘；你劝他听经，他现在就得利益。众生根性不一样 ...; 2018-5-24 22:20

布施的习性为何没带到今生: 问：在世间人有许多非常富有的，他就非常吝啬。在我们的佛法因果中，今世的财富必定是过去世布施种种的因，既然过去世有这样的习惯性布施，为什么过去世的习性不能带来今生？过去世的七法财又能带来今世，如何解释？ ...; 2018-5-24 22:20

往生到极乐还有五欲吗: 问：大经第十九品中，经云：若欲食时，七宝钵器，自然在前，百味饮食，自然盈满。虽有此食，实无食者，但见色闻香，以意为食。其中若欲食时，若欲是动了妄念，还是合缘？若真有起心动念的话，五欲的其它四欲亦会起现 ...; 2018-5-24 22:20

在生活当中修: 修行在哪里修？在生活当中修。生活就是修行，修行就是生活，有很多人把生活跟修行看作两桩事情，错了，那修什么行？行就是生活行为，离开生活到哪里修？我们在日常生活当中，依据佛的教训去做，改正自己的错误错误 ...; 2018-5-24 22:20

这是「共业所感」: 现在这个时代，灾难很多。灾难怎么来的？灾难是众生不善的心变现出来的。佛给我们讲，心里有贪嗔痴慢疑这五毒，灾难就来了。今天这个世间，善少恶多，造作恶业的人多，修善的人少，诸位如果冷静地去观察，众生造罪 ...; 2018-5-24 22:17

真为生死，发菩提心: 请看《大乘无量寿经解》第四百八十三面第一行，从当中看起：「倘不真为生死发菩提心，以深信愿一向专念，而欲往生，无有是处」。这几句话我们要特别重视。诸佛菩萨教导我们，祖师大德劝导我们，三辈往生，前面说到过 ...; 2018-5-24 22:17

成佛的机会不能错失: 所以讲经教学能够振奋人心，让别人听到的时候觉悟了。未必是真觉悟，听的时候受感动。这是什么？这是你觉悟的缘，觉悟的因是你自己心性里本有的般若智慧，没有这个缘，你心性里头本有的智慧不能现前，用这个缘把它带 ...; 2018-5-24 22:16

臭皮囊换法性身: 第一个，萨迦耶见。萨迦耶是梵语，翻成中国就是身体，所以一般我们不讲萨迦耶，讲身见，这大家好懂，身体。六道众生哪一个不执着身是我？如果你说身不是我，人家觉得你这个人怪，你这个人跟人家不一样，你是异类。小 ...; 2018-5-24 22:16

一生不要跟人结怨: 古人教给我们一句话，冤家宜解不宜结，一生不要跟人结怨。我们自己勤修道德，有误会我们的人，有听信两舌的人，挑拨是非，挑拨是非的人有有意的、有无意的，你听信了，于是就起对立的念头，甚至于有怨恨，我们在这个 ...; 2018-5-24 22:16

以佛法来看世界末日: 又《会疏》曰：以戒德喻雪山，戒德清净，如大雪山。常洁白，能照众生，令清凉故。可是在现代科学家告诉我们，地球上发生异常的灾变，喜马拉雅山的积雪可能会融化掉，南北极的冰也会融化掉。估计高山积雪融化，南北极 ...; 2018-5-24 22:16

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