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印光大师
印光大师:佛菩萨也不出因果之外
佛之所以成佛,常享真常法乐,众生之所以堕地狱,永受轮回剧苦者,皆不出因果之外。凡人欲治身心,总不能外于因果。 现在人徒好大言,不求实际,辄谓因果为小乘法,实为大谬。讵知大乘小乘,总不外因果二字。小乘是 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
印光大师:药师法门仪轨
欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像,可以供奉,宜装入玻璃镜中。供像之处,不可在卧室。若不得已,在卧室中供奉者,睡眠之时,宜以净布覆盖像上。 药师经,供于桌上。不读诵时,宜 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
印光大师:礼念观世音菩萨求子疏
◎求子疏 伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
昌臻法师:印光大师对念佛人病中发心的开示
念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎?! 念佛的人患病,应当 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
印光大师:修行人降魔的方法
道高一尺,魔高一丈,是一定的。修行到功夫深了,难免没有魔来。魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降。如不能降,必要着魔;不但修功走失,亦且危险甚虞。若论降魔,约有四种方法。 一、要识魔相。凡着魔的人,大 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
印光大师极赞西方三圣
阿弥陀佛像赞 悲哉众生无所恃怙,孤露竛竮如逃逝子。 纵闻佛法依教修行,自力劣弱难破无明。 猗欤世尊慈悲心切,四十八愿三根等摄。 普令众生信愿持名,仗佛慈力带业往生。 以果地觉为因地心,感应道交如磁吸针。 如 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
印光大师:念佛人为什么还要遭受横死
有一天,印光大师收到一位周颂尧居士的来信,信的内容是这样的: 「我有一个疑问,想请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛已经多年。佛经中说:信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常拥护。以前所造 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
印光大师:遇到灾难病苦时念观音圣号
○ 问:如果遇到危险急难时,恐怕不能同时念诵各咒,应该用什么法门应对? 答:遇到极危急的灾难时,只念观世音菩萨圣号,是最省心力、最有感应的。 ○ 现今是一大患难世道,无论富贵贫贱、老幼男女,都应该念南无阿 ...
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印光大师
2018-6-7 23:06
印光大师:对治色欲的方法
【原文】色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下愚不肖,兼复永堕恶道者,盖难 ...
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印光大师
2018-6-7 23:05
印光大师:诚与敬
入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也。而吾人以博地凡夫,欲顿消业累,速证无生,不致力于此,譬如木无根而欲茂,鸟无翼而欲飞,其可得乎?! 世欲 ...
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印光大师
2018-6-7 23:05
印光大师:往生助念利益甚大
临终欲不昏沉,必须平常有真行持。平常泛泛悠悠,临终何能清白。朱荣鑫事,若非虚说,决定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。助念之事,利益甚大。若不为助念,便成破坏正念。勿道无功夫之人不能往生。即有功 ...
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印光大师
2018-6-7 23:05
印光大师:净业行持
凡修净业,以决志求生西方为本,而净土法门以信愿行三法为宗。听言信者,须信娑婆之苦,苦不可言,极乐之乐,乐无能喻。娑婆之苦,所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴(音印,与荫同,盖覆也)炽盛( ...
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印光大师
2018-6-7 23:05
印光大师:劝注重因果
◎ 因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。夫积善、积不 ...
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印光大师
2018-6-7 23:05
印光大师开示害虫是非该杀
有位居士写信给印光大师,他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫,危害这些虫可以说是为民除害。大师针对此言论,进行了严厉的驳斥: 猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是因为感应到人心凶恶,才伤害人类。如果我们能够对它们念 ...
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印光大师
2018-6-7 23:05
印光大师《印造经像之功德》
众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故。凡能发心,对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金,或绘画。如是种种印造等法。或竭尽己心,独力营办。或 ...
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印光大师
2018-6-7 23:03
印光大师《净土问题84个开示》
1.佛为什么要说净土法门 如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入佛之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有浅深,不能直下畅佛本怀。因兹随机设教,对病发药。为实施 ...
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印光大师
2018-6-7 23:03
印光大师:深信净土后,方可学余宗
末世众生,欲了生死,非仗佛力,决难如愿。至于各宗法门,俱应研究。而智识浅鲜,世务纷繁之人,何能兼顾。欲学余宗,必须净土已得大通,了无疑惑,方可。 若净宗不通,一学余宗,稍有所得,便将净土置之度外。将来 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师心要开示四则
修行应具坚定心 修行之人,须具决烈之心。任彼诮谤,我总了无疑虑。若闻人诮谤,便生退心,此种人亦是前生善根浮浅所致。不以佛所说者为依归,而以愚夫愚妇所说者为根据。固当长在生死轮回中,永受三途之苦。而欲得 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师:为在家弟子略说三皈五戒十善义
(本文摘自《印光大师文钞》卷四) 悲哉众生!从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托,若失父之孤子,犹丧家之穷人,总由烦恼恶业,感斯生死苦果,盲无慧目,不能自出。大觉世尊愍而哀之,示生世间,为 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
净宗十三祖-印光大师
1.生平 印光大师(公元18611940年),讳圣量,别号常惭愧僧,陕西郃阳人。幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和韩欧辟佛之议。后来,病困数载,始悟前非,顿革先心,出世缘熟,即投终南山南台莲华洞寺出家,礼道 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师《信愿念佛百问》
念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之故? 答,汝之不一心,由于心无正见。无正见,故无真信切愿。有真信切愿,未能一心,亦可往生。无 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师《三皈与五戒十善》
悲哉众生!从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托,若失父之孤子,犹丧家之穷人,总由烦恼恶业,感斯生死苦果,盲无慧目,不能自出。大觉世尊愍而哀之,示生世间,为其说法,令受三归,为翻邪归正之本, ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师法语撷录
一赞净土超胜 大矣哉净土法门之为教也。是心作佛。是心是佛。直指人心者。犹当逊其奇特。即念念佛。即念成佛。历劫修证者。益宜挹其高风。普被上中下根。统摄律教禅宗。如时雨之润物。若大海之纳川。偏圆顿渐一切法 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师《临终三大要》
世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯,复受别种身躯耳。不知佛法者,直是无法可设,只可任 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师开示
无论在家出家,必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。 静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师《放生十大功德》
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大 ...
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印光大师
2018-6-7 23:02
印光大师嘉言集
1、念佛时必须字字句句从心而发,从口而出,从耳而入。一句如是,百千万句亦如是。能如是,则妄念无由而起,心佛自可相契矣。都摄六根,净念相继。依此而行,决无歧误。(增广卷一复永嘉周群铮居士书) 2、念佛不能 ...
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印光大师
2018-6-7 23:01
印光大师《广大灵感的观音菩萨》
或曰:世人千万,灾难频生,观音菩萨仅是一人,何能一时各随其人而救护之耶?即能救护,亦不胜其劳矣。殊不知并非观音处处去救,乃众生心中之观音救之耳。观音本无心,以众生之心为心,故能应以何身得度者,即现何身 ...
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印光大师
2018-6-7 23:01
印光大师文钞中有关不能往生的例子
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。 (与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之念,则断无与佛感应道交,亲蒙接引之事矣。 (复汪雨木居士书) 心中信根愿根不具,不能往生。不是身体 ...
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印光大师
2018-6-7 23:01
海涛法师《净土手册——印光大师嘉言选辑》
1. 诸佛出广长舌而赞叹,列祖发真实语以显扬。 2. 智光雪亮,梵行冰清;具正知见,发大慈悲。 3. 报人之德,不报人之怨;分人之过,不分人之功。成人之美,不成人之恶;隐人之恶,不隐人之善。 4. 我不负人,而任人 ...
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印光大师
2018-6-7 23:01
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