宣化上人

修禅的十种利益

这十种的利益，第一种叫安住仪式。你天天参禅打坐总有个样子，这个样子就是个仪式。你天天参，月月参，年年参，时时参，刻刻参，都有一定的仪式。你行跑香，在禅堂里要跑香的时候，就叫说：行起来！就是跑；在里边跑 ...

2018-5-10 14:08

不是咒语不灵 而是你不守规矩

一、没有功德却要持咒支配护法，只有增加自己的罪业 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般 ...

2018-5-10 14:08

不可思议的《法华经》

从前，有一个和尚，他每天诵念一部法华经，从经上他得知书写这部经的功德是不可思量的。于是他就恭恭敬敬，一笔不苟地写完全部法华经。当他写完这部经时正是冬天，就在他把笔放到水里泡洗的时候，水里忽然冒出一朵冰 ...

2018-5-10 14:07

「娑婆诃」的六种意思

娑婆诃，这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个娑婆诃，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上有娑婆诃，就有下列六种意思： 一、成就：你念这个咒，一切所求、所希望的事情，都会成就。不成就， ...

2018-5-10 14:07

「摩诃萨」的七个意思

摩诃萨有七个意思，这是大菩萨的意思。这七个意思以前已经讲过了，听过的人，会听得耳朵都涂油了，就是听得多了。那么，没有听过的呢？还想叫这个耳朵欢喜欢喜，所以呀，我现在再把这七个意思大略的讲一讲。 第一就 ...

2018-5-10 14:07

「悲」的三种含义

「释迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语，「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢？就是能以仁来爱人，以仁爱这种的心来教化众生。「能仁」也就是慈悲，慈能予乐，悲能拔苦，能拔除众生的 ...

2018-5-10 14:07

念大悲咒化险为夷

在我家乡东北，有一个种田的农人，家里颇为富裕。某年秋天，他把农作物装上车子，运到城市去卖。卖完了食粮便把钱带回来，正在此时，就离家约有三里路的前面，遇到很多土匪在打劫。这个财主看见前面有打劫怎么办好？ ...

2018-5-10 14:07

不守戒就是末法的表现

受戒后要本著止恶防非，诸恶莫作，众善奉行去做，那就是守戒。 受戒后要守戒，戒就是诸恶莫作，众善奉行；戒就是止恶防非，停止一切诸恶，奉行众善，防止犯错。受戒后要本著止恶防非，诸恶莫作，众善奉行去做，那就 ...

2018-5-10 14:07

烧香拜佛不是交保护费

我们的周围存在着这么一种佛教徒，按照他们自己的说法，你会认为他们是佛教徒，因为他们号称自己是信佛的，理由是他们每个月的那几天都会跑到寺庙里烧上一枝香，然后对佛陀说出自己的愿望（在我看来应该称之为欲望更 ...

2018-5-10 14:06

生死自由的六大宗旨

我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里胡涂地生出来，又糊里胡涂地死去。在生和死的期间，为名而颠倒，为利而颠倒，为色而颠倒，为要吃好东西而颠倒，为享受而颠倒。为什么会颠倒？就因为没有认识做人的本 ...

2018-5-10 14:06

祸福无门,唯人自招

在楞严经里，有一段讨论二种颠倒妄见。什么是二种颠倒妄见呢？第一是众生别业妄见，即单独所造之业，是个别的，和众人不同。自己见解特别，行为特别，在任何场合中，都是标新立异，自认第一，损人利己，好高骛远，妄 ...

2018-5-10 14:06

持咒先要正心诚意

诵持默念少意言 示教利喜化大千 所作诸法悉究竟 不增不减到涅槃 学咒要先正心诚意，若心不正学什么咒都是邪的，心正了学咒才有感应。心正了还不行，还要诚意。诚意即念兹在兹，丝毫都不马虎，不可敷衍了事或苟且塞责 ...

2018-5-10 14:06

若想真修行,就不要打妄想

老子说：养成大拙方为巧，学到如愚始见奇。我们要学愚痴，但要学愚痴并不容易，因为境界时常来告诉你不要愚痴，所以养成大拙方为巧。修行即是要养拙，拙就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也 ...

2018-5-10 14:06

从六条路入佛门

各位善知识，大家在此讲堂聚会，对佛教一定有兴趣。有兴趣的人，对佛法必定已有所了解；但还有一些初入门者，只来观望一下。因为这种种情形，我所讲的佛法非常浅显，虽然浅显，你若能真实行，便会高深莫测。但我先要 ...

2018-5-10 14:06

忏悔与改过

讥讽和毁谤其他人供养地藏王菩萨，会得到这一种的恶报。什么恶报呢？就是在地狱里要经过一千劫，在饿鬼道里又经过一千劫，在畜生道里又要经过一千劫，然后再做人。再做人的时候，也是贫穷下贱，诸根不具的这种恶报。 ...

2018-5-10 14:06

一称南无佛,皆已成佛道

【若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。】 若人散乱心：散乱心就是不专一，没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像，并非志在拜佛，只是来观光，这都叫散乱心。他们都没有诚心，虽是到庙上来看 ...

2018-5-10 14:06

宣化上人：为什么叫地藏

为什么叫地藏呢？ 因为地能生长万物。藏是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏，在地里边任人去发掘；而这一位菩萨 ...

2018-5-10 14:06

宣化上人：善恶两条道

人人想成佛，可是成佛有成佛的条件。人人想做好人，可是做好人，要经过长时间的考验，不改其志愿，时时诸恶莫作，刻刻众善奉行，这样才够资格做好人。 心想做好人，可是行为不合作。做则无恶不作，行则有善不行，心 ...

2018-5-10 14:05

宣化上人：四种清净明诲是照妖镜

一般的学者说：《楞严经》是假的，不是佛说的，又有什么考证，又有什么地方记载。这都是他怕《楞严经》，没有办法来应付《楞严经》这个道理。《楞严经》中他们所最怕的，就是《四种清净明诲》。这《四种清净明诲》是 ...

2018-5-10 14:05

宣化上人：「佛」字的解释

我们每一个人都知道佛，说我信佛教、我学佛法，究竟这个佛字又怎么样解释呢？佛，是印度语，具足叫佛陀耶；中国人欢喜简略，所以陀耶两个字就给删去了，就用一个佛字。因为陀耶没有翻译成中文，一般人以为这个佛字就 ...

2018-5-10 14:05

宣化上人：漏尽通

从前有位罗汉，带着新收的徒弟去游历，他这个徒弟一路上背著衣单行李，而想：行菩萨道是最无上的，我一定要发心修菩萨道，来度一切众生。'徒弟这么一想，罗汉立刻就知道。啊！' 他想：徒弟现在发菩萨心了，而我只是 ...

2018-5-10 14:05

宣化上人：「无尽意菩萨」的含义

【尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊！观世音菩萨以何因缘名观世音？】 有一位无尽意菩萨，什么叫无尽意？总起来有三种的无尽。 第一是：世界无边尘绕绕，世界是无量无边的，我们不要以 ...

2018-5-10 14:05

五戒的宿世因果

弟子问：今生脾气大，这前生做什么来的呢？ 宣化上人答：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘杀的因缘，或者教人杀的方法因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气，很刚强，还有杀性。 弟子问：为 ...

2018-5-10 14:05

若要人不死,先下死工夫

病后始知身是苦，死后方知错用心。 这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时候，不能动，也不能吃，一切都不自由了，再加上种种难以忍受的痛苦，才觉得原来这个身体是令我们苦的，可是 ...

2018-5-10 14:04

一定要珍惜身体的能源

我们人有六种知觉性：眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵，所以具有这六种官能，其它的动物组织就没有那么复杂。 我们吃饭、穿衣、睡觉，就像汽车要加汽油。汽车走多了路，就要加 ...

2018-5-10 14:04

如何戒掉吃肉的习惯

当你想吃肉的时候，就做这样的观想：那是死尸的肉，臭不可闻！ 今天讲肉字的意思，有一首偈颂这样说： 肉字里边两个人，里边罩着外边人； 众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。 在「肉」字的里边，有两个人，一个是吃肉 ...

2018-5-10 14:04

受持五戒 奉行善事

五戒就是杀、盗、淫、妄、酒，为什么要持五戒？就因为诸恶不作；众善奉行。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，受持这五戒就是不做这五种恶事，奉行善事。 为什么不杀生？因为众生都有生命，都欢喜活着，不愿 ...

2018-5-10 14:04

人为色死

现在回到正题，我觉得中国的一些话，有自相矛盾处。所以今天中午我提出来讨论，问：「人为财死，鸟为食亡」，这两句话是对呢？还是不对？是两句全对或全不对？是一句对一句错？结果众说纷纭。有说全对的。有说一句对 ...

2018-5-10 00:09

宣化上人：什么是乐

什么是乐我已经讲过了，不争是乐，不贪是乐，不求、不自私、不自利、不打妄语就是乐。你在那争，你就要用脑筋去绞透你的脑汁去和人争，这是很苦的。你要贪，贪得晚上睡不著觉，白天吃饭也吃得没有味道，这是苦的。你 ...

2018-5-9 23:30

宣化上人345条语录

宣化上人语录简介本书共搜集八百余条宣公上人自一九六二年赴美，至一九九五年在美示寂，数十年间对四众弟子所作的开示精要。 每一条的讲述，皆言简意赅，指出修学的要点，不论是修身处世或学道成佛，若能依教奉行， ...

2018-5-9 23:28